第 6 句因包含“留侯”,據(jù)此推斷可能引用了典故:留侯
第 58 句因包含“人瑞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:人瑞
第 73 句因包含“良哉,詠”,據(jù)此推斷可能引用了典故:良哉
如石投水(以仁義忠信公平能諫為韻) 中唐 · 劉辟
 出處:全唐文卷五百二十六
圣之求賢詳明。水之受物也柔順
石遇柔而不阻。臣俟明而必進(jìn)。
漢祖興兮昌言納。留侯輔兮皇威振。
石水興詞。配鹽而稱雋。
堅(jiān)脆性異。應(yīng)廣納而來投。
尊卑禮殊。致精誠而取信
伊水為體。既清而平。
猶君為德。既貞而明。
石豈自投。假海納宏量。
臣非茍進(jìn)。由天聽而察誠。
用率于有類。將感于無情。
虛而受者其理遠(yuǎn)。含而容者其道行。
幽邃之能閒。奚渺?之足驚。
夫國之勃興。必多賢智
九臣之跡。膺三杰之義。
煥發(fā)英藻。呈龍章鳳姿
敬宣嘉猷。謂岳生而天賜。
豈不由山有巨石。水有通津
擊流澎湃。俄荅響于奫淪
源深流長。乃入無不至
體柔處潤。則托有所因。
他山貞質(zhì)。依上善之全仁。
水石奧旨。與君臣之等倫。
今天端居穆清。時(shí)和海晏。
投石之契。爰求秉鈞。
箴闕之規(guī)。載徵驟諫。
由是如石之義啟。投水情通。
彼以誠應(yīng)。我亦符同。
懸天爵之榮。獲斯人瑞。
五岳之禮。視乎上公。
啟沃以為志。方清明而在躬。
石固業(yè)。欽賢纘功。
儻或水不周容。石乃無由寓質(zhì)。
不虛已。臣則曷能推忠。
可以垂誡訓(xùn)。可以德風(fēng)
則知圣既作兮政惟恒。石既投兮賢必澄。
敢獻(xiàn)良哉之詠。愿揚(yáng)美廉能