邈矣帝德。至哉圣謨。廢置殊時(shí)。古今合符。孑孑之狀可觀。將從五達(dá)。孜孜之道斯表?？藚f(xié)三無(wú)。是以聳彼偫彥。致之康衢。愿揚(yáng)美以歸厚。思獻(xiàn)忠而效孚。故得繼以此信。言由是進(jìn)。明揚(yáng)既達(dá)。且自殊于表閭。謇諤必陳。豈可同夫先俊。觀其悠揚(yáng)廣沖。旖旎從風(fēng)。諒賢愚以咸覿。固朝野而必同。式委垂而下俯埃。乍直指而上映晴空。過(guò)之而凜然生敬。仰止而卓爾在中。茍厥志之有立。當(dāng)其誠(chéng)以遂通。俾其不進(jìn)不止。豈徒自西自東已哉。俟?fàn)栘懥?。自非虛設(shè)。既異詩(shī)人之干旄。非同叔孫之綿蕞。匪善奚取。惟賢是謁。彼謗木焉得而比矣。諫鼓胡可而儔之。茍匡救之惟徵。我無(wú)爾詐。而旌別之有制。爾無(wú)我欺。則賢既樂(lè)只。人將率俾。不獨(dú)翻曉日以搖搖。獵輕風(fēng)而靡靡。至仁斯被。至化為淳。何必改舊。然后為新。矯前王之令德。酌古典之攸遵。雖謨訓(xùn)以克備。尚芻蕘之是詢(xún)。萬(wàn)國(guó)欽風(fēng)。巖廊盡英髦之士。百蠻向化。版筑無(wú)屠釣之人。故知至德在于求賢。救世資乎擇善。則設(shè)旌之道也。為皇王之盛典。