第 43 句因包含“孤竹”,據(jù)此推斷可能引用了典故:孤竹
第 44 句因包含“云和”,據(jù)此推斷可能引用了典故:云和
第 44 句因包含“云和”,據(jù)此推斷可能引用了典故:云和
第 45 句因包含“上玄”,據(jù)此推斷可能引用了典故:上玄
第 46 句因包含“飛煙”,據(jù)此推斷可能引用了典故:飛煙
第 52 句因包含“紫微”,據(jù)此推斷可能引用了典故:紫微
第 55 句因包含“天府”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天府
第 70 句因包含“漏網(wǎng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:漏網(wǎng)
第 71 句因包含“授鉞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:授鉞
第 71 句因包含“天人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天人
第 82 句因包含“黔首”,據(jù)此推斷可能引用了典故:黔首
第 91 句因包含“橫流”,據(jù)此推斷可能引用了典故:橫流
第 94 句因包含“云亭”,據(jù)此推斷可能引用了典故:云亭
第 108 句因包含“乘云”,據(jù)此推斷可能引用了典故:乘云
第 109 句因包含“率土”,據(jù)此推斷可能引用了典故:率土
第 44 句因包含“云和”,據(jù)此推斷可能引用了典故:云和
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第 45 句因包含“上玄”,據(jù)此推斷可能引用了典故:上玄
第 46 句因包含“飛煙”,據(jù)此推斷可能引用了典故:飛煙
第 52 句因包含“紫微”,據(jù)此推斷可能引用了典故:紫微
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第 82 句因包含“黔首”,據(jù)此推斷可能引用了典故:黔首
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第 94 句因包含“云亭”,據(jù)此推斷可能引用了典故:云亭
第 108 句因包含“乘云”,據(jù)此推斷可能引用了典故:乘云
第 109 句因包含“率土”,據(jù)此推斷可能引用了典故:率土
隋高祖文皇帝頌 南北朝末隋初 · 薛道衡
四言詩 出處:全隋文卷十九
太始太素,荒茫造化之初,天皇地皇,杳冥書契之外,其道絕,其跡遠(yuǎn),言談所不詣,耳目所不追。至于入穴登巢,鶉居鷇飲,不殊于羽族,取類于毛群,亦何貴于人靈,何用于心識?羲軒已降,爰暨唐虞,則乾象而施法度,觀人文而化天下,然后帝王之位可重,圣哲之道為尊。夏后、殷、周之國,禹、湯、文、武之主,功濟(jì)生民,聲流《雅》《頌》,然陵替于三五,慚德于干戈。秦居閏位,任刑名為政本,漢執(zhí)靈圖,雜霸道而為業(yè)。當(dāng)涂興而三方峙,典午末而四海亂,九州封域,窟穴鯨鯢之群,五都遺黎,蹴踏戎馬之足。雖玄行定嵩、洛,水運(yùn)據(jù)崤、函,未正滄海之流,詎息昆山之燎!葉千齡之旦暮,當(dāng)萬葉之一朝者,其在大隋乎?粵若高祖文皇帝,誕圣降靈則赤光照室,韜神晦跡則紫氣騰天。龍顏日角之奇,玉理珠衡之異,著在圖箓,彰乎儀表。而帝系靈長,神基崇峻,類邠、岐之累德,異豐、沛之勃起,俯膺歷試,納揆賓門,位長六卿,望高百辟,猶重華之為太尉,若文命之任司空。蒼歷將盡,率土糜沸,玉弩驚天,金铓照野,奸雄挺禍,據(jù)河朔而連海岱,猾長縱惡,杜白馬而塞成皋,庸、蜀逆命,憑銅梁之險,鄖、黃背誕,引金陵之寇,三川已震,九鼎將飛。高祖龍躍鳳翔,濡足授手,應(yīng)赤伏之符,受玄狐之箓,命百下百勝之將,動九天九地之師,平共工而殄蚩尤,剪猰窳而戮鑿齒。不煩二十八將,無假五十二征,曾未逾時,妖逆咸殄,廓氛霧于區(qū)宇,出黎元于涂炭。天柱傾而還正,地維絕而更紐,殊方稽顙,識牛馬之內(nèi)向,樂師伏地,懼鐘石之變聲。萬姓所以樂推,三靈于是改卜,壇場已備,猶弘五讓之心,億兆難違,方從四海之請。光臨寶祚,展禮郊丘,舞六代而降天神,陳四圭而饗上帝,乾坤交泰,品物咸亨。酌前王之令典,改易徽號,因庶萌之子來,移創(chuàng)都邑。天文上當(dāng)朱鳥,地理下?lián)?/span>黑龍,正位辨方,揆景于日月,內(nèi)宮外座,取法于辰象。懸政教于魏闕,朝群后于明堂,除舊布新,移風(fēng)易俗。天街之表,地脈之外,獯獫孔熾,其來自久,橫行十萬,樊噲于是失辭,提步五千,李陵所以陷沒。周、齊兩盛,競結(jié)旄頭,娉狄后于漠北,未足息其侵?jǐn)_,傾珍藏于山東,不能止其貪暴。炎靈啟祚,圣皇馭宇,運(yùn)天策于帷扆,播神威于沙朔,柳塞、氈裘之長,皆為臣隸,瀚海、蹛林之地,盡充池苑。三吳、百越,九江五湖,地分南北,天隔內(nèi)外,談黃旗紫蓋之氣,恃龍蟠獸據(jù)之險,恒有僭偽之君,妄竊帝王之號。時經(jīng)五代,年移三百,爰降皇情,永懷大道,憫彼黎獻(xiàn),獨(dú)為匪人。今上利建在唐,則哲居代,地憑宸極,天縱神武,受脤出車,一舉平定。于是八荒無外,九服大同,四海為家,萬里為宅。乃休牛散馬,偃武修文。自華夏亂離,綿積年代,人造戰(zhàn)爭之具,家習(xí)澆偽之風(fēng),圣人之遺訓(xùn)莫存,先王之舊典咸墜。爰命秩宗,刊定《五禮》,申敕太子,改正六樂,玉帛镈俎之儀,節(jié)文乃備,金石匏革之奏,雅俗始分。而留心政術(shù),垂神聽覽,早朝晏罷,廢寢忘食,憂百姓之未安,懼一物之失所。行先王之道,夜思待旦,革百王之弊,朝不及夕,見一善事,喜彰于容止,聞一愆犯,嘆深于在予。薄賦輕徭,務(wù)農(nóng)重谷,倉廩有紅腐之積,黎萌無阻饑之慮。天性弘慈,圣心惻隱,恩加禽獸,胎卵于是獲全,仁沾草木,牛羊所以勿踐。至于憲章重典,刑名大辟,申法而屈情,決斷于俄頃,故能彝倫攸敘,上下齊肅。左右絕諂諛之路,搢紳無勢力之門,小心翼翼,敬事于天地,終日乾乾,誡慎于無極。陶黎萌于德化,致風(fēng)俗于太康,公卿庶尹,遐邇岳牧,僉以天平地成,千載之嘉會,登封降禪,百王之盛典。宜其金泥玉檢,展禮介丘,飛聲騰實(shí),常為稱首。天子為而不恃,成而不居,沖旨凝邈,固辭弗許。而雖休勿休,上德不德,更乃潔誠岱岳,遜謝愆咎。方知六十四卦,謙撝之道為尊,七十二君,告成之義為小。巍巍蕩蕩,無得以稱焉。而深誠至德,感達(dá)于穹壤,和氣薰風(fēng),充溢于宇宙。二儀降福,百靈薦祉,日月星象,風(fēng)云草樹之祥,山川玉石,鱗介羽毛之瑞,歲見月彰,不可勝紀(jì)。至于振古所未有,圖籍所不載,目所不見,耳所未聞。古語稱圣人作,而萬物睹,神靈滋,百寶用,此其效矣。既而游心姑射,脫屣之志已深,鑄鼎荊山,升天之駕遂遠(yuǎn)。凡在黎獻(xiàn),具惟帝臣,慕深考妣,哀纏弓劍,涂山幽峻,無復(fù)玉帛之禮,長陵寂寞,空見衣冠之游。若乃降精熛怒,飛名帝箓,開運(yùn)握圖,創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),圣德也;撥亂反正,濟(jì)國寧人,六合八纮,同文共軌,神功也;玄酒陶匏,云和孤竹,禋祀上帝,尊極配天,大孝也;偃伯戢戈,正禮裁樂,納民壽域,驅(qū)俗福林,至政也。張四維而臨萬宇,侔三皇而并五帝,豈直錙銖周、漢,幺么魏、晉而已,雖五行之舞每陳于清廟,九德之歌無絕于樂府,而玄功暢洽不局于形器,懿業(yè)遠(yuǎn)大豈盡于揄揚(yáng)。臣生輕多幸,命偶興運(yùn),趨事紫宸,驅(qū)馳丹陛,一辭天闕,奄隔鼎湖,空有攀龍之心,徒懷蓐蟻之意。庶憑毫翰,敢希贊述!昔堙海之禽不增于大地,泣河之士非益于洪流,盡其心之所存,忘其力之所及,輒緣斯義,不覺楚然。乃作頌曰:
悠哉邃古,邈矣季世,四海九州,萬王千帝。
三代之后,其道逾替,爰逮金行,不勝其弊。
戎狄猾夏,群兇縱慝,竊號淫名,十有馀國。
怙威逞暴,悖禮亂德,五岳塵飛,三象霧塞。
玄精啟歷,發(fā)跡幽方,并吞寇偽,獨(dú)擅雄強(qiáng)。
載祀二百,比祚前王,江湖尚阻,區(qū)域未康。
句吳、閩越,河朔渭涘,九縣瓜分,三方鼎跱。
狙詐不息,干戈競起,東夏雖平,亂離瘼矣。
五運(yùn)協(xié)期,千年肇旦,赫矣高祖,人靈攸贊。
圣德迥生,神謀獨(dú)斷,癉惡彰善,夷兇靖難。
宗伯撰儀,太史練日,孤竹之管,云和之瑟。
展禮上玄,飛煙太一,圭璧朝會,山川望秩。
占揆星景,移建邦畿,下憑赤壤,上協(xié)紫微。
布政衢室,懸法象魏,帝宅天府,固本崇威。
匈河、翰海,龍荒狼望,種落陸梁,時犯亭障。
皇威遠(yuǎn)懾,帝德遐暢,稽顙歸誠,稱臣內(nèi)向。
吳、越提封,斗牛星象,積有年代,自稱君長。
大風(fēng)未繳,長鯨漏網(wǎng),授鉞天人,豁然清蕩。
戴日戴斗,太平太蒙,禮教周被,書軌大同。
復(fù)禹之跡,成舜之功,禮以安上,樂以移風(fēng)。
憂勞庶績,矜育黔首,三面解羅,萬方引咎。
納民軌物,驅(qū)時仁壽,神化隆平,生靈熙阜。
虔心恭己,奉天事地,協(xié)氣橫流,休徵紹至。
壇場望幸,云亭虛位,推而不居,圣道彌粹。
齊跡姬文,登發(fā)嗣圣,道類漢光,傳莊寶命。
知來藏往,玄覽幽境,鼎業(yè)靈長,洪基隆盛。
崆峒問道,汾射窅然,御辨遐逝,乘云上仙。
哀纏率土,痛感穹玄,流澤萬葉,用教百年。
尚想睿圖,永惟圣則,道洽幽顯,仁沾動植。
爻象不陳,乾坤將息,微臣作頌,用申罔極(《隋書·薛道衡傳》,《文苑英華》七百七十二。)。