從陰位于清商，采秋金之剛精。醮祝融以制度，命歐冶而是營(yíng)。熾火壚以陶鑄，飛光采于天庭（《書(shū)鈔》一百三十六）。晞日月之光烈，儀厥象乎曜靈。清邈明水，景若朝陽(yáng)。不將不迎，應(yīng)物無(wú)方。不有心于好丑，而眾形其必祥。同實(shí)錄于良史，隨善惡而是彰。猗猗淑媛，娥娥后妃。眷春榮之零悴，懼玉顏之有衰。盼清揚(yáng)而自鏡，競(jìng)崇姱以相暉。珥明珰之迢迢，點(diǎn)雙的以發(fā)姿⑴。
若乃云髻亂于首，赪黛渝于色。設(shè)有乏于斯器兮，孰厥貌之能飾？與喑瞽而同昧兮，近有面而不識(shí)。君子知貌之不可以不飾，則內(nèi)省而自箴。既見(jiàn)前而慮后，則祗畏于幽深。察明明之待瑩，則以此而洗心。睹日觀(guān)之有瑕，則稽訓(xùn)于儒紳。夫然，尚何厥容之有慢？而厥思之有淫⑵？
⑴ 《書(shū)鈔》一百三十五。案：《御覽》七百十九作傅玄，誤
⑵ 《書(shū)鈔》一百三十五，又一百三十六，《藝文類(lèi)聚》七十，《初學(xué)記》二十五，《御覽》七百十七
