第 6 句因包含“龍?bào)J”,據(jù)此推斷可能引用了典故:龍?bào)J
第 18 句因包含“西伯”,據(jù)此推斷可能引用了典故:西伯
季漢輔臣 其一 昭烈皇帝 蜀漢 · 楊戲
四言詩 出處:全三國文 卷六十二
文王歌德,武王歌興,夫命世之主,樹身行道,非唯一時(shí),亦由開基植緒,光于來世者也。自我中漢之末,王綱棄柄,雄豪并起,役殷難結(jié),生人涂地。于是世主感而慮之,初自燕、代則仁聲洽著,行自齊、魯則英風(fēng)播流,寄業(yè)荊、則臣主歸心,顧援吳、越則賢愚賴風(fēng),奮威巴、蜀則萬里肅震,厲師庸、漢則元斂跡,故能承高祖之始兆,復(fù)皇漢宗祀也。然而奸兇懟險(xiǎn)天征未加,猶孟津翔師,復(fù)須戰(zhàn)于鳴條也。天祿有終,奄忽不豫。雖攝歸一統(tǒng),萬國合從者,當(dāng)時(shí)俊乂扶攜翼戴,明德所懷致也,蓋濟(jì)濟(jì)可觀焉。遂乃并述休風(fēng),動(dòng)于后聽,其辭曰:
皇帝遺植,爰滋八方
別自中山,靈精是鐘。
順期挺生,杰起龍?bào)J。
始于燕、代,伯豫君荊。
吳、越憑賴,望風(fēng)請(qǐng)盟。
挾巴跨蜀,庸?jié)h以并。
乾坤復(fù)秩,宗祀惟寧。
躡基履跡播德芳聲。
華夏思美,西伯其音,開慶來世,歷載攸興。