余以為形之可見(jiàn)，非色之美；音之可聞，非聲之善。昔黃帝登仙于荊山之上，振咸池于南口之罔，鬼神其幽，而夔牙不聞其章。女娃耀榮于東海之濱，而翩翻于洪西之旁，林石之隕從，而瑤臺(tái)不照其光。是以微妙無(wú)形，寂寞無(wú)聽(tīng)，然后乃可以睹窈窕而淑清。故白日麗光，則季后不步其容；鐘鼓閶鉿，則延子不揚(yáng)其聲。

夫清虛寥廓，則神物來(lái)集；飄遙恍惚，則洞幽貫冥；冰心玉質(zhì)，則激潔思存；恬淡無(wú)欲，則泰志適情。伊衷慮之遒好兮，又焉處而靡逞？寒風(fēng)邁于黍谷兮，誨子而游鶄。申孺悲而毋歸兮，吳鴻哀而象生。茲感激以達(dá)神，豈浩漾而弗營(yíng)？志不覬（一作「凱」。）而神正，心不蕩而自誠(chéng)。固秉一而內(nèi)修，堪粵止之匪傾。惟清朝而夕晏兮，指蒙汜以永寧。是時(shí)羲和既頹，玄夜始扃。望舒整轡，素風(fēng)來(lái)征。輕帷運(yùn)飏察，華茵肅清。彭蚌微吟，螻蛄徐鳴。望南山之崔巍兮，顧北林之蔥菁。大陰潛乎后房兮，明月耀乎前庭。乃申展而缺寐兮，忽一悟而自驚。

焉長(zhǎng)靈以遂寂兮，將有歙乎所之。意流蕩而改慮兮，心震動(dòng)而有思。若有來(lái)而可接兮，若有去而不辭。嗟博賤而失庚（一作「心恍忽而失度」。），情散越而靡治。豈覺(jué)察而明真兮，誠(chéng)云夢(mèng)其如茲。驚奇聲之異（缺「造」）兮，鑒殊色之在斯。開(kāi)丹桂（「桂」一作「山」。）之琴瑟兮，聆崇陵之參差。始徐唱而微響兮，情悄慧以蜲蛇。

遂招云以致氣兮，乃振動(dòng)而大駭。聲飂飂以洋洋，若登昆侖而臨西海。超遙茫渺，不能究其所在。心漾漾而無(wú)所終薄兮，思悠悠而未半。鄧林殪于大澤兮，欽邳悲于瑤岸。徘徊夷由兮，猗靡廣衍；游平圃以長(zhǎng)望兮，乘修水之華旂。長(zhǎng)思肅以永至兮，滌平衢之大夷。循路曠以徑通兮，辟閨闥而洞闈。羨要眇之飄游兮，倚東風(fēng)以揚(yáng)暉。沐洧淵以淑密兮，體清潔而靡譏。厭白玉以為面兮，披（《御覽》八作「霏」。）丹霞以為衣。襲九英之曜精兮，佩瑤光以發(fā)微。《御覽》三百八十一作「發(fā)輝」。服倏煜以繽紛兮，綷眾采以相綏。色熠熠以流爛兮，紛雜錯(cuò)以葳蕤。象朝云之一合兮，似變化之相依。麾常儀使先好兮，命河女以胥歸。步容與而特進(jìn)兮，眄兩楹而升墀。振瑤溪而鳴玉兮，播陵陽(yáng)之斐斐。蹈消漺之危跡兮，躡離散之輕微。釋安朝之朱履兮，踐席假而集帷。敷斯來(lái)之在室兮，乃飄忽之所晞。馨香發(fā)而外揚(yáng)兮，媚顏?zhàn)埔燥@姿。清言竊其如蘭兮，辭婉婉而靡違。托精靈之運(yùn)會(huì)兮，浮日月之余暉。假淳氣之精微兮，幸備嬿以自私。愿申愛(ài)于今夕兮，尚有訪(fǎng)乎是非。被芬芳之夕暢兮，將暫往而永歸。觀悅懌而未靜兮，言未究而心悲。嗟云霓之可憑兮，翻揮翼而俱飛。棄中堂之局促兮，遺戶(hù)牖之不處。帷幕張而靡御兮，幾筵設(shè)而莫輔（一作「拊」。）。載云輿之奄靄兮，乘夏后之兩龍。折丹木以蔽陽(yáng)兮，竦芝蓋之三重。翩翼翼以左右兮，紛悠悠以容容。瞻朝一作云霞之相承兮，似美人之懷憂(yōu)。采色雜以成文兮，忽離散而不留。若將言之未發(fā)兮，又氣變而飄浮。若垂髦而失鬋兮，飾未集而形消。目流盼而自別兮，心欲來(lái)而貌遼。紛綺靡而未盡兮，先列宿之規(guī)矩。時(shí)黨奔而陰曀兮，忽不識(shí)乎舊宇。邁黃妖之崇臺(tái)兮，雷師奮而下雨。內(nèi)英哲與長(zhǎng)所兮，笞離倫與膺賈。搉魍魎而折鬼神兮，直徑登乎所期，歷四方而縱懷兮，誰(shuí)云顧乎或疑？超高躍而疾驚兮，至北極而放之！援間維以相示兮，臨寒門(mén)而長(zhǎng)辭。既不以萬(wàn)物累心兮，豈一女子之足思！