惟漢之十一年四月,大赦,滌惡棄穢,與海內(nèi)更始。亹亹乎恩隆平之進(jìn)也。寔就而賦焉,以為五帝異制,三王殊事。然其承天據(jù)地,興設(shè)法制,一也。陛下以苞天之大,承前圣之跡。朝乾乾于萬(wàn)機(jī),夕虔敬以厲惕。然猶痛刑之未錯(cuò),厥將大赦。所以創(chuàng)太平之跡,旌頌聲之期,新邦家而更始,垂祉美乎將來(lái),此誠(chéng)不可奪也。方將披玄云,照景星,獲嘉禾于疆畝,數(shù)蓂莢于階庭,捫麒麟之肉角,聆鳳皇之和鳴。農(nóng)夫歡于時(shí)雨,女工樂(lè)于機(jī)聲。雖皇羲之神化,尚何斯之太寧⑴。
⑴ 《藝文類(lèi)聚》五十二,《初學(xué)記》二十