融既博覽典雅,精核數(shù)術(shù),又性好音,能鼓琴吹笛,而為督郵,無留事,獨(dú)臥郿平陽鄔中。有雒客舍逆旅,吹笛,為《氣出》《精列》相和。融去京師踰年,暫聞,甚悲而樂之。追慕王子淵、枚乘、劉伯康、傅武仲等簫琴笙頌,唯笛獨(dú)無,故聊復(fù)備數(shù),作《長(zhǎng)笛賦》。其辭曰:
惟籦籠之奇生兮,于終南之陰崖。托九成之孤岑兮,臨萬仞之石溪。特箭槁而莖立兮,獨(dú)聆風(fēng)于極危。秋潦漱其下趾兮,冬雪揣封乎其枝。巔根跱之??刖兮,感回飆而將頹。夫其面旁則重巘增石,簡(jiǎn)積頵砡。兀嶁狋??,傾昊倚伏。庨窌巧老,港洞坑谷。嶰壑澮?,??窞巖??。運(yùn)裛窏洝,岡連嶺屬。林簫蔓荊,森椮柞樸。于是山水猥至,渟涔障潰。頷淡滂流,碓投瀺穴。爭(zhēng)湍蘋縈,汨活澎濞。波瀾鱗淪,窊隆詭戾。??瀑噴沫,奔遁碭突。搖演其山,動(dòng)杌其根者,歲五六而至焉。是以間介無蹊,人跡罕到。猿蜼晝吟,鼯鼠夜叫。寒熊振頷,特麚昏髟。山雞晨群,??雉晁雊。求偶鳴子,悲號(hào)長(zhǎng)嘯。由衍識(shí)道,噍噍歡噪。經(jīng)涉其左右,哤聒其前后者,無晝夜而息焉。夫固危殆險(xiǎn)巇之所迫也,眾哀集悲之所積也。故其應(yīng)清風(fēng)也,纖末奮蕱,錚鐄謍嗃。若絙瑟促柱,號(hào)鐘高調(diào)。于是放臣逐子,棄妻離友。彭胥伯奇,哀姜孝己。攢乎下風(fēng),收精注耳。雷嘆頹息,掐膺擗摽。泣血泫流,交橫而下。通旦忘寐,不能自禦。于是乃使魯般宋翟,構(gòu)云梯,抗浮柱。蹉纖根,跋蔑縷。膺峭陀,腹陘阻。逮乎其上,匍匐伐取。挑截本末,規(guī)摹彟矩。夔襄比律,子??恊呂。十二畢具,黃鐘為主。撟揉斤械,剸掞度擬。鏓硐隤墜,程表朱里。定名曰笛,以觀賢士。陳于東階,八音俱起。食舉雍徹,勸侑君子。然后退理乎黃門之高廊。重丘宋灌,名師郭張。工人巧士,肄業(yè)脩聲。于是游閒公子,暇豫王孫,心樂五聲之和,耳比八音之調(diào),乃相與集乎其庭。詳觀夫曲胤之繁會(huì)叢雜,何其富也。紛葩爛漫,誠(chéng)可喜也。波散廣衍,實(shí)可異也。牚距劫遌,又足怪也。啾咋嘈啐,似華羽兮,絞灼激以轉(zhuǎn)切。震郁怫以憑怒兮,耾碭駭以奮肆。氣噴勃以布覆兮,乍跱蹠以狼戾。雷叩鍛之岌峇兮,正瀏溧以風(fēng)冽。薄湊會(huì)而凌節(jié)兮,馳趣期而赴躓。爾乃聽聲類形,狀似流水,又象飛鴻。汜濫溥漠,浩浩洋洋。長(zhǎng)矕遠(yuǎn)引,旋復(fù)回皇。充屈郁律,瞋菌碨抰。酆瑯磊落,駢田磅唐。取予時(shí)適,去就有方。洪殺衰序,希數(shù)必當(dāng)。微風(fēng)纖妙,若存若亡。藎滯抗絕,中息更裝。奄忽滅沒,曄然復(fù)揚(yáng)。或乃聊慮固護(hù),專美擅工。漂凌絲簧,覆冒鼓鐘。或乃植持縼纆,佁儗寬容。簫管備舉,金石并隆。無相奪倫,以宣八風(fēng)。律呂既和,哀聲五降。曲終闋盡,馀弦更興。繁手累發(fā),密櫛疊重。踾踧攢仄,蜂聚蟻同。眾音猥積,以送厥終。然后少息暫怠,雜弄間奏。易聽駭耳,有所搖演。安翔駘蕩,從容闡緩。惆悵怨懟,窳圔窴??。聿皇求索,乍近乍遠(yuǎn)。臨危自放,若頹復(fù)反。鼢缊翻紆,緸冤蜿蟺。笢笏抑隱,行入諸變。絞概汨湟,五音代轉(zhuǎn)。挼拿捘臧,遞相乘邅。反商下徵,每各異善。故聆曲引者,觀法于節(jié)奏,察變于句投,以知禮制之不可踰越焉。聽簉弄者,遙思于古昔,虞志于怛惕,以知長(zhǎng)戚之不能閒居焉。故論記其義,協(xié)比其象:徬徨縱肆,曠??敞罔,老莊之概也。溫直擾毅,孔孟之方也。激朗清厲,隨光之介也。牢剌拂戾,諸賁之氣也。節(jié)解句斷,管商之制也。條決繽紛,申韓之察也。繁縟駱驛,范蔡之說也。剺櫟銚?,晰龍之惠也。上擬法于《韶箾》《南籥》,中取度于《白雪》《淥水》,下采制于《延露》《巴人》。是以尊卑都鄙,賢愚勇懼。魚鱉禽獸,聞之者莫不張耳鹿駭。熊經(jīng)鳥申,鴟視狼顧。拊噪踴躍,各得其齊。人盈所欲,皆反中和,以美風(fēng)俗。屈平適樂國(guó),介推還受祿。澹臺(tái)載尸歸,皋魚節(jié)其哭。長(zhǎng)萬輟逆謀,渠彌不復(fù)惡。蒯聵能退敵,不占成節(jié)鄂。王公保其位,隱處安林薄。宦夫樂其業(yè),士子世其宅。鱘魚喁于水裔,仰駟馬而舞玄鶴。于時(shí)也,綿駒吞聲,伯牙毀弦。瓠巴聑柱,磬襄弛懸。留視瞠眙,累稱屢贊。失容墜席,搏拊雷抃。僬眇睢維,涕洟流漫。是故可以通靈感物,寫神喻意。致誠(chéng)效志,率作興事。溉盥污濊,澡雪垢滓矣。昔庖羲作琴,神農(nóng)造瑟。女媧制簧,暴辛為塤。倕之和鐘,叔之離磬。或鑠金礱石,華睆切錯(cuò)。丸挻彫琢,刻鏤鉆笮。窮妙極巧,曠以日月。然后成器,其音如彼。唯笛因其天姿,不變其材。伐而吹之,其聲如此。蓋亦簡(jiǎn)易之義,賢人之業(yè)也。若然,六器者,猶以二皇圣哲黈益。況笛生乎大漢,而學(xué)者不識(shí)其可以裨助盛美,忽而不贊,悲夫!有庶士丘仲言其所由出,而不知其弘妙。其辭曰:近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見己,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁以當(dāng)簻便易持。易京君明識(shí)音律,故本四孔加以一。君明所加孔后出,是謂商聲五音畢。