方士李畫松竹梅蘭山石于南堂之照壁，方是閒主人見而賦之。其詞曰：

彼方外之士兮，能卓犖而不群。登吾南堂兮，運乎中書之君。心役手兮倏然前陳，枝與條兮生意若神。染墨寫真兮，豪釐莫差其形。松老而壽兮，歷世故之舊兮。竹清而瘦兮，中立而不疚兮。梅偃蹇而橫枝兮，吐歲寒之芳姿。蘭滋芳于水涯兮，美不蘄人之知。介于石兮，黝而丑兮。合四花兮，成五爻兮。客至顧瞻，心赍咨兮：「忽清風(fēng)之來兮，儼芳馨之紛披。過日華之西兮，亂云影之參差。聊延佇以終晷兮，撚髯須而吟思。方其火云張（去聲）空，袢暑金液，散發(fā)舒嘯，氣息吁吸。面之以揚清泠，挹之而傲泉石。及其遐想玄陸，霰雪交集，北風(fēng)呼號，萬木凍立。吾不知松竹梅蘭之為畫耶？意其真是而相錯乎山之隙也」？余曰：「噫嘻，世固有之。萬物變幻，子奚不思。彼林林總總之眾兮，與之形質(zhì)而不卑。小大之齊，人不可得而推之兮，又烏能妙結(jié)而全窺。惟天地造物之巧兮，有非人力之所能為。今摹狀而傳真兮，乃工于畫筆之所移。是人力足以奪造化之權(quán)，而造物者果不勝人力之巧思者耶？且夫瀛洲之仙兮，名昭于前兮。千古不泯兮，托筆墨以傳兮。凌煙之像兮，勛業(yè)相望兮。顏范具瞻兮，炳丹青以狀兮。此其是耶，色非丹雘；抑猶非耶，宛其林壑。理固弘深，言求博約」。客惟唯唯，俯不見答。畫耶真耶，一笑而作。