觀(guān)如居士榜所寓為「山齋」，有叟趨其下，仰而笑曰：「名何謂？是翁號(hào)書(shū)生，頃嘗履玉階之方寸，奉天威于咫尺，非山中之人。今者囚竄，正木偶因漂，南冠而縶，非愛(ài)山之時(shí)。前有謝亭長(zhǎng)之閣，右乃見(jiàn)督郵之縣，非居山之地。名何謂」？趨而出。追問(wèn)之，不告。觀(guān)如感而賦曰：

予世居金華赤松之下，深林豐草，曠野平岡，奧而爽，動(dòng)而藏。初環(huán)翠以通幽，鑿嵌巖于邃府；忽數(shù)峰之拔起，入寒翠于穹蒼。蓋初平叱石之處，孝標(biāo)讀書(shū)之鄉(xiāng)。雖云可耕也，類(lèi)子真之谷口；而盤(pán)之樂(lè)兮，無(wú)李愿之太行矣。有桑有麻，有梨有栗，吾非耕而俋俋，則灌而搰搰。或無(wú)餌而釣寒溪，或帶經(jīng)而鋤晚日。不知芰制之異乎簪裾，不知編茅而類(lèi)乎營(yíng)窟。桃飛花而送春，雪擁門(mén)而入室。所以鹿豕不驚，烏鳥(niǎo)相得，蓋是山中之一物。欺吾者曰：「為儒要當(dāng)釋屩，作賦可以得官。不牧羊而隨人燒尾，何為守枯槁而遠(yuǎn)長(zhǎng)安也？脫如豹隱，豈霧中許久，猶未成乎一斑也。盍亦舍蜩飛之控地，觀(guān)鵬翼之垂天乎」？聞而甘之，炙背食芹，誠(chéng)忘其陋，不謂沐猴之已冠也。奈何草茅之性終在，煙霞之痼不痊。服勞而力已朽，愿息而中愈頑。雖侯與伯，鶉且特，而憂(yōu)悲眩視，此心無(wú)一日不在乎山間。果以滄浪不濯之身，負(fù)藪澤難藏之垢。大不足以禦魑魅之祥，小不足以污豺虎之口。風(fēng)靜雷收，天高地厚。爰葺此居，使韜百丑。蓬蒿兮隱前，松筠兮蔽后。湖光兮蕩左，江聲兮注右。賓客雖過(guò)于高軒，書(shū)記不通乎下走。叢茀蓁蘙，崎嶇巀嶪。蓋蠻洞丁之所雜蹂，罪戾者居之不妨，戴隆恩于崧岱，寄危根于培塿也。寂無(wú)人聲，柴門(mén)晝扃。隅坐一窗，度秋林之策策；如臨萬(wàn)壑，聽(tīng)風(fēng)雨之冥冥。掃庸神之滯困，對(duì)孤爨之馀清。盥瓶罌而小汲，雜荼薺以同烹。問(wèn)迷涂于貝葉，窺奧義于羲經(jīng)。是皆追省愆尤，收召魂魄，處陰休影之地，灑心修行之庭。彼何叟也，謂吾小齋為無(wú)實(shí)而名，殊不知憂(yōu)幽之病，既定于中，州縣在旁，何落吾事。不須笏以拄頰，自披襟乎爽氣。故園之夢(mèng)不生，稚子之迎且置。惟松楸之悲，或感動(dòng)于造化；則首丘而死，尚有望于終焉之計(jì)。