第 8 句因包含“廣被”,據(jù)此推斷可能引用了典故:廣被
第 20 句因包含“行葦”,據(jù)此推斷可能引用了典故:行葦
第 26 句因包含“立談”,據(jù)此推斷可能引用了典故:立談
第 31 句因包含“方明”,據(jù)此推斷可能引用了典故:方明
第 77 句因包含“矛戟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:矛戟
仁人之言其利博賦仁者之語,其利誠博。) 北宋 · 劉弇
 出處:全宋文卷二五四七、《龍云集》卷一、《歷代賦匯補遺》卷七
君欲圖治,臣當(dāng)志仁
至矣斯言之告,博哉為利之均。
始陳溫厚之辭,徐裨庶政
終致休明之澤,廣被烝民
夫惟四海之廣無窮一人之臨至寡。
謂為法制雖系于君上然物寬恕實藉乎仁者。
優(yōu)游亮直來篤論于上聰;
普博淵深,洽湛恩中夏。
誠以惻隱德素備,憯怛之心內(nèi)持。
一啟沃盡蓼蕭之澤,一贊襄行葦之慈。
禍貽無俟于后悔,罪苦靡容于橫罹。
凡有說也,民皆利之。
觀過斯知,方自立談之頃;
成功則一,果周時措之宜。
膏澤于是下乎民,匹夫無不其所。
方明己任之莫重,豈止悔亡有序。
淵若達德,藹如法語。
推陳賤踴,嘉晏子之告齊;
別白蹊田,美叔時之悟楚。
豈無厚貌,終身戚施;
豈無邪說,觸涂詭隨。
蓋愛己甚篤,則愛物亦至;
而處情彌厚,則處人豈欺。
是必布帛以兼暖,恥風(fēng)波之?dāng)?shù)危。
慮既及此,言斯善其。
大人格君之非,初不勞自反
惠心盡物之愿,曾莫見于容私。
故夫物則能供其求,以民則皆受其賜。
濟人何補陋術(shù),移何嗤于末利
孰若天回上聽默識,仆起積年弊事。
已殊咸口,徒深轉(zhuǎn)末之滕;
無取屯膏,終愧未光之施。
厥后俗既持薄,說非用情
鄙矣嗇夫便捷,紛然戰(zhàn)國縱橫。
膏唇拭舌而何有理奪;
剝膚椎髓,而適資患生。
煩或勝簡,偽斯奪誠。
利口覆乎邦家,悲聞班固;
傷人甚于矛戟,嘆起荀卿。
異哉,守中無待于多言,寡信或生于輕諾。
世濟其美者,由反君于道;
民受其弊者,亦逢君之惡
故知仁人之言,其為利也博。