典故
曹公黃祖

同源典故　

衡依表

相關(guān)人物
禰衡
　
曹操（魏武帝）
　
黃祖
　
劉表


《三國志》卷十〈魏書·荀彧傳〉～33～
又《平原禰衡傳》曰：「衡字正平，建安初，自荊州北游許都，恃才傲逸，臧否過差，見不如己者不與語，人皆以是憎之。唯少府孔融高貴其才，上書薦之曰：『淑質(zhì)貞亮，英才卓犖。初涉藝文，升堂睹奧；目所一見，輒誦于口，耳所暫聞，不忘于心。性與道合，思若有神。弘羊心計(jì)，安世默識，以衡準(zhǔn)之，誠不足怪?！缓鈺r(shí)年二十四。是時(shí)許都雖新建，尚饒人士。衡嘗書一刺懷之，字漫滅而無所適?；騿栔唬骸汉尾粡年愰L文、司馬伯達(dá)乎？』衡曰：『卿欲使我從屠沽兒輩也！』又問曰：『當(dāng)今許中，誰最可者？』衡曰：『大兒有孔文舉，小兒有楊德祖?！挥謫枺骸翰芄④髁罹?、趙蕩寇皆足蓋世乎？』衡稱曹公不甚多；又見荀有儀容，趙有腹尺，因答曰：『文若可借面吊喪，稚長可使監(jiān)廚請客?！黄湟庖詾檐鞯忻?，趙健啖肉也。于是眾人皆切齒。衡知眾不悅，將南還荊州。裝束臨發(fā)，眾人為祖道，先設(shè)供帳于城南，自共相誡曰：『衡數(shù)不遜，今因其后到，以不起報(bào)之?！患昂庵?，眾人皆坐不起，衡乃號咷大哭。眾人問其故，衡曰：『行尸柩之間，能不悲乎？」』衡南見劉表，表甚禮之。將軍黃祖屯夏口，祖子射與衡善，隨到夏口。祖嘉其才，每在坐，席有異賓，介使與衡談。后衡驕蹇，答祖言徘優(yōu)饒言，祖以為罵己也，大怒，顧伍伯捉頭出。左右遂扶以去，拉而殺之?！?/span>
《三國志》卷十〈魏書·荀彧傳〉～32～
南朝宋·裴松之注引張衡《文士傳》曰：「孔融數(shù)薦衡于太祖，欲與相見，而衡疾惡之，意常憤懣。因狂疾不肯往，而數(shù)有言論。太祖聞其名，圖欲辱之，乃錄為鼓史。后至八月朝，大宴，賓客并會。時(shí)鼓史擊鼓過，皆當(dāng)脫其故服，易著新衣。次衡，衡擊為漁陽參撾，容態(tài)不常，音節(jié)殊妙。坐上賓客聽之，莫不慷慨。過不易衣，吏呵之，衡乃當(dāng)太祖前，以次脫衣，裸身而立，徐徐乃著裈帽畢，復(fù)擊鼓參撾，而顏色不怍。太祖大笑，告四坐曰：「本欲辱衡，衡反辱孤。」至今有漁陽參撾，自衡造也。融深責(zé)數(shù)衡，并宣太祖意，欲令與太祖相見。衡許之，曰：「當(dāng)為卿往?！怪潦鲁谙纫娞?，說「衡欲求見」。至日晏，衡著布單衣，綀布履，坐太祖營門外，以杖捶地，數(shù)罵太祖。太祖敕外廄急具精馬三匹，并騎二人，謂融曰：「禰衡豎子，乃敢爾！孤殺之無異于雀鼠，顧此人素有虛名，遠(yuǎn)近所聞，今日殺之，人將謂孤不能容。今送與劉表，視卒當(dāng)何如？」乃令騎以衡置馬上，兩騎扶送至南陽。
《三國志》卷十〈魏書·荀彧傳〉～3～
南朝宋·裴松之注引《平原禰衡傳》曰：「衡南見劉表，表甚禮之。將軍黃祖屯夏口，祖子射與衡善，隨到夏口。祖嘉其才，每在坐，席有異賓，介使與衡談。后衡驕蹇，答祖言徘優(yōu)饒言，祖以為罵己也，大怒，顧伍伯捉頭出。左右遂扶以去，拉而殺之?！?/span>