第 2 句因包含“叔孫,通”,據(jù)此推斷可能引用了典故:叔孫通
第 99 句因包含“共工,觸不周,天柱折”,據(jù)此推斷可能引用了典故:共工觸不周
第 104 句因包含“五丁”,據(jù)此推斷可能引用了典故:五丁
第 111 句因包含“陶公”,據(jù)此推斷可能引用了典故:陶公
第 111 句因包含“陶公”,據(jù)此推斷可能引用了典故:陶公
第 112 句因包含“鞭石”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鞭石
第 173 句因包含“連城”,據(jù)此推斷可能引用了典故:連城
第 214 句因包含“心折”,據(jù)此推斷可能引用了典故:心折
第 216 句因包含“結(jié)綺”,據(jù)此推斷可能引用了典故:結(jié)綺
第 231 句因包含“燭龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:燭龍
第 236 句因包含“瀛?!?,據(jù)此推斷可能引用了典故:瀛海
第 241 句因包含“三休”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三休
第 241 句因包含“三休”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三休
第 263 句因包含“股肱”,據(jù)此推斷可能引用了典故:股肱
第 274 句因包含“凌煙,閣”,據(jù)此推斷可能引用了典故:凌煙閣
第 274 句因包含“麟閣”,據(jù)此推斷可能引用了典故:麟閣
第 288 句因包含“汗漫,游”,據(jù)此推斷可能引用了典故:汗漫游
第 294 句因包含“列子,御”,據(jù)此推斷可能引用了典故:列子御
第 333 句因包含“成康”,據(jù)此推斷可能引用了典故:成康
第 340 句因包含“金穴”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金穴
第 369 句因包含“戴白”,據(jù)此推斷可能引用了典故:戴白
第 371 句因包含“懷鉛”,據(jù)此推斷可能引用了典故:懷鉛
第 99 句因包含“共工,觸不周,天柱折”,據(jù)此推斷可能引用了典故:共工觸不周
第 104 句因包含“五丁”,據(jù)此推斷可能引用了典故:五丁
第 111 句因包含“陶公”,據(jù)此推斷可能引用了典故:陶公
第 111 句因包含“陶公”,據(jù)此推斷可能引用了典故:陶公
第 112 句因包含“鞭石”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鞭石
第 173 句因包含“連城”,據(jù)此推斷可能引用了典故:連城
第 214 句因包含“心折”,據(jù)此推斷可能引用了典故:心折
第 216 句因包含“結(jié)綺”,據(jù)此推斷可能引用了典故:結(jié)綺
第 231 句因包含“燭龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:燭龍
第 236 句因包含“瀛?!?,據(jù)此推斷可能引用了典故:瀛海
第 241 句因包含“三休”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三休
第 241 句因包含“三休”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三休
第 263 句因包含“股肱”,據(jù)此推斷可能引用了典故:股肱
第 274 句因包含“凌煙,閣”,據(jù)此推斷可能引用了典故:凌煙閣
第 274 句因包含“麟閣”,據(jù)此推斷可能引用了典故:麟閣
第 288 句因包含“汗漫,游”,據(jù)此推斷可能引用了典故:汗漫游
第 294 句因包含“列子,御”,據(jù)此推斷可能引用了典故:列子御
第 333 句因包含“成康”,據(jù)此推斷可能引用了典故:成康
第 340 句因包含“金穴”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金穴
第 369 句因包含“戴白”,據(jù)此推斷可能引用了典故:戴白
第 371 句因包含“懷鉛”,據(jù)此推斷可能引用了典故:懷鉛
六圣原廟賦 宋 · 王子韶
出處:全宋文卷一六三二、《圣宋文?!肪砦?、《國朝二百家名賢文粹》卷一七七
臣以為原廟之作古矣,而議者祖叔孫通,非也。且洛邑成而作清廟,魯宇復(fù)而新閟宮,皆表見篇籍,遺文炳炳,顧第弗深考。國家欽明若古,追述三代之禮,筑宮廣廟,以備制度,昭孝思,丕赫我祖宗之光烈威神,引耀后嗣,昭臨其臣庶,甚盛德。而禁密侍從、經(jīng)師詞宗、游談辯博之臣,未聞操一簡、肄一言,褒德顯功,緝熙圣世之光明,以極眾人之所矜,新天下之耳目,且使后世有述焉,亦臣子之闕也。昔吉甫歌宣,史克頌魯,皆掎摭事實(shí),揄揚(yáng)君父,播之當(dāng)時,不以為諂,傳之后世,不以為誣。此無他,辭跡相稱故也。臣幸遭盛明,粗有知識。惜其巍巍在上,獨(dú)無頌德之臣,心竊恥之。況臣具職儒館,受學(xué)圣訓(xùn),故光揚(yáng)國美,不為僭越。辭義質(zhì)理,強(qiáng)之不高,豈足自效,徒速罪悔而已。謹(jǐn)昧死頓首,以獻(xiàn)賦曰:
粵若宋興一百二十又二載,景業(yè)隆乎六世。御大器以時乘,熙重光而下濟(jì)。乾行以健,離明以繼。五帝之闕典咸補(bǔ),三王之絕業(yè)復(fù)綴。洞洞粥粥,致孝乎鬼神;兢兢翼翼,昭事乎上帝。曰禋曰祀,則嚴(yán)郊丘明堂之配;以嘗以礿,則崇疏屏復(fù)檐之制。謂天子之孝,宜無以加,而圣主之心猶以為未。于是刺六經(jīng),獵群議,覽洛邑《清廟》之詩,參《魯頌·閟宮》之事。營館御之珍庭,即薰脩之福地。游六圣月出之衣冠,廞九后時瞻之服器。先是,命司空,詔大匠。定墨而龜食,辟地而氣王。灼楚焞以揆辰,伻繪圖而獻(xiàn)狀。帝曰:「欽哉是將!祖宗威靈之攸宅,宜其神明杳默而來相」。則使山虞會伐,林衡僝木。萬人揮斧以坌入,千嶺踣云而下復(fù)。?兩郊坰,技填溪谷。其仆大木也,雷硍拉擸,砉剨?裂,根斷標(biāo)絕,有如共工怒觸不周而天柱折。其運(yùn)材也,奔挽拔軋,先后??趌,飆駮電掣,又如五丁尾巨蛇而出穹穴。然后編桴聯(lián)筏,蔽流而下,浂如濤驅(qū),激若矢射。交萃于作宮之地,曾不兼于晝夜。又有陶公伏冶,秦神鞭石,固耶溪以待镕,墮菀蓬而薦舄。黃能竊壤以負(fù)載,女皇摶土而埏埴。斤筑交興,工徒既飾。伐鼛鼓以作氣,率子來而勿亟。中產(chǎn)靡斂于十家,百姓不加于萬室。爾乃張霄搆宇,益地裁基。望瑤光而結(jié)極,憲觜娵而創(chuàng)規(guī)。佩翔鸞之裔裔,面友溈之漪漪。西則控太河之遠(yuǎn)勢,東則望商丘之逶迤。發(fā)揮宇宙之晶采,張皇廟祏之神威。寶系之傳,邈矣真仙。故道祖宸居于中域,列圣星分而纚連。是猶兩儀生于太極,六帝共乎中天。請言其狀也:穹崇崛岉,陰臨郁律。發(fā)厚地以嵚崄,秀中天而茂密。雖博物者莫能舉其上,亙終古蓋未見其匹。磅礴乎人境,烜赫類乎帝室。于廓照爛,宏博壯觀。矗崔巍以離婁,紛瑰譎而倩練。高謝冥冥,勢凌漫漫。蔽戲乎日月之光,跨跱乎神州之半。遠(yuǎn)而望之,固以瞪目亸手,翕舌張口,趨之則顛,背之則走。進(jìn)而迫之,不覺精瞀神亂,躑躅戰(zhàn)汗,俯而不敢蹐,仰而不敢嘆。實(shí)上圣之所經(jīng)營,而有生之所未見。始也聘巧東魯,致匠西秦,四合于是楩梓選,三齋然后繩墨陳。奔雷觸山不能犯其慮,連城誘目不能眩其真。合于天,類梓慶之削鐻;應(yīng)于手,猶齊扁之斲輪。所以造之者莫測,見之者疑神。雖梧齊之智,莫敢詰其規(guī)矩;而丁護(hù)之巧,無所投其斧斤。爾其締構(gòu)也,稱平各宜,錙銖不欺,合形輔勢,大小相維。上糾結(jié)以麗倚,下戢孴而互持。或憑虛投會,或邀險(xiǎn)赴危。或支柱邪據(jù),或妥帖橫施。或相凌而不亂,或相遠(yuǎn)而不攜。狀岌峨而不安,怵將墜而復(fù)稽。觀夫因材寓智,托類班形。螭矯題鄂,蛇勝楯??。鋪文蠡以飾戶,踞開明而守扃。天鹿郁拂以含怒,云爵宛轉(zhuǎn)以軿停。被龍文而彩錯,揚(yáng)鯨目以晶熒。陸盡物怪,水窮海靈。夏鼎之所未鏤,《山經(jīng)》之所未名。非由果與賁勇,孰不心折而骨驚?至如覆井交葩,圓淵結(jié)綺,縈蔓藻于回波,艷藕花于倒水。神珠硉矹,銀盤之寶遐燭;鴟尾聯(lián)拳,機(jī)山之巖對峙。蓋所以勝服而厭祥,豈所謂誇詡而濟(jì)奓?爾乃文梁飾杏,復(fù)橑彫蘭。棼桴受梠,栟斗承欒。四阿負(fù)檐而??,雙楹梜扆以桓桓。燭龍銜光于北闔,秋河從帶于南端。御溫房則不嬉炭而揮冬汗,辟陰室則不清冰而興夏寒。豈比夫玉晨之蕊闕,瀛海之金鑾?一則恍惚于象外,一則阻絕于驚瀾。既謬悠而莫詰,非人間之可觀。別有危級三休,飛甍四注。紫閞窱以靚穆,朱簃縈而回互。罘罳峻結(jié)于宮隅,牟首橫經(jīng)于輦路。訬重坐于青冥,飛增盤于碧霧。極其高,差兩表而不能度,徑其廣,布萬武而不能步。既以極宏規(guī)于壯麗,且將擬盛德之形容。于是召眾史,睨四墉。想象丕天之偉跡,彰施冠古之殊蹤。有以見二祖艱難而成王業(yè),四宗積累而開帝功。豈惟貽孫謀于翼子,抑亦觀盛德于無窮。次則股肱元老,社稷宗公,峨金??而熠煜,委玉佩之青蔥。瞻其象則思忠臣烈士之志義,覿其德則知賢相名卿之始終。出入戶庭,示萬嗣于儀刑之內(nèi);周旋墻屋,覽百年于俛仰之中。彼周室楚廟,凌煙麟閣,曾何足與較美而疇庸者哉!爾乃流覽延矚,高低眩目。飛丹約黃,含青吐綠。彫屏疏金,漫階扣玉。碭基青閏,渙然春水之溢塘;華覆葳蕤,蔚矣矞云之是族。曠然真境,肅爾天居。汗漫而游,如掀壯士之臂;縢凌而上,必執(zhí)化人之祛。故群仙乘蹻而旁戾,諸天蔽景而下趨。清泠回列子之御,蹁躚集葉令之鳧。靈心盻蚃,神物睢盱。霞控飆輪,望真游之彷佛;琁琉龍卷,儼玉坐之清虛。以此致孝,孝無不成;以此饗親,親無不格。近可以躬執(zhí)乎豆籩,遠(yuǎn)可以駿奔乎玉帛。蓋圣人之孝也,通乎神明而光于四海,俾萬世承休而無斁者也。于是縉紳先生,緇黃耋艾,爾稱愿而言曰:盛乎哉,茲世也!我宣祖養(yǎng)時晦以開遠(yuǎn)祥,藝祖膺歷數(shù)而集大命。功衍于太宗,化隆于章圣。傳次仁、英,遂重熙而累盛。卓哉煌煌,烽?燎煬。極熾而昌,以至于我皇。協(xié)中建極,圣業(yè)以張。思愛忘勞,以增孝子之至;推功振耀,以發(fā)前人之光。故即位已來,十五年而治軼于成康。猶復(fù)慕虞舜夏禹之行以自勉,思文祖寧考之道以自強(qiáng)。所以內(nèi)不親佳艷妖冶之色,唯禮樂以詩書為之悅。外不恣俳諧優(yōu)笑之樂,唯師臣賢輔與之處。寵微金穴,而東朝之養(yǎng)是隆;倖蔑銅山,而直道之人是與。簡約器服,美黻冕與簠簋;屏斥濮,鄭,訂雅樂與《韶》舞。臺觀弗營而盛三雍,苑囿希幸而籍千畝。克己復(fù)禮,動不為身。然念嗣臨萬國,可不厚其本;富有四海,不以儉其親?廣宗廟所以教人尊其上,嚴(yán)祖禰所以篤民興于仁。若然,則雖欲土木無遺巧,眾不厭其侈;郡國無馀力,下不患乎貧。況是殿也,制不踰古,役不加民。宜其有司奔走以將順,天下鼓舞以歡欣。戴白之老愛惜朝夕,冀睹其盛禮;懷鉛之士稱道功德,不愧于斯文。