第 7 句因包含“循墻”,據(jù)此推斷可能引用了典故:循墻
三命不踰父兄賦(以「內(nèi)朝治親,尊卑以齒」為韻。) 北宋 · 劉敞
出處:全宋文卷一二七六、《公是集》卷一
元圣制禮,內(nèi)朝治親。屈三命之殊寵,后先生于下陳。受位造庭,義不踰于父行;循墻盡禮,恭無亂于天倫。古訓(xùn)與稽,舊章為美。正外者必慎其內(nèi),化遠者亦資于邇。由是敕公侯以惇睦,自燕朝而基始。班異官爵,位雖極于命卿;誰無父兄,理自宜于序齒。疏不凌近,卑不瀆尊。修之廷內(nèi),而君臣之?dāng)⒘ⅲ?div id="q1nkd1e" class='inline' id='poem_sentence_10_1173517_comment'>
達于天下,而孝友之教存。車馬之賜雖優(yōu),豈無定著?長幼之倫勿廢,以詔后昆。然則百官疏也,故朝于外;九族親也,故治于內(nèi)。于外,故右賢而貴爵;于內(nèi),故尚親而立愛。貴爵,然后知王官之不可亂;立愛,然后見人道之不可廢。禮或三賜,親惟一概。若弟若子,敢介寵而自矜?有尊有先,宜適卑而少退。肅肅合族,雍雍在朝,飾情文而皆盡,戒容貌之有驕。名位不同,彼鄉(xiāng)飲也,或不齒之為尚;少長有禮,此宗室也,宜入事而勿佻。且夫事父嚴,則忠可資于君;事兄謹,則順可達于治。故尊尊貴貴者,禮之?dāng)ⅲ?div id="hvnfbog" class='inline' id='poem_sentence_28_1173517_comment'>