南有山原兮不鑿不營(yíng)，乃產(chǎn)嘉茗兮囂此眾氓。土膏脈動(dòng)兮雷始發(fā)聲，萬(wàn)木之氣未通兮此已吐乎纖萌。一之日雀舌露，掇而制之，以奉乎王庭。二之日烏喙長(zhǎng)，擷而焙之，以備乎公卿。三之日槍旗聳，搴而炕之，將求乎利贏。四之日嫩莖茂，團(tuán)而范之，來(lái)充乎賦征。當(dāng)此時(shí)也，女廢蠶織，男廢農(nóng)耕，夜不得息，晝不得停。取之由一葉而至一掬，輸之若百谷之赴巨溟。華夷蠻貊固日飲而無(wú)厭，富貴貧賤不時(shí)啜而不寧。所以小民冒險(xiǎn)而競(jìng)鬻，孰謂峻法之與嚴(yán)刑？嗚呼！古者圣人為之絲枲絺绤而民始衣，播之禾麰菽粟而民不饑，畜之牛羊犬豕而甘脆不遺，調(diào)之辛酸咸苦而五味適宜，造之酒醴而宴饗之，樹(shù)之果蔬而薦羞之，于茲可謂備矣。何彼茗無(wú)一勝焉，而競(jìng)進(jìn)于今之時(shí)？抑非近世之人，體惰不勤，飽食粱肉，坐以生疾，藉以靈荈，而消腑胃之宿陳？若然，則斯茗也，不得不謂之無(wú)益于爾身，無(wú)功于爾民也哉！