第 11 句因包含“蓮社”，據(jù)此推斷可能引用了典故：蓮社
第 11 句因包含“設(shè)醴”，據(jù)此推斷可能引用了典故：設(shè)醴
第 12 句因包含“陶令”，據(jù)此推斷可能引用了典故：陶元亮
第 15 句因包含“蔣元，卿”，據(jù)此推斷可能引用了典故：蔣元卿
第 26 句因包含“曹溪”，據(jù)此推斷可能引用了典故：曹溪
第 27 句因包含“虎溪，遠(yuǎn)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：虎溪
引南，楚僧也，與予表叔蔣象巖太守公為方外交。象巖文墨妙一世，引南禪解冠淄流，宜相得之深如此。不佞纏縛塵鞅，渺希彼岸，然禪悅似有宿根，使在虎邱壇下，尚能學(xué)頑石點(diǎn)頭，覿茲名釋，不望棗兒杖擊我背上耶？因喜見遇而贈(zèng)之以詩 明末清初 · 謝士章
　押敬韻　出處：黔詩紀(jì)略補(bǔ)卷上
教祖天之西，南來無絕行。
髡發(fā)盡曰僧，誰者解清凈？
幻鹿不成車，毒龍侈驕性。
引南一上人，早已宗釋圣。
不作蔬筍譚，獨(dú)照優(yōu)曇鏡。
蓮社不設(shè)醴，結(jié)侶招陶令。
佛印自空明，坡翁以禪诇。
吾世蔣元卿，高蹤古今并。
泰岳討靈詮，衡湘發(fā)名詠（象巖游自齊莘，登泰山，歸次荊州。）。
適與上人親，形契加崇敬。
卓錫坐山隈，深言絕嘩競。
美彼方外交，玄禪夐輝映。
我無祗園施，愿作曹溪泳。
虎溪有三人，津梁遠(yuǎn)相迎。
何當(dāng)卸（卸，原作“謝”，據(jù)明天啟刻《謝石渠先生詩集》改）頭簪，從之理真命。