第 46 句因包含“塤篪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:塤篪
第 46 句因包含“塤篪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:塤篪
第 68 句因包含“對宣室問鬼神,前”,據(jù)此推斷可能引用了典故:問鬼神
第 87 句因包含“屈平”,據(jù)此推斷可能引用了典故:屈原
賈生 明 · 金時習(xí)
 出處:梅月堂文集卷之二十二
載籍之前聞,揖遺踵青史。
先生才調(diào),蓋無倫多士
方漢文之寬厚,務(wù)德以為理。
洛陽年少,得吳公奮起。
帝愛辭博超遷美仕。
爾乃傷亡秦之苛政,期扶漢以更始。
憤慍悽悄,慷慨不已
論議甚美,通達國體。
古今治亂,冀王化之大啟。
不揣度而才進,遽痛哭流涕。
帝雖感其讜言,奈庸臣之所詆。
俟罪長沙,賦鵬鳥抒情
復(fù)造托湘流三閭自明。
何瓊佩之偃蹇,眾曖然而共壞。
先生不諒,嗟邑犬其所怪。
明月至寶兮,暗投人則疾憝。
西施為嬌妖兮,魚鳥見而驚悸。
俗習(xí)于秦馀,六籍已為煨焚。
人情安于舊習(xí)世道溺于因熏。
雖懲苛而務(wù)寬,禮樂固所未聞。
厭去故而就新,固夫人之庸態(tài)。
先生何不漸磨,依圣和自愛
相結(jié),豈啻塤篪瑟琴。
抑志節(jié)以徇身,能與世而浮沈。
漸納約以自牖,必枉尺而直尋。
奈何伊管奇才,失風(fēng)云之遭遇。
漢帝不用,乃先生失措。
先生坎軻,亦夫子之故也。
梁傅自傷,終哭死而捐生。
中心不欺孰知先生至情。
嗚呼春山麝過,草樹必香。
曉洞龍歸,霧露必瀼。
欲治有賢,言不虛拾。
對宣室問鬼神兮,已靈席而遽前。
蓄積長規(guī),乃感悟而開。
曰:若其玄默躬行,移風(fēng)易俗
幾致刑蠟,斷獄數(shù)百。
不大用于當時,蓋略陳其美策。
與其榮于一世,孰若諫行而言聽。
至今論漢之為治,指太宗以為證。
為時所用,言與跡必相稱。
不獨先生痛哭當時后人亦有為先生而悽慟。
司馬同傳于屈平,班固著贊而悼痛。
自古遷謫非一,惟先生至今耿光。
哭死非為生兮,諒誠心千載而彌彭。
遺編嗚呼,重余心之增傷。