第 16 句因包含“大千”,據(jù)此推斷可能引用了典故:大千
即心是佛 宋 · 張伯端
佛即心兮心即佛,心佛從來(lái)皆妄物。
若知無(wú)佛復(fù)無(wú)心,始是真如法身佛。
法身佛,沒模樣,一顆圓光萬(wàn)象。
無(wú)體之體即真體,無(wú)相之相即實(shí)相
非色非空非不空,不動(dòng)不靜來(lái)往
無(wú)異無(wú)同無(wú)有無(wú),難取難舍難聽望。
內(nèi)外圓通拾遺作明)到處通,一佛國(guó)在一沙中。
一粒沙含大千界,一個(gè)身心萬(wàn)個(gè)同。
知之須會(huì)無(wú)心拾遺作法無(wú)心,不染不滯凈業(yè)。
善惡千端無(wú)所為,便是南無(wú)迦葉。