第 1 句因包含“批鱗”,據(jù)此推斷可能引用了典故:批鱗
第 9 句因包含“典墳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:典墳
第 13 句因包含“無(wú)何”,據(jù)此推斷可能引用了典故:無(wú)何
第 19 句因包含“欃槍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:欃槍
第 26 句因包含“淋漓,醉墨”,據(jù)此推斷可能引用了典故:淋漓醉墨
第 40 句因包含“問(wèn)天”,據(jù)此推斷可能引用了典故:問(wèn)天
第 52 句因包含“俎豆”,據(jù)此推斷可能引用了典故:俎豆
第 56 句因包含“問(wèn)津”,據(jù)此推斷可能引用了典故:問(wèn)津
第 68 句因包含“芒鞋,竹杖”,據(jù)此推斷可能引用了典故:芒鞋竹杖
第 9 句因包含“典墳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:典墳
第 13 句因包含“無(wú)何”,據(jù)此推斷可能引用了典故:無(wú)何
第 19 句因包含“欃槍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:欃槍
第 26 句因包含“淋漓,醉墨”,據(jù)此推斷可能引用了典故:淋漓醉墨
第 40 句因包含“問(wèn)天”,據(jù)此推斷可能引用了典故:問(wèn)天
第 52 句因包含“俎豆”,據(jù)此推斷可能引用了典故:俎豆
第 56 句因包含“問(wèn)津”,據(jù)此推斷可能引用了典故:問(wèn)津
第 68 句因包含“芒鞋,竹杖”,據(jù)此推斷可能引用了典故:芒鞋竹杖
寫(xiě)韻樓拜楊文憲公像 清 · 林則徐
出處:云左山房詩(shī)鈔卷八
伏闕批鱗再瀕死,杖血未乾行萬(wàn)里。
尚馀小筑對(duì)蒼山,長(zhǎng)奉真形照青史。
翩翩公子溯新都,蚤歲才名重桂湖(桂湖在新都城內(nèi),先生少日讀書(shū)處。)。
黃葉吟邀詩(shī)老賞(先生垂髫賦黃葉詩(shī),為季茶陵所賞。),青苔句博相公娛(先生七歲擬《古戰(zhàn)場(chǎng)文》,有曰:「青樓斷紅粉之魂,白日照青苔之骨?!?span id="c4g0s4o" class='bold'>文忠少師深喜之。)。
典墳賅洽時(shí)無(wú)匹,科目文章俱第一。
舊史星文答帝咨(武宗閱《天文書(shū)》星名,「注張」又作「汪張」。問(wèn)史館及欽天監(jiān),皆莫知。先生曰:「柳星也?!箽v引《周禮》《史》《漢書(shū)》以復(fù)。),先皇實(shí)錄資臣筆(《武宗實(shí)錄》出先生手。)。
無(wú)何大禮議朝堂,阿旨希榮鄙桂張。
養(yǎng)士士能甘竄殛(先生伏闕時(shí),宣言曰:「國(guó)家養(yǎng)士百五十年,仗節(jié)死義,正在今日?!梗?/span>,辭親親亦罷平章(時(shí)文忠議大禮,封還御批者四,執(zhí)奏幾三十疏,以忤帝意罷職。)。
荷戟初來(lái)金齒衛(wèi),未忘君國(guó)匡扶計(jì)。
尋甸欃槍從削平(先生至滇,值尋甸、安銓等作亂,率僮仆以步卒百馀擊敗之,述其事,作《惡氛行》。),威州楊柳空搖曳(今樓上屏閒刊《垂柳篇》,乃先生過(guò)楚雄作也。)。
錦衣豎子嫉如仇,三十馀年瘴海留。
馬角非無(wú)天語(yǔ)問(wèn),蛾眉難脫細(xì)人謀(先生在滇,世宗每問(wèn)楊某作何狀,近臣以老病對(duì)。先生有句云:「遷謫本非明主意,網(wǎng)羅巧中細(xì)人謀。」)。
自知不作刀镮唱,醉墨淋漓聊自放。
胡粉蠻花恣冶游,鳳亭魚(yú)穴隨供養(yǎng)(趙州王參議館先生于鳳儀山上,筑亭曰「鳳嬉」。又鄧川石穴出魚(yú)肥美,先生題曰「丙穴」。)。
碧峣精舍海莊居(先生在昆明城西高峣山下搆海莊,題曰「碧峣精舍」。滇語(yǔ)以峣為橋,作記辨之。),墨洗方池為著書(shū)(安寧州有先生洗墨池。)。
碧玉泉溫春浴后,遙岑樓倚晚涼初(安寧有溫泉,先生額為「天下第一泉」。其上有碧玉樓,改名「仰翁樓」。又王白庵太守于安寧城東建遙岑樓,為先生講學(xué)之所,文忠謝以詩(shī)曰:「寄謝安寧賢太守,遙岑新建慰吾兒?!梗?/span>。
況復(fù)葉榆多勝友,海光禪室停裝久。
感通緣締無(wú)極僧(感通寺在此樓后,僧無(wú)極卓錫之所。明太祖贈(zèng)詩(shī)十八章,鐫于山門(mén)。先生慕無(wú)極道行,嘗于點(diǎn)蒼山游記中及之。),轉(zhuǎn)注義商覺(jué)林叟(大理郡人李太守元陽(yáng)自號(hào)「中溪覺(jué)林居士」,乃與先生商搉六書(shū)轉(zhuǎn)注于此樓者。)。
自署頭銜作老顛,丹鉛萬(wàn)卷遣殘年。
憑欄把袂同觀海,對(duì)酒悲歌欲問(wèn)天。
我知遣謫關(guān)天意,要與南人益才智。
公恕能諧中土音(夷酋木公恕從先生學(xué)詩(shī),先生錄其詩(shī)百十四首,曰《雪山詩(shī)選》。土司之詩(shī)傳于中土,自此始。),禺山合作詩(shī)臺(tái)記(永昌人張禺山含,先生詩(shī)友也,筑詩(shī)臺(tái)于保山城西,先生顏而記之。)。
不然蒙段僅荒夷,風(fēng)雅何人解主持。
差同儋耳蘇和仲,便擬潮陽(yáng)韓退之。
又聞榷鹽與浚海,弊政胥因片言改(先生議罷安寧鹽牛稅,又罷浚海丁夫,滇人感之。)。
風(fēng)徽追仰三百年(先生歿于嘉靖三十八年,距今二百九十年矣。),俎豆宜延億千載。
我亦投荒未死身,重來(lái)持節(jié)沐皇仁。
遭逢相較真逾分,學(xué)業(yè)無(wú)成愧問(wèn)津。
西南近喜幺么蕩,歸路登樓拜遺像。
洱海長(zhǎng)虹天半垂,班山初月林梢上。
知有英靈駐此中,肯將勝跡委蒿蓬。
重新杗桷須吾輩(英齋觀察與同人鳩工庀材,重脩此樓。),好爇旃檀禮寓公。
昔從鉅集瞻風(fēng)貌(先生集端皆有像。),今之畫(huà)圖亦維肖。
雪鬢霜髭寫(xiě)旅愁,芒鞋竹杖添詩(shī)料。
被發(fā)何時(shí)下大荒,魂兮來(lái)止足徜徉。
彩云城郭長(zhǎng)無(wú)恙,明月關(guān)山休斷腸(先生留滇詩(shī)云:「彩云城郭那無(wú)跡,黑水波濤亦有神?!褂帧?span id="syyygo2" class='bold'>腸斷關(guān)山明月樓」,即《垂柳篇》中句也。)。