《蘇軾文集》卷十一〈文與可畫筼筜谷偃竹記〉
竹之始生,一寸之萌耳,而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎!故畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也,而心識其所以然。夫既心識其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過也。故凡有見于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎!子由為《墨竹賦》以遺與可曰:「庖丁,解牛者也,而養(yǎng)生者取之。輪扁,斲輪者也,而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶?」子由未嘗畫也,故得其意而已。若予者,豈獨得其意,并得其法。與可畫竹,初不自貴重,四方之人持縑素而請者,足相躡于其門。與可厭之,投諸地而罵曰:「吾將以為襪材?!故看蠓騻髦詾榭趯?。及與可自洋州還,而余為徐州。與可以書遺余曰:「近語士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。襪材當萃于子矣。」書尾復(fù)寫一詩,其略曰:「擬將一段鵝溪絹,掃取寒梢萬尺長?!褂柚^與可,竹長萬尺,當用絹二百五十匹,知公倦于筆硯,愿得此絹而已。與可無以答,則曰:「吾言妄矣,世豈有萬尺竹也哉。」余因而實之,答其詩曰:世間亦有千尋竹,月落庭空影許長。與可笑曰:「蘇子辯則辯矣。然二百五十匹,吾將買田而歸老焉?!挂蛞运嫻o筜谷偃竹遺予,曰:「此竹數(shù)尺耳,而有萬尺之勢?!构o筜谷在洋州,與可嘗令予作《洋州三十詠》,筼筜谷其一也。予詩云:「漢川修竹賤如蓬,斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中?!古c可是日與其妻游谷中,燒筍晚食,發(fā)函得詩,失笑噴飯滿案。元豐二年正月二十日,與可沒于陳州。是歲七月七日,予在湖州曝書畫,見此竹,廢卷而哭失聲。昔曹孟德《祭橋公文》,有「車過」、「腹痛」之語,而予亦載與可疇昔戲笑之言者,以見與可于予親厚無間如此也。
竹之始生,一寸之萌耳,而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎!故畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也,而心識其所以然。夫既心識其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過也。故凡有見于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎!子由為《墨竹賦》以遺與可曰:「庖丁,解牛者也,而養(yǎng)生者取之。輪扁,斲輪者也,而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶?」子由未嘗畫也,故得其意而已。若予者,豈獨得其意,并得其法。與可畫竹,初不自貴重,四方之人持縑素而請者,足相躡于其門。與可厭之,投諸地而罵曰:「吾將以為襪材?!故看蠓騻髦詾榭趯?。及與可自洋州還,而余為徐州。與可以書遺余曰:「近語士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。襪材當萃于子矣。」書尾復(fù)寫一詩,其略曰:「擬將一段鵝溪絹,掃取寒梢萬尺長?!褂柚^與可,竹長萬尺,當用絹二百五十匹,知公倦于筆硯,愿得此絹而已。與可無以答,則曰:「吾言妄矣,世豈有萬尺竹也哉。」余因而實之,答其詩曰:世間亦有千尋竹,月落庭空影許長。與可笑曰:「蘇子辯則辯矣。然二百五十匹,吾將買田而歸老焉?!挂蛞运嫻o筜谷偃竹遺予,曰:「此竹數(shù)尺耳,而有萬尺之勢?!构o筜谷在洋州,與可嘗令予作《洋州三十詠》,筼筜谷其一也。予詩云:「漢川修竹賤如蓬,斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中?!古c可是日與其妻游谷中,燒筍晚食,發(fā)函得詩,失笑噴飯滿案。元豐二年正月二十日,與可沒于陳州。是歲七月七日,予在湖州曝書畫,見此竹,廢卷而哭失聲。昔曹孟德《祭橋公文》,有「車過」、「腹痛」之語,而予亦載與可疇昔戲笑之言者,以見與可于予親厚無間如此也。