逍遙 其六 北宋 · 趙炅
五言律詩(shī) 押先韻
得道凡圣原注順?biāo)?/span>則鄙,悟真則神。今世慮既除,玄機(jī)已曉,超然物外,永謝凡塵。),逍遙本是原注恬淡貞素,優(yōu)游無(wú)拘。此乃體道之流,本為緣矣。)。
群迷難解會(huì)原注迷真背道厥徒實(shí)繁,既昧希夷,何能曉解矣。),我且不虛傳原注圣人立事發(fā)言,垂范于世,皆傳之有自,豈誣也哉。)。
但信恒無(wú)斷原注至道之士,以信是宗。信既有恒,于道不遠(yuǎn)矣。),精窮用意原注精研外塵窮達(dá)內(nèi)境。而于元始修鍊在乎用意專志歟。)。
審聽(tīng)譬諭原注道本無(wú)象,非俗能知。是以圣人舉況設(shè)義,皆令了也。),勿被俗情原注俗態(tài)有欲,至理無(wú)情。儻固守精淳,遠(yuǎn)離聲色,情如不惑,神安蕩哉。)。