香湯沐浴更齋清⑴，運(yùn)動(dòng)形軀四體輕⑵。
魔鬼自然生怕怖⑶，神魂必定轉(zhuǎn)安寧⑷。
從無(wú)入有皆真實(shí)⑸，去住何難妙最精⑹。
五行聚散歸一體⑺，靈源不用苦煎烹⑻。
⑴ 原注：大氣將成，至靜為懷，齋沐為務(wù)。向星壇而稽顙，端玉簡(jiǎn)以凝神。
⑵ 原注：若屈伸道引，消息神氣，必冥目于玄關(guān)，游心于無(wú)外也。
⑶ 原注：一爻始生，八卦既定，神室密靈于內(nèi)秘，丹臺(tái)已繼于仙名，何魔鬼之不驚也。
⑷ 原注：夫?qū)⒃曛浦詫?，將邪頭之以貞，將濁澄之以清，優(yōu)哉游哉，不欲不營(yíng)。
⑸ 原注：必若怡心抑制所悅，靜默元和抱一者，是從無(wú)而入有，務(wù)實(shí)以去華也。
⑹ 原注：陰氣盡祛，陽(yáng)靈益著，則神妙無(wú)方，然后絳官可往，赤水得游爾。
⑺ 原注：且陰陽(yáng)混蒸，以主萬(wàn)物。散則物物皆勻，聚乃互相涉入。
⑻ 原注：士（原作士，據(jù)原校改）有烹金鍊骨，鶴宿霞棲者，殊不知內(nèi)養(yǎng)靈丹，外固華池者也。
