第 7 句因包含“鳳池”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鳳池
逍遙 其十一 北宋 · 趙炅
七言律詩 押麻韻
原作大,據(jù)原校改五色云遮原注:《古詩》云:上有兩仙人,不飲亦不食。與我一丸藥,光耀五色。服之四五日,體輕生羽翼。此乃靈丹五色,性本天然。蓋以隔云島于仙鄉(xiāng),致塵寰莫見。)圣境由來路徑原注:道所尚也,夫鉛汞之法,修之在人,假其道而得其真,豈得離于政身守中道者也。)。
鍊礦勿教侵外域原注:金之在礦者,鍊其礦而知有金也。修鍊之術,守之于身,若軀之于五色五音,則為外物之所惑也。),真鉛豈得中華原注正身守中進,大希夷之境,可以政其性,可以適乎情。)
苞含日月高還遠原注:道之體也,大無不苞,細無不納。雖畫日夜月最為高明,然皆處于苞含之中,高而復遠矣。),自是人心識見(人之識見,務在鑒明?;蚴е?span id="8ethvpi" class='bold'>正中,必溺之于邪妄,)。
龍浴鳳池可意原注:說者謂神仙之域,有乎龍池鳳沼可以沐浴優(yōu)游。然除得道之人,誰可悅乎性也。)神仙群聚笑吟呀原注瀛洲方丈之間,乘風馭氯之客,景象在于方外,談諧非于域中,無暄涼所象,唯群聚笑樂也。)。