典故
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元放擲杯
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左慈
《太平廣記》卷十一〈神仙十一·左慈〉～76～
左慈字元放，廬江人也。明五經(jīng)，兼通星氣，見漢祚將衰，天下亂起，乃嘆曰：「值此衰亂，官高者危，財多者死。當(dāng)世榮華，不足貪也?！鼓藢W(xué)道，尤明六甲，能役使鬼神，坐致行廚。精思于天柱山中，得石室中《九丹金液經(jīng)》，能變化萬端，不可勝記。魏曹公聞而召之，閉一石室中，使人守視，斷谷期年，及出之，顏色如故。曹公自謂生民無不食道，而慈乃如是，必左道也，欲殺之。慈已知，求乞骸骨。曹公曰：「何以忽爾？」對曰：「欲見殺，故求去耳。」公曰：「無有此意，公卻高其志，不茍相留也。」乃為設(shè)酒，曰：「今當(dāng)遠(yuǎn)曠，乞分杯飲酒。」公曰：「善?！故菚r天寒，溫酒尚熱，慈拔道簪以撓酒，須臾，道簪都盡，如人磨墨。初，公聞慈求分杯飲酒，謂當(dāng)使公先飲，以與慈耳，而拔道簪以畫，杯酒中斷，其間相去數(shù)寸。即飲半，半與公。公不善之，未即為飲，慈乞盡自飲之。飲畢，以杯擲屋棟，杯懸搖動，似飛鳥俯仰之狀，若欲落而不落，舉坐莫不視杯，良久乃墜，既而已失慈矣。尋問之，還其所居。曹公遂益欲殺慈，試其能免死否。乃敕收慈，慈走入群羊中，而追者不分，乃數(shù)本羊，果馀一口，乃知是慈化為羊也。追者語主人意，欲得見先生，暫還無怯也。俄而有大羊前跪而曰：「為審爾否？」吏相謂曰：「此跪羊，慈也?！褂罩Ｓ谑侨貉蛳滔蚶粞栽唬骸笧閷彔柗?？」由是吏亦不復(fù)知慈所在，乃止。后有知慈處者，告公，公又遣吏收之，得慈。慈非不能隱，故示其神化耳。于是受執(zhí)入獄。獄吏欲拷掠之，戶中有一慈，戶外亦有一慈，不知孰是。公聞而愈惡之，使引出市殺之。須臾，忽失慈所在，乃閉市門而索?；虿蛔R慈者，問其狀，言眇一目，著青葛巾青單衣，見此人便收之。及爾，一市中人皆眇目，著葛巾青衣，卒不能分。公令普逐之，如見便殺。后有人見知，便斬以獻(xiàn)公，公大喜，及至視之，乃一束茅，驗(yàn)其尸，亦亡處所。后有人從荊州來，見慈。刺史劉表，亦以慈為惑眾，擬收害之。表出耀兵，慈意知欲見其術(shù)，乃徐徐去，因又詣表云：「有薄禮，愿以餉軍?！贡碓唬骸傅廊藛蝺S，吾軍人眾，安能為濟(jì)乎？」慈重道之，表使視之，有酒一斗，器盛，脯一束，而十人共舉不勝。慈乃自出取之，以刀削脯投地，請百人奉酒及脯，以賜兵士，酒三杯，脯一片，食之如常脯味，凡萬馀人，皆周足，而器中酒如故，脯亦不盡，坐上又有賓客千人，皆得大醉。表乃大驚，無復(fù)害慈之意。數(shù)日，乃委表去，入東吳。有徐墮者，有道術(shù)，居丹徒，慈過之。墮門下有賓客，車牛六七乘，欺慈云：「徐公不在?！勾戎推壑闳??？图匆娕Ｔ跅顦滂滦?，適上樹即不見，下即復(fù)見行樹上。又車轂皆生荊棘，長一尺，斫之不斷，推之不動?？痛髴?，即報徐公，有一老翁眇目，吾見其不急之人，因欺之云：「公不在，」去后須臾，牛皆如此，不知何等意。公曰：「咄咄，此是左公過我，汝曹那得欺之，急追可及?！怪T客分布逐之，及慈，羅布叩頭謝之。慈意解，即遣還去。及至，車牛等各復(fù)如故。慈見吳主孫討逆，復(fù)欲殺之。后出游，請慈俱行，使慈行于馬前，欲自后刺殺之。慈在馬前，著木履，掛一竹杖，徐徐而行，討逆著鞭策馬，操兵逐之，終不能及。討逆知其有術(shù)，乃止。后慈以意告葛仙公，言當(dāng)入霍山，合九轉(zhuǎn)丹，遂乃仙去。
左慈字元放，廬江人也。明五經(jīng)，兼通星氣，見漢祚將衰，天下亂起，乃嘆曰：「值此衰亂，官高者危，財多者死。當(dāng)世榮華，不足貪也?！鼓藢W(xué)道，尤明六甲，能役使鬼神，坐致行廚。精思于天柱山中，得石室中《九丹金液經(jīng)》，能變化萬端，不可勝記。魏曹公聞而召之，閉一石室中，使人守視，斷谷期年，及出之，顏色如故。曹公自謂生民無不食道，而慈乃如是，必左道也，欲殺之。慈已知，求乞骸骨。曹公曰：「何以忽爾？」對曰：「欲見殺，故求去耳。」公曰：「無有此意，公卻高其志，不茍相留也。」乃為設(shè)酒，曰：「今當(dāng)遠(yuǎn)曠，乞分杯飲酒。」公曰：「善?！故菚r天寒，溫酒尚熱，慈拔道簪以撓酒，須臾，道簪都盡，如人磨墨。初，公聞慈求分杯飲酒，謂當(dāng)使公先飲，以與慈耳，而拔道簪以畫，杯酒中斷，其間相去數(shù)寸。即飲半，半與公。公不善之，未即為飲，慈乞盡自飲之。飲畢，以杯擲屋棟，杯懸搖動，似飛鳥俯仰之狀，若欲落而不落，舉坐莫不視杯，良久乃墜，既而已失慈矣。尋問之，還其所居。曹公遂益欲殺慈，試其能免死否。乃敕收慈，慈走入群羊中，而追者不分，乃數(shù)本羊，果馀一口，乃知是慈化為羊也。追者語主人意，欲得見先生，暫還無怯也。俄而有大羊前跪而曰：「為審爾否？」吏相謂曰：「此跪羊，慈也?！褂罩Ｓ谑侨貉蛳滔蚶粞栽唬骸笧閷彔柗?？」由是吏亦不復(fù)知慈所在，乃止。后有知慈處者，告公，公又遣吏收之，得慈。慈非不能隱，故示其神化耳。于是受執(zhí)入獄。獄吏欲拷掠之，戶中有一慈，戶外亦有一慈，不知孰是。公聞而愈惡之，使引出市殺之。須臾，忽失慈所在，乃閉市門而索?；虿蛔R慈者，問其狀，言眇一目，著青葛巾青單衣，見此人便收之。及爾，一市中人皆眇目，著葛巾青衣，卒不能分。公令普逐之，如見便殺。后有人見知，便斬以獻(xiàn)公，公大喜，及至視之，乃一束茅，驗(yàn)其尸，亦亡處所。后有人從荊州來，見慈。刺史劉表，亦以慈為惑眾，擬收害之。表出耀兵，慈意知欲見其術(shù)，乃徐徐去，因又詣表云：「有薄禮，愿以餉軍?！贡碓唬骸傅廊藛蝺S，吾軍人眾，安能為濟(jì)乎？」慈重道之，表使視之，有酒一斗，器盛，脯一束，而十人共舉不勝。慈乃自出取之，以刀削脯投地，請百人奉酒及脯，以賜兵士，酒三杯，脯一片，食之如常脯味，凡萬馀人，皆周足，而器中酒如故，脯亦不盡，坐上又有賓客千人，皆得大醉。表乃大驚，無復(fù)害慈之意。數(shù)日，乃委表去，入東吳。有徐墮者，有道術(shù)，居丹徒，慈過之。墮門下有賓客，車牛六七乘，欺慈云：「徐公不在?！勾戎推壑闳??？图匆娕Ｔ跅顦滂滦?，適上樹即不見，下即復(fù)見行樹上。又車轂皆生荊棘，長一尺，斫之不斷，推之不動?？痛髴?，即報徐公，有一老翁眇目，吾見其不急之人，因欺之云：「公不在，」去后須臾，牛皆如此，不知何等意。公曰：「咄咄，此是左公過我，汝曹那得欺之，急追可及?！怪T客分布逐之，及慈，羅布叩頭謝之。慈意解，即遣還去。及至，車牛等各復(fù)如故。慈見吳主孫討逆，復(fù)欲殺之。后出游，請慈俱行，使慈行于馬前，欲自后刺殺之。慈在馬前，著木履，掛一竹杖，徐徐而行，討逆著鞭策馬，操兵逐之，終不能及。討逆知其有術(shù)，乃止。后慈以意告葛仙公，言當(dāng)入霍山，合九轉(zhuǎn)丹，遂乃仙去。
