第 3 句因包含“九五”,據(jù)此推斷可能引用了典故:九五
第 4 句因包含“扶陽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:扶陽
澄觀有會(huì)乾隆乙卯 清 · 弘歷
 押詞韻第十一部 出處:御制詩五集卷九十八
羲經(jīng)去聲之義,去聲平聲我生。
所以重九五,扶陽陰明(九五以陽剛中正尊位其下四陰仰而觀之此是扶陽抑陰之義至象辭觀民也則不但一己得失又必觀民俗之善否自省察亦以九五人君之位正可借民觀我可知我與民分雖殊而理原無二也)。
示觀去聲在觀平聲我,曰中曰正貞。
人我詎有二,可以一澄。
奎章標(biāo)禹訓(xùn)(齋內(nèi)惠迪吉額乃皇祖御筆也),順善澄方成。
向喻澄以靜舊作是齋癸未有觀物思澄理欣惟靜與皆之句甲午有會(huì)莫非靜無觀不與澄之句),茲繹澄以誠。
誠靜臻無私,為觀泯將迎
平聲去聲二而一,晰理益精。