典故
禹與湯

同源典故

 
相關(guān)人物
夏禹
 
成湯


《禮記·禮運(yùn)》
「禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也?!箹|漢·鄭玄注:「能用禮義以成治也。」
《史記》卷二《夏本紀(jì)》
夏禹,名曰文命。禹之父曰鯀,鯀之父曰帝顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝。禹者,黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位,為人臣。當(dāng)?shù)蹐蛑畷r(shí),鴻水滔天,浩浩懷山襄陵,下民其憂。堯求能治水者,群臣四岳皆曰鯀可。堯曰:「鯀為人負(fù)命毀族,不可。」四岳曰:「等之未有賢于鯀者,愿帝試之。」于是堯聽(tīng)四岳,用鯀治水。九年而水不息,功用不成。于是帝堯乃求人,更得舜。舜登用,攝行天子之政,巡狩。行視鯀之治水無(wú)狀,乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。于是舜舉鯀子禹,而使續(xù)鯀之業(yè)?!鬯此]禹于天,為嗣。十七年而帝舜崩。三年喪畢,禹辭辟舜之子商均于陽(yáng)城。天下諸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位,南面朝天下,國(guó)號(hào)曰夏后,姓姒氏。
《史記》卷三《殷本紀(jì)》
殷契,母曰簡(jiǎn)狄,有娀氏之女,為帝嚳次妃。三人行浴,見(jiàn)玄鳥墮其卵,簡(jiǎn)狄取吞之,因孕生契。契長(zhǎng)而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:「百姓不親,五品不訓(xùn),汝為司徒而敬敷五教,五教在寬。」封于商,賜姓子氏。契興于唐、虞、大禹之際,功業(yè)著于百姓,百姓以平。契卒,子昭明立。昭明卒,子相土立。相土卒,子昌若立。昌若卒,子曹圉立。曹圉卒,子冥立。冥卒,子振立。振卒,子微立。微卒,子報(bào)丁立。報(bào)丁卒,子報(bào)乙立。報(bào)乙卒,子報(bào)丙立。報(bào)丙卒,子主壬立。主壬卒,子主癸立。主癸卒,子天乙立,是為成湯?!?dāng)是時(shí),夏桀為虐政淫荒,而諸侯昆吾氏為亂。湯乃興師率諸侯,伊尹從湯,湯自把鉞以伐昆吾,遂伐桀……湯既勝夏,欲遷其社,不可,作夏社。伊尹報(bào)。于是諸侯畢服,湯乃踐天子位,平定海內(nèi)。

例句

在德期巢燧,居安法禹湯。 蘇颋 敬和崔尚書大明朝堂雨后望終南山見(jiàn)示之作

得失鑒齊楚,仁思念禹湯。 魏知古 從獵渭川獻(xiàn)詩(shī)