乙卯元旦（乾隆乙卯） 清 · 弘歷
七言律詩　押真韻　出處：御制詩五集卷九十三
心愿符初六旬歲（于自丙辰踐阼以來乾愓日增旰宵相繼光陰荏苒今歲乙卯竟周六甲回憶即位之初焚香告耋身天惟愿在位得至六十年即當歸政何幸年臻耄體康強每日勤政敕幾無殊往昔當寧壽宮初葺時即有符望閻逆初堂之額今幸心愿符初矣），天恩賜百二十（平聲）春（依古以來祖孫兩代享國百二十馀年者史牒具在來之有聞而今歲二月遇閏九十春光衍成百廿太和朔洽元氣舒長運數(shù)適相符合益昭恩貺獨優(yōu)）。
敢如皇祖多馀數(shù)（上聲真朕在位日久海內(nèi)臣民愛戴之情出于悃又見予精神強健莫不愿予弗即歸政蒙古諸藩皆予兒孫輩行親愛不啻家人父子即外藩朝貢諸國承事日久接踵來賓諒亦無一愿予歸政者然朕當即位之初己默陳不敢上同愿耶皇祖在位六十一年豈因藐躬康健遽違初），誠幸朝家茀祿頻（孔子論治以必世百年為難過形之嘆慕皇祖與予御字皆閱兩必世合計之則百年而過其數(shù)矣非敢侈運會之隆所幸我大清熙洽駢增如卷阿所云爾受命長茀祿爾康詩人以為頌詞者今何修而重疊遇之）。
三代問誰幾周甲，藐躬惕已益增寅。
增寅以實無虛語，惟有惠鮮（平聲）勖愛民（書無逸惠鮮鰥寡孔安國傳云加惠鮮乏鰥寡之人陸德明釋文鮮音息淺反如其說是鮮乏鰥寡為三項人若專以鮮連惠既不能成文且與上懷保語句不協(xié)案蔡沈謂鰥寡之人賚子赒給之使有生意蓋本呂祖謙之說其后董鼎陳櫟王天與朱祖義諸家并從其解至明劉三吾書傳會選鮮音仙則鮮之宜作平聲更為明確又考漢石經(jīng)作惠于鰥寡漢書谷永傳引經(jīng)曰惠于鰥寡則漢儒本無困乏一解是蔡沈集傳與經(jīng)旨最合予臨蒞愈久益切夔虔惟愛民為實政今年復普免漕糧全蠲積欠國慶與兆民同之至隨時隨事莫不愛養(yǎng)而惠鮮之彌以此自勖耳）。