游洛猶思庚午年，巖窩題額肖前賢。
不言學(xué)學(xué)無不達(dá)，獨(dú)舉先知未必然。
按：邵子之學(xué)出于李之才衍宓犧先天之旨窮究性命之理著書十馀萬言凡天地之運(yùn)化陰陽之消長遠(yuǎn)而古今之治道微而飛走草木之性情深造曲暢無所不通正如易說卦傳所謂和順于道德而理于義窮理盡性以至于命者是也乃當(dāng)時學(xué)者謂雍于凡物聲氣之所感觸輒以其動而推其變于是摭世事之已然者皆以雍言先之實非雍之學(xué)也程頤謂雍其心虛明自能前知斯言得之若徒震其先知之明是直與京房之治易分卦直日動言休咎者同類而并觀焉又烏足以窺測邵子之學(xué)之大哉邵子經(jīng)世之書其造詣與程朱殊途同歸是以庚午豫巡詠安樂窩詩有前者周程后者朱同歸何礙卻殊途之句茲題是什復(fù)引伸其說于此
