四賢同異向曾論，大約因分戶與門。
跡慎固當防厥始，界明所戒引其源。
應知皎皎非忘世，可識星星致燎原。
幸我國家無此事，績熙亦足福黎元。
按：人君于用人之際孰不欲進君子而退小人惟不慎其跡則且啟黨同伐異之習迨至門戶既分在真為君子者亦不能不各尚氣習初非果于忘世而小人轉(zhuǎn)相附麗相傾軋既各逞其欲遂成不可向邇之勢然亦因人君未慎其源有以導之耳漢唐宋明鑒戒昭然我朝百數(shù)十年紀綱整飭并無所謂孰為君子而進之孰為小人而退之鄉(xiāng)閭之間讀書求仕并無所謂結(jié)社講學務虛名而乏實濟者然亦何嘗無名臣循吏以承宣布惠俾民受福且免清流之禍哉蓋其微不可不預防其患不可不時惕惟當常慎其跡斯國家億萬斯年之福也向著君子小人論意正為此甲辰過斯祠感四賢之事于詩后識其大略茲因成是什而復申其說如此
