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道世 一首
德誠 一首
慧能 638 - 713 一首
居遁 835 - 923 四首
龐蘊 三首
神晏 一首
張拙 一首
本明道人 ? - 1140 一首
覺庵道人 一首
饒節(jié) 1065 - 1129 一首
沈遼 1032 - 1085 一首
釋安永 ? - 1173 一首
釋崇岳 1132 - 1202 二首
釋從瑾 1117 - 1200 三首
釋達觀 1138 - 1212 一首
釋大觀 二首
釋道沖 1169 - 1250 二首
釋道川 一首
釋道濟 1148 - 1209 一首
釋道寧 1053 - 1113 一首
釋道樞 ? - 1176 二首
(一作「沒」)杖信為急,調弦貴不奢。
騰猿安可制,逸馬本難罝。
驅馳習聲色,冠蓋競豪華。
既入王孫第,還向季倫家。
靜心澄業(yè)累,省念勖身瑕。
庶茲憑七覺(一作「寶」),時用免三邪(見同書同卷《攝念部》。)。
唐 · 德誠
本是釣魚船上客,偶力須發(fā)著袈裟。
佛祖位中留不住,夜深依舊宿蘆花。
(見明楊慎《藝林伐山》卷十七《船子和尚四偈》)(〖1〗施蟄存先生云:「此首楊升庵所錄四偈之三,疑是偽作。」)。
心迷法華轉,心悟轉法華。
誦經(jīng)久不明,與義作讎家。
無念念即正,有念念成邪。
有無俱不計,長御白牛車。
一室一床居物外,一瓶一缽寄生涯。
門前縱有通村路,是我何曾識一家。
木食草衣心似月,一生無念復無涯。
時人若問居何處,淥水青山是我家。
守道身心息,資緣豈撓他。
除非僧次外,歸寺補袈裟。
覺倦燒爐火,安鐺便煮茶。
就中無一事,唯有野僧家。
大海淼無涯,眾生自著枷。
無求出妙德,心生勞算沙。
貝多葉里優(yōu)曇華,萬象皆如同一家。
歡喜摘花不見果,吉祥采果不觀華。
緣之本來元不識,法王呵之如稻麻。
諸佛與眾生,元來同一家。
不識親尊長,外面認假爺。
優(yōu)曇不肯摘,專采葫蘆花。
葫蘆花未落,常被三五枷。
如斯之等類,輪轉劫恒沙。
直下猶難會,尋言轉更賒。
論佛與祖,特地隔天涯(見《祖堂集》卷十。)。
⑴ 《景德傳燈錄》卷十八及《五燈會元》卷七作「若」
唐末 · 張拙
光明寂照遍恒(一作「河」)沙,凡圣含靈共一(一作「我」)家。
一念不生全體現(xiàn),六情(一作「根」)才動被云遮。
遣除凡拙重增病,趣(一作「趨」)向真如亦是邪。
任逐境緣無礙得,真如凡圣是空花。
⑴ 一作「破除煩惱」
⑵ 一作「隨順世緣」
⑶ 一作「涅盤生死等空花」。見《祖堂集》卷六,據(jù)《五燈會元》卷六,鄭方坤《全閩詩話》卷一校改
莫管他,莫管他,終日癡憨算海沙。
要識本來真面目,便是祖師一木叉(《嘉泰普燈錄》卷一五)。
⑴ 《五燈會元》卷一九作弄
露柱抽橫骨,虛空弄爪牙。
直饒玄會得,猶是眼中沙(《五燈會元》為一九)
未明心地法華轉,心地明時轉法華。
老子年來渾不會,野梅開過竹橫斜。
七尺潛虬出海污,久同病士御三車。
旃檀彫斷終非相,薝卜芬芳漫散花。
絕是離非參妙用,穿云涉水伴生涯。
東林大士還知否,止此無言是作家。
石火光中驗正邪,等閒拈卻眼中沙。
自從不曾少鹽醬,敢保渠儂未到家(同上書卷九)
第七個沒尾巴,不落群隊獨露爪牙。
擬心湊泊終難見,須信蓮開火里花。
⑴ 舉僧問明招:虎生七子,那個沒尾巴?招云:第七個沒尾巴。
春風吹落碧桃花,一片流經(jīng)十萬家。
何似飛來峰下寺,相邀來吃趙州茶。
竹籬茆舍酒旗斜,一個胡蘆敗兩家。
酒后不知天與地,皈來滿地是桃花。
同根一體都如夢,夢里惺惺眼又花。
蝴蝶飛來過墻去,不知春色落誰家。
無魔無我已降魔,添得時人眼里花。
今日鏌铘無用處,也知賊不打貧家。
慣弄瑤琴與琵琶,清音歷歷遍天涯。
堪嗟不入聾人耳,空使西山月又斜(同上書卷一○)。
才是貪他便著他,其間半露又全遮。
只今誰是傍觀者,一笑何勞掛齒牙。
張公屋畔盡桑麻,李老園中只種花。
滿目風光無限好,笑呼銀碗酌流霞。
一徑直,二周遮。
遼天射飛鶚,平地摝魚蝦。
堪笑秘魔巖不會,見人一味只擎叉。
秘魔擎杈,趙州吃茶。
禾山打鼓,歸宗斬蛇。
慣釣鯨鯢沉巨浸,卻嗟蛙步??泥沙。
⑴ 以上輯自同上《慶元府天童景德禪寺語錄》
明鏡當臺照不差,短長子丑盡歸家。
山河大地渾如故,不妨隨處玩煙霞。
道冠儒履釋袈裟,和會三家作一家。
忘卻率陀天上路,雙林端坐待龍華。
⑴ 宋法應、元普會《禪宗頌古聯(lián)珠通集》卷三
煎茶掃地事如麻,若了如麻理不差。
打破畫瓶歸去后,始知凡圣眼中花。
筠管釀來應已熟,不辭醉里帽攲斜。
酴醾浪有幽香在,是酒元來不是花(以上同上書卷一二)。
鐘鼓聲聲已喚齋,堂前作舞老公家。
雖然一缽充饑困,不覺牙生滿口沙。