共517,分12頁顯示 上一頁 1 2 3 4 6 7 8 9 下一頁 唐(續(xù)上) 李紓 一首盧照鄰 635 - 689 一首 釋法琳 572 - 640 一首 司空圖 837 - 908 二首 司馬承禎 647 - 735 一首 宋光嗣 ? - 925 一首 田敏 880 - 971 一首 王晙 662 - 732 一首 衛(wèi)洵 一首 魏徵 580 - 643 二首 夏侯孜 ? - 869 一首 蕭仿 796 - 875 二首 徐鉉 916 - 991 一首 許敬宗 592 - 672 一首 玄宗皇帝 685 - 762 一首 顏真卿 709 - 784 一首 楊炯 650 - 693 一首 員半千 625 - 718 一首 張袞 一首 張說 667 - 731 六首 宋 黃庭堅 1045 - 1105 一首劉克莊 1187 - 1269 一首 蘇軾 1036 - 1101 一首 | ① 《唐書·禮儀志》曰:“明皇天寶二年三月,追尊皋繇為德明皇帝,涼武昭王為興圣皇帝。其廟樂,第一《迎神》,第二《登歌奠幣》,第三《迎俎》,第四《酌獻》,第五《亞獻終獻》,第六《送神》。樂章并吏部侍郎李舒撰?!?/div> 閟宮靜謐,合樂周張。 泰尊始獻,百末重觴。 震澹存誠,庶幾迪嘗。 遙源之祚,天漢靈長。 穆穆圣皇,雍雍明堂。 左平右墄,上圓下方。 調均風雨,制度陰陽。 四窗八達,五室九房。 南通夏火,西瞰秋霜。 天子臨御,萬玉鏘鏘。 緬尋曠古,逖聽元皇。 時因作訓,用智垂芳。 祈恩望秩,報德蒸嘗。 唯崇小祀,焉間大方。 未宏三教,但佩九章。 膺期撥亂,粵我圣唐。 明達因果,端拱文昌。 化侔十號,仁深百王。 律中仲月,時登少陽。 下憐蠢蠢,上答蒼蒼。 式陳金闕,爰開道場。 日宮照曜,星臺焜煌。 空懸珠影,燄動輪光。 云披玉宇,煙散名香。 供疑飛下,聲含鳳鏘。 麒麟表瑞,甘露呈祥。 功隨劫遠,德共天長。 恩沾有際,澤被無疆。 命同元始,體類金剛。 鴻基永永,降福穰穰。 觀花匪禁,吞吐大荒。 由道返氣,處得以狂。 天風浪浪,海山蒼蒼。 真力彌滿,萬象在旁。 前招三辰,后引鳳皇。 曉策六鰲,濯足扶桑。 劍杖有術,符藥多方。 代形未化,蛻質默詳。 尋師道長,辭親愛忘。 隱山自逸,瘞墓徒傷。 ① 《唐馀錄》曰:“周宗廟樂,降神奏《肅順》?;实坌凶唷吨雾槨?。獻信祖室奏《肅雍》之舞。僖祖室奏《觀成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌獻、登歌奏《感順》。迎俎奏《禋順》。飲福奏《福順》。送文舞、迎武舞奏《忠順》。武舞奏《善順》。撤俎奏《禮順》。送神奏《肅順》。” 惟彼岐陽,德大流光。 載造周室,澤及遐荒。 于鑠圣祖,上帝是皇。 乃圣乃神,知微知彰。 新廟奕奕,豐年穰穰。 取彼血膋,以往蒸嘗。 黍稷惟馨,籩豆大房。 工祝致告,受福無疆。 于穆圣皇,六葉重光。 太原刻頌,后土疏場。 寶鼎呈符,歊云孕祥。 禮樂備矣,降福穰穰。 真如至言。大仙妙說。一句一偈。千帙萬緗。殷勤破煩惱之門。曉了示慈悲之行。尊勝陁羅尼經者。光揭日月。功貫生靈?!酢酢酢跖c京得彼岸于斯為盛。昔如來為諸天說善住消七返之殃。帝釋親啟德音。波利傳乎秘密?;浻袃仁淌”婂嫉取N蚍鹬?。信佛勝因。虔是念于有為。冀我躬之無咎。謂貝葉之速朽。不足紀其言。謂卷石之至貞。可以刻其字。于是舍清俸。鳩金錢。徵良工。琢貞堅。錘丁丁以火發(fā)。刃戛戛以冰裂。以元和歲在單閼。月臨太蔟。十有五日庚戌之所建也。從此幢前香起。石上塵飛。落輕衣以拂災。歷諸境而戩谷。元功不測。銘曰。 大覺妙力,尊勝其強。 增壽益齡,夷災殄殃。 六趣之□七返之□聞我一言,熱得清涼。 火為蓮池,獄作天堂。 邇言非謬,證自梵王。 ① 《唐書·樂志》曰:“祀五方上帝《五郊樂》,祀黃帝降神奏《宮音》,皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《豫和》。其《太和》、《壽和》、《凱安》、《豫和》四章,辭同《圜丘》。祀青帝降神奏《角音》,祀赤帝降神奏《徵音》,祀白帝降神奏《商音》,祀黑帝降神奏《羽音》,馀同黃帝。 昭昭丹陸,帟帟炎方。 禮陳牲幣,樂備篪簧。 瓊羞溢俎,玉??浮觴。 恭惟正直,歆此馨香。 ① 《唐書·樂志》曰:“貞觀中《享太廟樂》,迎神用《永和》,九變,辭同?;实坌杏谩短汀?。登歌、酌鬯用《肅和》。迎俎用《雍和》。獻皇祖宣簡公、皇祖懿王同用《長發(fā)》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞?;实埏嫺S谩秹酆汀?。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。徹俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凱安》,辭同《冬至圜丘》?!?/div> ② 《唐會要》曰:“貞觀十四年,詔用顏師古、許敬宗議,皇祖宣簡公、懿王廟并奏《長發(fā)》之舞,取《詩》云‘浚哲惟商,長發(fā)其祥’也。” 浚哲惟唐,長發(fā)其祥。 帝命斯祐,王業(yè)克昌。 配天載德,就日重光。 本枝百代,申錫無疆。 于鑠令主,圣祚重昌。 興起教義,申明典章。 俗尚素樸,人皆樂康。 積德可報,流慶無疆。 于鑠丕嗣,惟帝之光。 羽籥象德,金石薦祥。 圣系無極,景命永昌。 神降上哲,維天配長。 皇靈拓統(tǒng),帝宅遐光。 馳威日域,浹化乾綱。 網羅千代,并吞百王。 禎凝國太(疑應作「泰」),慶襲元良(其三)。 先生姓李氏。諱含光。廣陵江都人。本姓宏。以孝敬皇帝廟諱改焉。二十一代祖宏。江夏太守。避王莽。徙居晉陵。遂為郡人。高祖文嶷。陳桂陽王國侍郎。曾祖榮。皇朝雷州司馬。祖師龕。隱居以求其志。徙于江都。父孝威。博學好古。雅修彭聃之道。與天臺司馬練師子微為方外之交。尤以篤慎著于州里。考行議謚。曰正隱先生。母瑯琊王氏。賢明有德行。先生孩提則有殊異。晬日獨取孝經。如捧讀焉。羈丱好靜處。誦習墳典。年十八。志求道妙。遂師事同邑李先生。游藝數年。神龍初。以清行度為道士。居龍興觀。尤精老莊周易之深趣。執(zhí)喪過哀。口不嘗甘旨之味。食惟穬麥而已。封植膳羞。皆出其手。號毀骨立。親族莫不傷之。開元十七年。從司馬練師于王屋山。傳受大法。靈文金記。一覽無遺。綜核古今。該明奧旨。元宗知先生偏得子微之道。乃詔先生居王屋山陽臺觀以繼之。歲馀。請居茅山。纂修經法。頻徵。皆謝病不出。天寶四載冬。乃命中官赍璽書徵之。既至。延入禁中。每欲咨稟。必先齋沐。他日。請傳道法。先生辭以足疾。不任科儀者數焉。元宗知不可強而止。先生嘗以茅山靈跡。剪焉將墜。真經秘箓。亦多散落。請歸修葺。乃特詔于楊許舊居紫陽以宅之。仍賜絹二百匹。法衣兩副。香爐一具。御制詩及序以餞之。又禁于山側采捕魚獵。食葷血者。不得輒入。公私祈禱。咸絕牲牢。先生以六載秋到山。是歲詔書三至。渥澤頻繁。暉映崖谷。初山中有上清真人許長史楊君陶隱居自寫經法。歷代傳寶。時遭喪亂。散逸無遺。先生捧詔搜求。悉備其跡。而進上之。先時元宗將求大法。請先生為師。先生竟執(zhí)謙沖。辭疾而退。洎七載春。元宗又欲受三洞真經。其年春之三月。中官赍璽書云。其月十八日。尅受經誥。是日。于大同殿潔修其事。遂遙禮先生為元師。并賜衣一襲。以伸師資之禮。因以元靖為先生之嘉號焉。仍詔刻石于華陽洞宮以志之。是歲夏五月。隱居先生合丹之所。有芝草八十一莖。散生于松石之間。詔俾先生與中官啟告靈仙。緘封表進。夏。又詔以紫陽觀側近二百戶。太平崇元兩觀各一百戶。并蠲其官徭。以供香火。秋七月。又徵先生。既自請居道觀以養(yǎng)疾。九載春。辭歸舊山。其年夏六月。前生靈芝之所。又產三百馀莖?;突托惝?。人所莫睹。先生又圖而奏之。是歲冬。又徵先生。于紫陽別院館之。十載秋。先生又懇辭告老。御制序詩以餞之。十有一載。先生奉詔。與門人韋景昭等。于紫陽之東郁岡山。別建齋院。立心誠肅。是夜仙壇林間。遍生甘露。因以上聞。特詔嘉異。初隱居先生以三洞真法傳升元先生。升元付體元先生。體元付正一先生。正一付先生。自先生距于隱居。凡五葉矣。皆總襲妙門大正真法。所以茅山為天下道學之所宗矣。于戲。是非可齊也。我物均焉。生死可忘也。覺夢同焉。如此者。何域心于變化之際哉。先生以大歷已酉歲冬十一月十有四日。遁化于茅山紫陽之別院。春秋八十有七。其年十二月八日。門人赴喪而至者凡數千人。號奉冠舄。遷窆于雷平山之西陲。遺命以松棺竹杖木幾水瓶香奩香爐置于藏內。門弟子等仰奉嘉猷??俗駜€德。先生識思真淳。業(yè)行高古。道窮情性之本。學冠天人之際。所以優(yōu)游句曲。郁為王者之師。出入明庭。特寵肩輿之貴。是知順風而問。昔稱于黃帝。望山而請。今見于元宗矣。又博覽偫言。長于著撰。嘗以本草之書。精明藥物。事關性命。難用因循。著音義兩卷。又以老莊周易。為潔凈之書。著學記義略各三篇。內學記二篇。以續(xù)仙家之遺事。皆名實無違。詞旨該博。初先生幼年。頗工篆籀。而隸書尤妙??突蛸p之云。賢于其父。因投筆不書。元宗詔山人王旼。強請先生楷書上經一十三紙。以備楊許之闕。先生能于陰陽術數之道。而不以藝業(yè)為能。極于轉鍊服食之事。而不以壽養(yǎng)為極。但冥懷素樸。妙味元津。非夫博大之至人。孰能盡于此。真卿乾元二年。以升州刺史充浙西節(jié)度。欽承至德。結慕元微。遂專使致書于茅山。以抒誠懇。先生特令韋鍊師景昭復書于真卿。恩眷綢繆。足勵超然之志。然宗師可仰。望紫府而非遙。王事不遑。寄白云而攸遠。洎大歷六年。真卿罷刺臨川。旋舟建業(yè)。將宅心小嶺。長庇高蹤。而轉刺吳興。事乖夙愿。徘徊郡邑??諔炎鸬乐摹U巴謳n。永負借山之記。而景昭洎郭閎等。以先生茂烈芳猷。愿銘金石。乃邀道士劉明素來托斯文。真卿與先生門人中林子殷淑遺名韋渠牟嘗接采真之游。緒聞含一之德。敢強名于巷黨。曷足辨于鴻蒙。其詞曰。 抱一混茫,人之紀綱。 先生以之,氣王神強。 乃啟元旨,元門以彰。 乃為帝師,帝道惟康。 甘露呈瑞,靈芝效祥。 上士云感,高風載揚。 鶴返仙廟,云辭帝鄉(xiāng)。 退歸而老,妙識行藏。 德本無累,道心有常。 實曰形解,孰云坐忘。 伐石表墓,勒銘傳芳。 谷變陵遷,厥跡彌光。 孝享云畢,維徹有章。 云感玄羽,風悽素商。 瞻望神座,祗戀匪遑。 禮終樂闋,肅雍鏘鏘。 恭祀上帝,于國之陽。 爵醴是荷,鴻基永昌。 ① 《唐書·樂志》曰:“開元十三年明皇封泰山祀天樂,降神用《豫和》,六變。迎送皇帝用《太和》。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻、飲福并用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。終獻、亞獻用《凱安》。送神用《豫和》。” 孝敬中發(fā),和容外彰。 騰華照宇,如升太陽。 貞璧就奠,玄靈垂光。 禮樂具舉,濟濟洋洋。 ① 《唐書·樂志》曰:“明皇開元七年享太廟樂,迎神用《永和》。皇帝行用《太和》。登歌、酌瓚用《肅和》。迎俎用《雍和》?;实圩悯俘R用文舞,獻宣皇帝用《光大》舞,光皇帝用《長發(fā)》舞,景皇帝用《大政》舞,元皇帝用《大成》舞,高祖用《大明》舞,太宗用《崇德》舞,高宗用《鈞天》舞,中宗用《大和》舞,睿宗用《景云》舞?;实埏嫺!⑹苊層谩陡:汀?。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。亞獻、終獻、行事、武舞用《凱安》。撤豆用《登歌》。送神用《永和》。按景皇帝舊用《大基》,至是改用《大政》云。樂章并特進行尚書左丞相燕國公張說撰?!?/div> 天子享孝,工歌溥將。 躬祼郁鬯,乃焚膋薌。 臭以達陰,聲以求陽。 奉時烝嘗,永代不忘。 ① 《唐書·樂志》曰:“明皇開元七年享太廟樂,迎神用《永和》。皇帝行用《太和》。登歌、酌瓚用《肅和》。迎俎用《雍和》?;实圩悯俘R用文舞,獻宣皇帝用《光大》舞,光皇帝用《長發(fā)》舞,景皇帝用《大政》舞,元皇帝用《大成》舞,高祖用《大明》舞,太宗用《崇德》舞,高宗用《鈞天》舞,中宗用《大和》舞,睿宗用《景云》舞?;实埏嫺?、受脤用《福和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。亞獻、終獻、行事、武舞用《凱安》。撤豆用《登歌》。送神用《永和》。按景皇帝舊用《大基》,至是改用《大政》云。樂章并特進行尚書左丞相燕國公張說撰?!?/div> 帝舞(一作符)季歷,龍(一作襲)圣生昌。 后歌有蟜,胎炎孕黃。 天地合德,日月齊光。 肅雍孝享,祚我萬方。 ① 皇帝臨潞州延唐寺,有李樹連理。皇帝親自驗見之,御書額焉。頌曰 李興帝族,寺榜延唐。 異枝同干,雙名合祥。 花轉瑤萼,子綴珠光。 本支百代,永永蕃昌。 天子省斂,薄狩岐陽。 躬射五十,以奉蒸嘗。 維古潁城,因潁為隍。 倚舟干門,美哉洋洋。 如淮之甘,如漢之蒼。 如洛之溫,如浚之涼。 可侑我客,可流我觴。 我欲即之,為館為堂。 近水而構,夏潦所襄。 遠水而筑,邈焉相望。 乃作斯亭,筵楹欒梁。 鑿枘交設,合散靡常。 赤油仰承,青幄四張。 我所欲往,一夫可將。 與水升降,除地布床。 可使杜蕢,洗觶而揚。 可使莊周,觀魚而忘。 可使逸少,祓禊而祥,可使太白,泳月而狂。 既薺我荼,亦醪我漿。 既濯我纓,亦浣我裳。 豈獨臨水,無適不臧。 春朝花郊,秋夕月場。 無脛而趨,無翼而翔。 敝又改為,其費易償。 榜曰擇勝,名實允當。 維古至人,不留一方。 虛白為室,無可為鄉(xiāng)。 神馬居輿,孰為輪箱。 流行坎止,雖觸不傷。 居之無盜,中靡所藏。 去之無戀,如所宿桑。 豈如世人,生短慮長。 尺宅不治,寸田是荒。 錫瓦銅雀,石門阿房。 俯仰變滅,與生俱亡。 我銘斯亭,以砭世盲。 |