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(續(xù)上)
李紓 一首
盧照鄰 635 - 689 一首
釋法琳 572 - 640 一首
司空圖 837 - 908 二首
司馬承禎 647 - 735 一首
宋光嗣 ? - 925 一首
田敏 880 - 971 一首
王晙 662 - 732 一首
衛(wèi)洵 一首
魏徵 580 - 643 二首
夏侯孜 ? - 869 一首
蕭仿 796 - 875 二首
徐鉉 916 - 991 一首
許敬宗 592 - 672 一首
玄宗皇帝 685 - 762 一首
顏真卿 709 - 784 一首
楊炯 650 - 693 一首
員半千 625 - 718 一首
張袞 一首
張說 667 - 731 六首
黃庭堅 1045 - 1105 一首
劉克莊 1187 - 1269 一首
蘇軾 1036 - 1101 一首
① 《唐書·禮儀志》曰:“明皇天寶二年三月,追尊皋繇為德明皇帝,涼武昭王為興圣皇帝。其廟樂,第一《迎神》,第二《登歌奠幣》,第三《迎俎》,第四《酌獻》,第五《亞獻終獻》,第六《送神》。樂章并吏部侍郎李舒撰?!?/div>
閟宮靜謐,合樂周張。
泰尊始獻,百末重觴。
震澹存誠,庶幾迪嘗。
遙源之祚,天漢靈長。
中和樂九章 歌明堂第二(669年) 初唐 · 盧照鄰
四言詩
穆穆圣皇,雍雍明堂。
左平右墄,上圓下方。
調均風雨,制度陰陽。
四窗八達,五室九房。
南通夏火,西瞰秋霜。
天子臨御,萬玉鏘鏘。
太極殿行道設千僧齋頌 隋末唐初 · 釋法琳
四言詩
緬尋曠古,逖聽元皇。
時因作訓,用智垂芳。
祈恩望秩,報德蒸嘗。
唯崇小祀,焉間大方。
未宏三教,但佩九章。
膺期撥亂,粵我圣唐。
明達因果,端拱文昌。
化侔十號,仁深百王。
律中仲月,時登少陽。
下憐蠢蠢,上答蒼蒼。
式陳金闕,爰開道場。
日宮照曜,星臺焜煌。
空懸珠影,燄動輪光。
云披玉宇,煙散名香。
供疑飛下,聲含鳳鏘。
麒麟表瑞,甘露呈祥。
功隨劫遠,德共天長。
恩沾有際,澤被無疆。
命同元始,體類金剛。
鴻基永永,降福穰穰。
觀花匪禁,吞吐大荒。
由道返氣,處得以狂。
天風浪浪,海山蒼蒼。
真力彌滿,萬象在旁。
前招三辰,后引鳳皇。
曉策六鰲,濯足扶桑。
引用典故:九萬扶搖
登彼太行,翠繞羊腸。
杳靄流玉,悠悠花香。
力之于時,聲之于羌。
似往已回,如幽匪藏。
水理漩洑,鵬風翱翔。
道不自器,與之圓方。
劍杖有術,符藥多方。
代形未化,蛻質默詳。
尋師道長,辭親愛忘。
隱山自逸,瘞墓徒傷。
才請冬賜,又給行裝。
漢州咫尺,要甚裹糧?
綿州物賤,直到益昌。
① 《唐馀錄》曰:“周宗廟樂,降神奏《肅順》?;实坌凶唷吨雾槨?。獻信祖室奏《肅雍》之舞。僖祖室奏《觀成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌獻、登歌奏《感順》。迎俎奏《禋順》。飲福奏《福順》。送文舞、迎武舞奏《忠順》。武舞奏《善順》。撤俎奏《禮順》。送神奏《肅順》。”
惟彼岐陽,德大流光。
載造周室,澤及遐荒。
于鑠圣祖,上帝是皇。
乃圣乃神,知微知彰。
新廟奕奕,豐年穰穰。
取彼血膋,以往蒸嘗。
黍稷惟馨,籩豆大房
工祝致告,受福無疆。
于穆圣皇,六葉重光。
太原刻頌,后土疏場。
寶鼎呈符,歊云孕祥。
禮樂備矣,降福穰穰。
真如至言。大仙妙說。一句一偈。千帙萬緗。殷勤破煩惱之門。曉了示慈悲之行。尊勝陁羅尼經者。光揭日月。功貫生靈?!酢酢酢跖c京得彼岸于斯為盛。昔如來為諸天說善住消七返之殃。帝釋親啟德音。波利傳乎秘密?;浻袃仁淌”婂嫉取N蚍鹬?。信佛勝因。虔是念于有為。冀我躬之無咎。謂貝葉之速朽。不足紀其言。謂卷石之至貞。可以刻其字。于是舍清俸。鳩金錢。徵良工。琢貞堅。錘丁丁以火發(fā)。刃戛戛以冰裂。以元和歲在單閼。月臨太蔟。十有五日庚戌之所建也。從此幢前香起。石上塵飛。落輕衣以拂災。歷諸境而戩谷。元功不測。銘曰。
大覺妙力,尊勝其強。
增壽益齡,夷災殄殃。
六趣之□七返之□聞我一言,熱得清涼。
火為蓮池,獄作天堂。
邇言非謬,證自梵王。
① 《唐書·樂志》曰:“祀五方上帝《五郊樂》,祀黃帝降神奏《宮音》,皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《豫和》。其《太和》、《壽和》、《凱安》、《豫和》四章,辭同《圜丘》。祀青帝降神奏《角音》,祀赤帝降神奏《徵音》,祀白帝降神奏《商音》,祀黑帝降神奏《羽音》,馀同黃帝。
昭昭丹陸,帟帟炎方。
禮陳牲幣,樂備篪簧。
瓊羞溢俎,玉??浮觴。
恭惟正直,歆此馨香。
① 《唐書·樂志》曰:“貞觀中《享太廟樂》,迎神用《永和》,九變,辭同?;实坌杏谩短汀?。登歌、酌鬯用《肅和》。迎俎用《雍和》。獻皇祖宣簡公、皇祖懿王同用《長發(fā)》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞?;实埏嫺S谩秹酆汀?。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。徹俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凱安》,辭同《冬至圜丘》?!?/div>
② 《唐會要》曰:“貞觀十四年,詔用顏師古、許敬宗議,皇祖宣簡公、懿王廟并奏《長發(fā)》之舞,取《詩》云‘浚哲惟商,長發(fā)其祥’也。”
浚哲惟唐,長發(fā)其祥。
帝命斯祐,王業(yè)克昌。
配天載德,就日重光。
本枝百代,申錫無疆。
于鑠令主,圣祚重昌。
興起教義,申明典章。
俗尚素樸,人皆樂康。
積德可報,流慶無疆。
① 中書侍郎平章事蕭仿撰
圣祚無疆,慶傳樂章。
金枝繁茂,玉葉延長。
海瀆常晏,波濤不揚。
汪汪美化,垂范今王。
于鑠丕嗣,惟帝之光。
羽籥象德,金石薦祥。
圣系無極,景命永昌。
神降上哲,維天配長。
虎溪銘 五代至宋初 · 徐鉉
四言詩
遠公宴居,虎溪之陽。
將迎順禮,步武有常。
斯須或違,猛摯為防。
其閑不逾,其道彌光。
湯湯碧流,與名俱長。
咨爾后學,鑒之勿忘。
皇靈拓統(tǒng),帝宅遐光。
馳威日域,浹化乾綱。
網羅千代,并吞百王。
禎凝國太(疑應作「泰」),慶襲元良(其三)。
徐堅贊 盛唐 · 玄宗皇帝
四言詩
校文天祿,論經上庠。
華詞宛麗,雄辨抑揚。
先生姓李氏。諱含光。廣陵江都人。本姓宏。以孝敬皇帝廟諱改焉。二十一代祖宏。江夏太守。避王莽。徙居晉陵。遂為郡人。高祖文嶷。陳桂陽王國侍郎。曾祖榮。皇朝雷州司馬。祖師龕。隱居以求其志。徙于江都。父孝威。博學好古。雅修彭聃之道。與天臺司馬練師子微為方外之交。尤以篤慎著于州里。考行議謚。曰正隱先生。母瑯琊王氏。賢明有德行。先生孩提則有殊異。晬日獨取孝經。如捧讀焉。羈丱好靜處。誦習墳典。年十八。志求道妙。遂師事同邑李先生。游藝數年。神龍初。以清行度為道士。居龍興觀。尤精老莊周易之深趣。執(zhí)喪過哀。口不嘗甘旨之味。食惟穬麥而已。封植膳羞。皆出其手。號毀骨立。親族莫不傷之。開元十七年。從司馬練師于王屋山。傳受大法。靈文金記。一覽無遺。綜核古今。該明奧旨。元宗知先生偏得子微之道。乃詔先生居王屋山陽臺觀以繼之。歲馀。請居茅山。纂修經法。頻徵。皆謝病不出。天寶四載冬。乃命中官赍璽書徵之。既至。延入禁中。每欲咨稟。必先齋沐。他日。請傳道法。先生辭以足疾。不任科儀者數焉。元宗知不可強而止。先生嘗以茅山靈跡。剪焉將墜。真經秘箓。亦多散落。請歸修葺。乃特詔于楊許舊居紫陽以宅之。仍賜絹二百匹。法衣兩副。香爐一具。御制詩及序以餞之。又禁于山側采捕魚獵。食葷血者。不得輒入。公私祈禱。咸絕牲牢。先生以六載秋到山。是歲詔書三至。渥澤頻繁。暉映崖谷。初山中有上清真人許長史楊君陶隱居自寫經法。歷代傳寶。時遭喪亂。散逸無遺。先生捧詔搜求。悉備其跡。而進上之。先時元宗將求大法。請先生為師。先生竟執(zhí)謙沖。辭疾而退。洎七載春。元宗又欲受三洞真經。其年春之三月。中官赍璽書云。其月十八日。尅受經誥。是日。于大同殿潔修其事。遂遙禮先生為元師。并賜衣一襲。以伸師資之禮。因以元靖為先生之嘉號焉。仍詔刻石于華陽洞宮以志之。是歲夏五月。隱居先生合丹之所。有芝草八十一莖。散生于松石之間。詔俾先生與中官啟告靈仙。緘封表進。夏。又詔以紫陽觀側近二百戶。太平崇元兩觀各一百戶。并蠲其官徭。以供香火。秋七月。又徵先生。既自請居道觀以養(yǎng)疾。九載春。辭歸舊山。其年夏六月。前生靈芝之所。又產三百馀莖?;突托惝?。人所莫睹。先生又圖而奏之。是歲冬。又徵先生。于紫陽別院館之。十載秋。先生又懇辭告老。御制序詩以餞之。十有一載。先生奉詔。與門人韋景昭等。于紫陽之東郁岡山。別建齋院。立心誠肅。是夜仙壇林間。遍生甘露。因以上聞。特詔嘉異。初隱居先生以三洞真法傳升元先生。升元付體元先生。體元付正一先生。正一付先生。自先生距于隱居。凡五葉矣。皆總襲妙門大正真法。所以茅山為天下道學之所宗矣。于戲。是非可齊也。我物均焉。生死可忘也。覺夢同焉。如此者。何域心于變化之際哉。先生以大歷已酉歲冬十一月十有四日。遁化于茅山紫陽之別院。春秋八十有七。其年十二月八日。門人赴喪而至者凡數千人。號奉冠舄。遷窆于雷平山之西陲。遺命以松棺竹杖木幾水瓶香奩香爐置于藏內。門弟子等仰奉嘉猷??俗駜€德。先生識思真淳。業(yè)行高古。道窮情性之本。學冠天人之際。所以優(yōu)游句曲。郁為王者之師。出入明庭。特寵肩輿之貴。是知順風而問。昔稱于黃帝。望山而請。今見于元宗矣。又博覽偫言。長于著撰。嘗以本草之書。精明藥物。事關性命。難用因循。著音義兩卷。又以老莊周易。為潔凈之書。著學記義略各三篇。內學記二篇。以續(xù)仙家之遺事。皆名實無違。詞旨該博。初先生幼年。頗工篆籀。而隸書尤妙??突蛸p之云。賢于其父。因投筆不書。元宗詔山人王旼。強請先生楷書上經一十三紙。以備楊許之闕。先生能于陰陽術數之道。而不以藝業(yè)為能。極于轉鍊服食之事。而不以壽養(yǎng)為極。但冥懷素樸。妙味元津。非夫博大之至人。孰能盡于此。真卿乾元二年。以升州刺史充浙西節(jié)度。欽承至德。結慕元微。遂專使致書于茅山。以抒誠懇。先生特令韋鍊師景昭復書于真卿。恩眷綢繆。足勵超然之志。然宗師可仰。望紫府而非遙。王事不遑。寄白云而攸遠。洎大歷六年。真卿罷刺臨川。旋舟建業(yè)。將宅心小嶺。長庇高蹤。而轉刺吳興。事乖夙愿。徘徊郡邑??諔炎鸬乐摹U巴謳n。永負借山之記。而景昭洎郭閎等。以先生茂烈芳猷。愿銘金石。乃邀道士劉明素來托斯文。真卿與先生門人中林子殷淑遺名韋渠牟嘗接采真之游。緒聞含一之德。敢強名于巷黨。曷足辨于鴻蒙。其詞曰。
抱一混茫,人之紀綱。
先生以之,氣王神強。
乃啟元旨,元門以彰。
乃為帝師,帝道惟康。
甘露呈瑞,靈芝效祥。
上士云感,高風載揚。
鶴返仙廟,云辭帝鄉(xiāng)。
退歸而老,妙識行藏。
德本無累,道心有常。
實曰形解,孰云坐忘。
伐石表墓,勒銘傳芳。
谷變陵遷,厥跡彌光。
昌西郡縣,廣漢封疆。
岐嶓地德,參井天光。
作固作鎮(zhèn),西南一方。
設官分職,鹓鷺成行。
孝享云畢,維徹有章。
云感玄羽,風悽素商。
瞻望神座,祗戀匪遑。
禮終樂闋,肅雍鏘鏘。
恭祀上帝,于國之陽。
爵醴是荷,鴻基永昌。
① 《唐書·樂志》曰:“開元十三年明皇封泰山祀天樂,降神用《豫和》,六變。迎送皇帝用《太和》。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻、飲福并用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。終獻、亞獻用《凱安》。送神用《豫和》。”
孝敬中發(fā),和容外彰。
騰華照宇,如升太陽。
貞璧就奠,玄靈垂光。
禮樂具舉,濟濟洋洋。
① 《唐書·樂志》曰:“明皇開元七年享太廟樂,迎神用《永和》。皇帝行用《太和》。登歌、酌瓚用《肅和》。迎俎用《雍和》?;实圩悯俘R用文舞,獻宣皇帝用《光大》舞,光皇帝用《長發(fā)》舞,景皇帝用《大政》舞,元皇帝用《大成》舞,高祖用《大明》舞,太宗用《崇德》舞,高宗用《鈞天》舞,中宗用《大和》舞,睿宗用《景云》舞?;实埏嫺!⑹苊層谩陡:汀?。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。亞獻、終獻、行事、武舞用《凱安》。撤豆用《登歌》。送神用《永和》。按景皇帝舊用《大基》,至是改用《大政》云。樂章并特進行尚書左丞相燕國公張說撰?!?/div>
天子享孝,工歌溥將。
躬祼郁鬯,乃焚膋薌。
臭以達陰,聲以求陽。
奉時烝嘗,永代不忘。
① 《唐書·樂志》曰:“明皇開元七年享太廟樂,迎神用《永和》。皇帝行用《太和》。登歌、酌瓚用《肅和》。迎俎用《雍和》?;实圩悯俘R用文舞,獻宣皇帝用《光大》舞,光皇帝用《長發(fā)》舞,景皇帝用《大政》舞,元皇帝用《大成》舞,高祖用《大明》舞,太宗用《崇德》舞,高宗用《鈞天》舞,中宗用《大和》舞,睿宗用《景云》舞?;实埏嫺?、受脤用《福和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。亞獻、終獻、行事、武舞用《凱安》。撤豆用《登歌》。送神用《永和》。按景皇帝舊用《大基》,至是改用《大政》云。樂章并特進行尚書左丞相燕國公張說撰?!?/div>
帝舞(一作符)季歷,龍(一作襲)圣生昌。
后歌有蟜,胎炎孕黃。
天地合德,日月齊光。
肅雍孝享,祚我萬方。
① 皇帝臨潞州延唐寺,有李樹連理。皇帝親自驗見之,御書額焉。頌曰
李興帝族,寺榜延唐。
異枝同干,雙名合祥。
花轉瑤萼,子綴珠光。
本支百代,永永蕃昌。
天子省斂,薄狩岐陽。
躬射五十,以奉蒸嘗。
子曲阿令墓銘 唐 · 張說
四言詩
存為神鑒,歿為國殤。
惟呂惟子,同歸義方。
石枕銘 北宋 · 黃庭堅
四言詩
來此暫憩,修省退藏。
藏久游倦,息茲石床。
少息則可,甘寢則荒。
老何敢荒,匪憚石涼。
按:民國《瀘縣志》卷七,民國二十七年鉛印本。
題真仁夫畫卷(1234年6月6日) 南宋 · 劉克莊
四言詩
草木黃落,水云莽蒼。
孤舟卸帆,凍雁失行。
昔余遠游,沿漓溯湘。
堠長店疏,仆痡馬僵。
行李蕭然,有詩滿囊。
今其老矣,寧志四方。
撫卷追思,歷歷不忘。
擇勝亭銘(1091年) 北宋 · 蘇軾
四言詩
維古潁城,因潁為隍。
倚舟干門,美哉洋洋。
如淮之甘,如漢之蒼。
如洛之溫,如浚之涼。
可侑我客,可流我觴。
我欲即之,為館為堂。
近水而構,夏潦所襄。
遠水而筑,邈焉相望。
乃作斯亭,筵楹欒梁。
鑿枘交設,合散靡常。
赤油仰承,青幄四張。
我所欲往,一夫可將。
與水升降,除地布床。
可使杜蕢,洗觶而揚。
可使莊周,觀魚而忘。
可使逸少,祓禊而祥,可使太白,泳月而狂。
既薺我荼,亦醪我漿。
既濯我纓,亦浣我裳。
豈獨臨水,無適不臧。
春朝花郊,秋夕月場。
無脛而趨,無翼而翔。
敝又改為,其費易償。
榜曰擇勝,名實允當。
維古至人,不留一方。
虛白為室,無可為鄉(xiāng)。
神馬居輿,孰為輪箱。
流行坎止,雖觸不傷。
居之無盜,中靡所藏。
去之無戀,如所宿桑。
豈如世人,生短慮長。
尺宅不治,寸田是荒。
錫瓦銅雀,石門阿房。
俯仰變滅,與生俱亡。
我銘斯亭,以砭世盲。