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韻字 五絶 476七絶 91五律 5七律 2五排 4 116四言 87六言 9古體 1131樂(lè)府 58 1 105 39辭賦 2 20其他 62聯(lián) 28
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本寂 840 - 901 一首
慧能 638 - 713 一首
良價(jià) 807 - 869 一首
龐蘊(yùn) 五首
尼凈智 一首
釋本才 一首
釋崇岳 1132 - 1202 三首
釋大通 1035 - ? 一首
釋道沖 1169 - 1250 一首
釋道寧 1053 - 1113 三首
釋道樞 ? - 1176 一首
釋道行 1089 - 1151 一首
釋德洪 1071 - 1128 一首
釋鼎需 1092 - 1153 一首
釋法泰 一首
釋法薰 1171 - 1245 五首
釋廣聞 1189 - 1263 一首
釋慧暉 1097 - 1183 一首
釋慧開(kāi) 1183 - 1260 二首
從緣薦得相應(yīng)疾,就體消停得力遲。
瞥起本來(lái)無(wú)處所,吾師暫說(shuō)不思議。
⑴ 《宗鏡錄》卷四一作「就體消機(jī)道卻遲」
禮本折慢幢,頭奚不至地?
有我罪即生,亡功福無(wú)比。
也大奇,也大奇(《祖堂集》作「可笑奇,可笑奇」),無(wú)情解說(shuō)不思議。
若將耳聽(tīng)聲不現(xiàn)(《五燈會(huì)元》作「終難會(huì)」),眼處聞聲始可知
⑴ 《五燈會(huì)元》作「說(shuō)法」
⑵ 《祖堂集》、《五燈會(huì)元》作「方得知」。見(jiàn)《景德傳燈錄》卷十五、《五燈會(huì)元》卷十三。
八十隨形好,相有三十二。
四諦及三乘,同一無(wú)生智。
名為一合相,非是人同類。
凡夫共佛同,一體無(wú)有異。
若論心與境,懸隔不相似。
凡夫惟妄想,攀緣遍天地。
常懷三毒心,損他將自利。
佛心常慈悲,善惡無(wú)有二。
蠢動(dòng)諸眾生,心同一子地。
六識(shí)空無(wú)生,六塵將布施。
意根成妙覺(jué),七識(shí)平等智。
十方同一等,此是真如寺。
里有無(wú)量壽,本來(lái)無(wú)名字。
凡夫不入理,心緣世上事。
乞錢(qián)買瓦木,蓋他虛空地。
卻被六賊驅(qū),背卻真如智。
終日受艱辛,妄想圖名利。
如此學(xué)道人,累劫終不至。
教君一個(gè)法,有事無(wú)處避。
若能如理修,存本卻有利。
圓鏡朗如日,涌出無(wú)礙智。
梵語(yǔ)波羅蜜,唐家無(wú)量義。
說(shuō)者說(shuō)無(wú)相,離者離文字。
但說(shuō)無(wú)上道,利他還自利。
若能入理行,不動(dòng)到如地。
緣事常區(qū)區(qū),不如展腳睡。
心王若解依真智,一切有無(wú)俱遣棄。
身隨世流心不流,夜來(lái)眼睡心不睡。
天堂地獄總無(wú)情,任運(yùn)幽玄到此地。
北宋 · 尼凈智
趙州舌頭連天,老婆眉光覆地。
分明勘破歸來(lái),無(wú)限平人瞌睡(《五燈會(huì)元》卷一四)
智身迥出先天地,大用縱橫不易知。
鼓舞靈源宣眾妙,人間天上仰無(wú)為(太上皇帝升遐,就大內(nèi)升座)。
一不成,二不是,突出眼睛失卻鼻。
少林剛自覓安心,瞎驢不受靈山記。
晷運(yùn)推移,日南長(zhǎng)至。
上下四維,慶無(wú)不利(冬至)。
仰面不見(jiàn)天,低頭不見(jiàn)地。
吃飯了噇眠,圣諦第一義。
上不見(jiàn)天,下不見(jiàn)地。
畐塞虛空,無(wú)處回避。
為君明破即不中,且向南山鱉鼻(《五燈會(huì)元》卷一六)。
高拋不至天,低擲不到地,南北東西無(wú)處避。
帶累雪峰老人,喚作南山鱉鼻。
諸佛放光明,助發(fā)實(shí)相義。
言下合無(wú)生,為祥復(fù)為瑞。
工巧諸伎藝,頭頭迸出真祥瑞。
瞥然端坐到家鄉(xiāng),堪笑維摩談不二。
盡現(xiàn)行此事,一段光明照天地。
體用從來(lái)非自他,何須更覓錐頭利。
口念木瓜醫(yī)腳氣,紙畫(huà)鐘馗驅(qū)鬼祟。
一生若解和羅槌,日日吃酒日日醉。
不于三界現(xiàn)身意,誰(shuí)謂維摩談不二。
山空晝永鳥(niǎo)無(wú)聲,春光不在千花里。
一不得孤負(fù)自己,二不得停囚長(zhǎng)智。
三不得生心比擬,擬不擬,眨起眉毛千萬(wàn)里。
張公養(yǎng)得三個(gè)兒,長(zhǎng)大不知誰(shuí)立志。
呼來(lái)月下同蹤由,眼睛個(gè)個(gè)皆相似。
晷運(yùn)推移,日南長(zhǎng)至。
佛法世法,因行掉臂。
高峰更囑諸人,第一莫眠冷地(冬節(jié))
按:以上輯自師坦編《初住平江府高峰禪院語(yǔ)錄》
達(dá)磨不會(huì)禪,夫子不識(shí)字。
第一莫將來(lái),將來(lái)不相似。
不是世間法,亦非西祖意。
晷運(yùn)推移,日南長(zhǎng)至。
幽州江口石人,不道光陰虛棄(冬節(jié))。
不參禪,不論義,拖個(gè)破席日里睡。
賺他伎死禪和,至今坐在冷地。
靈山不然,因行掉臂。
買石得云饒,移花兼蝶至。
松柏千年青,不入時(shí)人意。
牡丹一日紅,滿城公子醉。
按:以上輯自了覺(jué)編《臨安府景德靈隱禪寺語(yǔ)錄》
⑴ 古人云:但得本,莫愁末。喚什么作本?喚什么作末
叢林紀(jì)綱,衲僧巴鼻。
詞鋒若差,鄉(xiāng)關(guān)萬(wàn)里(入智度禪寺,拈山門(mén)疏)
璞玉光寒冰雪氣,松柏操彰湛水里。
分明消息砂中金,丈夫自有沖天志(十一月半望)。
問(wèn)既一般,答亦相似。
飯里有砂,泥中有刺。
云月是同,溪山各異。
萬(wàn)福萬(wàn)福,是一是二。