(形聲。從音,員(勻)聲。本義:和諧悅耳的聲音)
• 同本義
  • 余韻徐歇。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
  • 短笛無聲，寒砧不韻。——《西游記》
又如：韻悠悠(聲音悠揚(yáng))
• 歸本于喉的音。即語音學(xué)所稱的韻母 。如：韻符(標(biāo)注韻母的符號)
• 詩賦中的韻腳或押韻的字 。如：韻牌匣子(近體詩所用之詩韻，即平水韻。將韻字做成小牌，置于匣內(nèi)并按韻部分匣)
• 氣韻；風(fēng)度 。如：韻度(風(fēng)韻態(tài)度)

• 風(fēng)韻雅致 。如：韻人(有才華的文人雅士)
• 美，標(biāo)致 ?

• 《集韻》與韻同。 (問韻)

• 《唐韻》《集韻》《韻會》王問切《正韻》禹慍切，??音運。 (問韻)
• 《說文》和也。從音員聲?！?a target='_blank'>玉篇》聲音和曰韻。《文心雕龍》異音相從謂之和，同聲相應(yīng)謂之韻?！?a target='_blank'>晉書·律曆志》凡音聲之體，務(wù)在和韻，益則加倍，損則減半?！蛾憴C(jī)·文賦》收百世之闕文，采千載之遺韻。
• 按：文人言韻，始見於此。漢魏以上之書，皆言音不言韻。自晉以後，音降而爲(wèi)韻矣。至韻書之最古者，莫如魏李登《聲類》，晉呂靜倣其法作《韻集》，齊周顒始著《四聲切韻》，梁沈約有《四聲》一卷，隋秦王俊有《韻纂》，陸法言有《切韻》，至唐孫愐《唐韻》出，而諸書皆廢。宋陳彭年等重修《廣韻》，丁度有《集韻》，金韓道昭有《五音集韻》，元黃公紹有《韻會舉要》，明洪武中宋濂等修《正韻》，此韻書大略也。
• 又《正韻》風(fēng)度也。
• 《說文》裴光遠(yuǎn)云：古與均同。《唐書·楊收傳》夫旋宮以七聲爲(wèi)均。均言韻也。古無韻字，猶言一韻聲也。
• 《集韻》或作韻。

説文解字

和也。從音員聲。裴光遠(yuǎn)云：古與均同。未知其審。

清代 段玉裁《說文解字注》

平徧也。平者、語平舒也。引申爲(wèi)凡平舒之偁。徧者、帀也。平徧者、平而帀也。言無所不平也。小雅節(jié)南山傳曰。均、平也。古多叚旬爲(wèi)均。亦叚鈞爲(wèi)均。從土勻。勻者、帀也。故以會意。勻亦聲。小徐無勻亦二字。居勻切。十二部。