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十二吻上聲  謹(jǐn) 蘊(yùn) 槿 忿 [雷聲] 聽(tīng) [笑貌] [土膏肥也] ? ? [更多…]
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用韻:句末
對(duì)仗:對(duì)語(yǔ)
用典:典故詞末
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南山隱 玄豹隱 豹隱 豹霧隱 豹姿長(zhǎng)隱 霧隱
典出《列女傳》卷二〈賢明傳·陶荅子妻〉~39~
  • 陶大夫荅子之妻也。荅子治陶三年,名譽(yù)不興,家富三倍。其妻數(shù)諫不用。居五年,從車百乘歸休。宗人擊牛而賀之,其妻獨(dú)抱兒而泣。姑怒曰:「何其不祥也!」婦曰:「夫子能薄而官大,是謂嬰害。無(wú)功而家昌,是謂積殃。昔楚令尹子文之治國(guó)也,家貧國(guó)富,君敬民戴,故福結(jié)于子孫,名垂于后世。今夫子不然。貪富務(wù)大,不顧后害。妾聞南山有玄豹,霧雨七日而不下食者,何也?欲以澤其毛而成文章也。故藏而遠(yuǎn)害。犬彘不擇食以肥其身,坐而...[詳細(xì)]
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金門隱 吏隱
典出《史記》卷一百二十六〈滑稽列傳〉~3205~
  • 朔行殿中,郎謂之曰:「人皆以先生為狂?!顾吩唬骸溉缢返?,所謂避世于朝廷閒者也。古之人,乃避世于深山中?!箷r(shí)坐席中,酒酣,據(jù)地歌曰:「陸沈于俗,避世金馬門。宮殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿廬之下。」金馬門者,宦者署門也,門傍有銅馬,故謂之曰「金馬門」。
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君平市隱
典出《漢書(shū)》卷七十二〈王貢兩龔鮑列傳〉~3056~
  • 其后谷口有鄭子真,蜀有嚴(yán)君平,皆修身自保,非其服弗服,非其食弗食。成帝時(shí),元舅大將軍王鳳以禮聘子真,子真遂不詘而終。君平卜筮于成都韨,以為「卜筮者賤業(yè),而可以惠眾人。有邪惡非正之問(wèn),則依蓍龜為言利害。與人子言依于孝,與人弟言依于順,與人臣言依于忠,各因勢(shì)導(dǎo)之以善,從吾言者,已過(guò)半矣?!共萌臻啍?shù)人,得百錢足自養(yǎng),則閉肆下簾而授老子。博覽亡不通,依老子、嚴(yán)周之指著書(shū)十馀萬(wàn)言。揚(yáng)雄少時(shí)從游學(xué),以而仕京師...[詳細(xì)]
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買山隱 買山而隱
典出《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷下《排調(diào)》
  • 「支道林因人就深公買印山,深公答曰:『未聞巢、由買山而隱。』」
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小山招隱 淮南招隱 小山隱 桂樹(shù)隱 山能招隱 叢桂招隱
典出《楚辭補(bǔ)注》卷十二〈招隱士〉~232~
  • 〈招隱士〉者,淮南小山之所作也。昔淮南王安,博雅好古,招懷天下俊偉之士。自八公之徒,咸慕其德,而歸其仁,各竭才智,著作篇章,分造辭賦,以類相從,故或稱小山,或稱大山。其義猶《詩(shī)》有〈小雅〉、〈大雅〉也。小山之徒,閔傷屈原,又怪其文升天乘云,役使百神,似若仙者,雖身沈沒(méi),名德顯聞,與隱處山澤無(wú)異,故作〈招隱士〉之賦,以章其志也。
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大隱 小隱
典出《昭明文選》卷二十二〈詩(shī)乙·反招隱·反招隱詩(shī)〉~030~
  • 小隱隱陵藪,大隱隱朝市。伯夷竄首陽(yáng),老聃伏柱史。昔在太平時(shí),亦有巢居子。今雖盛明世,能無(wú)中林士?放神青云外,絕跡窮山里?!品值锰旌停C性失至理。歸來(lái)安所期?與物齊終始。
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青門隱
典出《史記》卷五十三〈蕭相國(guó)世家〉
  • 漢十一年,陳豨反,高祖自將,至邯鄲。未罷,淮陰侯謀反關(guān)中,呂后用蕭何計(jì),誅淮陰侯,語(yǔ)在淮陰事中。上已聞淮陰侯誅,使使拜丞相何為相國(guó),益封五千戶,令卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)。諸君皆賀,召平獨(dú)吊。召平者,故秦東陵侯。秦破,為布衣,貧,種瓜于長(zhǎng)安城東,瓜美,故世俗謂之「東陵瓜」,從召平以為名也。召平謂相國(guó)曰:「禍自此始矣。上暴露于外而君守于中,非被矢石之事而益君封置衛(wèi)者,以今者淮陰侯新反于中,疑君心矣。夫...[詳細(xì)]
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反招隱
典出《昭明文選》卷二十二晉·王康琚《反招隱詩(shī)》
  • 「小隱隱陵藪,大隱隱朝市。伯夷竄首陽(yáng),老聃伏柱史。昔在太平時(shí),亦有巢居子。今雖盛明世,能無(wú)中林士?放神青云外,絕跡窮山里?!品值锰旌停C性失至理。歸來(lái)安所期?與物齊終始?!固啤蜗蜃ⅲ骸缚佃⒁詾椋夯焖鬃蕴?,足以免患,何必山林,然后得道,故作反招隱之詩(shī),其情與隱者相反?!?/li>
 例句:

芙蓉寄隱
典出《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·宋詩(shī)》卷十一〈清商曲辭·吳聲歌曲·讀曲歌八十九首〉~343~
  • 儂心常慊慊,歡行由豫情。霧露隱芙蓉,見(jiàn)蓮詎分明。
 例句:
  • 密書(shū)題豆蔻,隱語(yǔ)笑芙蓉。 李賀惱公

肝膽難隱
典出《西京雜記》卷三
  • 高祖初入咸陽(yáng)宮、周行庫(kù)府、金玉珍寶不可稱言、其尤驚異者有青玉五枝燈、高七尺五寸、作蟠螭以口銜燈。燈燃?!蟹界R廣四尺、高五尺九寸、表里有明。人直來(lái)照之影則倒見(jiàn)。以手捫心而來(lái)。則見(jiàn)冑五臟歷然無(wú)。人有疾病在內(nèi)則掩心而照之。則知病之所在。又女子有邪心。則膽張心動(dòng)。秦始皇常以照宮人膽張心動(dòng)者則殺之。高祖悉封閉以待項(xiàng)羽。羽并將以東。后不知所在。
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谷口終身隱
典出《法言義疏》卷八〈問(wèn)神〉~73~
  • 或曰:「君子病沒(méi)世而無(wú)名,盍勢(shì)諸名卿,可幾也。」曰:「君子德名為幾。梁、齊、趙、楚之君非不富且貴也,惡乎成名?谷口鄭子真,不屈其志,而耕乎巖石之下,名振于京師。豈其卿!豈其卿!」
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  • 柴門草舍絕風(fēng)塵,空谷耕田學(xué)子真。 劉長(zhǎng)卿尋龍井楊老
  • 已比子真耕谷口,豈同陶令臥江邊。 張喬七松亭
  • 市門逐利終身飽,谷口躬耕盡日饑。 徐夤偶書(shū)

梁鴻隱 梁鴻同隱 伯通隱
典出《后漢書(shū)》卷八十三〈逸民列傳·梁鴻〉~2765~
  • 梁鴻字伯鸞,扶風(fēng)平陵人也。……埶家慕其高節(jié),多欲女之,鴻并絕不娶。同縣孟氏有女,狀肥丑而黑,力舉石臼,擇對(duì)不嫁,至年三十。父母問(wèn)其故。女曰:「欲得賢如梁伯鸞者。」鴻聞而娉之。女求作布衣、麻屨,織作筐緝績(jī)之具。及嫁,始以裝飾入門。七日而鴻不荅。妻乃跪床下請(qǐng)?jiān)唬骸父`聞夫子高義,簡(jiǎn)斥數(shù)婦,妾亦偃蹇數(shù)夫矣。今而見(jiàn)擇,敢不請(qǐng)罪。」鴻曰:「吾欲裘褐之人,可與俱隱深山者爾。今乃衣綺縞,傅粉墨,豈鴻所愿哉?」妻曰...[詳細(xì)]
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綿上隱
典出《春秋左傳·僖公二十四年
  • 「晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。推曰:『獻(xiàn)公之子九人,唯君在矣,惠懷無(wú)親,外內(nèi)棄之,天未絕晉,必將有主,主晉祀者,非君而誰(shuí),天實(shí)置之,而二三子以為已力,不亦誣乎!竊人之財(cái),猶謂之盜,況貪天之功以為已力乎?下義其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣?!黄淠冈唬骸侯烈嗲笾?,以死誰(shuí)懟?』曰:『尤而效之,罪又甚焉,且出怨言,不食其食。』其母曰:『亦使知之,若何?』對(duì)曰:『言身之文也,身將隱焉用文之,是...[詳細(xì)]
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彭成仙隱
典出《神仙傳》卷一〈彭祖〉
  • 彭祖者,姓篯諱鏗,帝顓頊之玄孫也。殷末已七百六十七歲,而不衰老。少好恬靜,而恤世務(wù),不營(yíng)名譽(yù),不飾車服,唯以養(yǎng)生治身為事。王聞之,以為大夫。常稱疾閑居,不與政事。善于補(bǔ)導(dǎo)之術(shù),服水桂云母粉麋角散,常有少容?!笸鮽髋碜嬷g(shù),屢欲秘之,乃下令國(guó)中,有傳祖之道者誅之,又欲害祖以絕之。祖告之乃去,不知所之。其后七十馀年,聞人于流沙之國(guó)西見(jiàn)之。

墻東隱
典出《后漢書(shū)》卷八十三《逸民傳·逢萌傳》
  • 初,(逢)萌與同郡徐房、平原李子云、王君公相友善,并曉陰陽(yáng),懷德穢行。房與子云養(yǎng)徒各千人,君公遭亂獨(dú)不去,儈牛自隱。時(shí)人謂之論曰:「避世墻東王君公?!固啤だ钯t注引嵇康《高士傳》曰:「君公明易,為郎。數(shù)言事不用,乃自污與官婢通,免歸。詐狂儈牛,口無(wú)二價(jià)也?!?/li>
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吳市隱 梅福隱 梅市隱
典出《漢書(shū)》卷六十七〈楊胡朱梅云傳·梅?!?/span>
  • 梅福字子真,九江壽春人也。少學(xué)長(zhǎng)安,明尚書(shū)、谷梁春秋,為郡文學(xué),補(bǔ)南昌尉。后去官歸壽春,數(shù)因縣道上言變事,求假軺傳,詣行在所條對(duì)急政,輒報(bào)罷。是時(shí)成帝委任大將軍王鳳,鳳專勢(shì)擅朝,而京兆尹王章素忠直,譏刺鳳,為鳳所誅。……至元始中,王莽顓政,福一朝棄妻子,去九江,至今傳以為仙。其后,人有見(jiàn)福于會(huì)稽者,變名姓,為吳市門卒云。
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始寧隱
典出《宋書(shū)》卷六十七〈謝靈運(yùn)列傳〉~754~
  • 靈運(yùn)父祖并葬始寧縣,并有故宅及墅,遂移籍會(huì)稽,修營(yíng)別業(yè),傍山帶江,盡幽居之美。與隱士王弘之、孔淳之等縱放為娛,有終焉之志。
 例句:

市隱
典出《晉書(shū)》卷八十二〈鄧粲列傳〉~25~
  • 鄧粲,長(zhǎng)沙人。少以高潔著名,與南陽(yáng)劉驎之、南郡劉尚公同志友善,并不應(yīng)州郡辟命。荊州刺史桓沖卑辭厚禮請(qǐng)粲為別駕,粲嘉其好賢,乃起應(yīng)召。驎之、尚公謂之曰:「卿道廣學(xué)深,眾所推懷,忽然改節(jié),誠(chéng)失所望?!刽有Υ鹪唬骸缸阆驴芍^有志于隱而未知隱。夫隱之為道,朝亦可隱,市亦可隱。隱初在我,不在于物?!股泄葻o(wú)以難之,然粲亦于此名譽(yù)減半矣。后患足疾,不能朝拜,求去職,不聽(tīng),令臥視事。后以病篤,乞骸骨,許之。

王霸思隱
典出《后漢書(shū)》卷八十三〈逸民列傳·王霸〉~2762~
  • 王霸字儒仲,太原廣武人也。少有清節(jié)。及王莽篡位,棄冠帶,絕交宦。建武中,徵到尚書(shū),拜稱名,不稱臣。有司問(wèn)其故。霸曰:「天子有所不臣,諸侯有所不友。」司徒侯霸讓位于霸。閻陽(yáng)毀之曰:「太原俗黨,儒仲頗有其風(fēng)?!顾熘埂R圆w。隱居守志,茅屋蓬戶。連徵不至,以壽終。
 例句:

潯陽(yáng)隱
典出《陶潛傳》
  • 時(shí)周續(xù)之入廬山。事釋惠遠(yuǎn)。彭城劉遺民。亦遁跡匡山。淵明又不應(yīng)徵命。謂之潯陽(yáng)三隱。
 例句:
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