第六部真人 春 塵 新 身 真 神 親 臣 鄰 貧 津 頻 民 辰 巾 濱 輪 陳 賓 因 倫 珍 仁 鱗 辛 秦 晨 旬 巡 淪 伸 麟 綸 嗔 宸 薪 勻 茵 銀 紳 均 峋 馴 顰 醇 申 蘋 鈞 旻 淳 唇 論 [同倫]榛 闉 循 筠 囷 垠 寅 屯 粼 臻 莼 閩 純 皴 緡 椿 呻 詢 蓴 珉 磷 嚬 遵 振 [厚也]諄 湮 瞋 姻 漘 禋 岷 裀 燐 鶉 彬 恂 堙 迍 紉 甄 踆 瀕 嬪 泯 轔 莘 狺 蓁 訚 畇 豳 龂 繽 荀 掄 驎 詵 嚚 氤 璘 信 [與申同]珣 輴 歅 竣 潾 駪 ? 畛 麇 窀 逡 ? 貞 殷 [眾也,盛也]嶙 骃 侁 甡 鄞 溱 夤 桭 菌 [《博雅》菌,薰也]斌 矉 邠 肫 洵 奫 絪 娠 龜 [同皸]兟 獜 轃 紃 旼 郇 錞 螓 蠙 玢 忞 犉 僎 ? 麐 ? 瞵 諲 礥 矜 [矛柄]袀 鑌 杶 填 籸 鞇 輑 罠 殥 眴 螾 赟 侲 瞤 ? 箘 笢 圇 鷷 蜦 鶞 ? 橁 翷 柛 墐 [黏土也]? 筃 ? 瑧 珢 儐 檳 抻 栒 慇 捘 盿 峮 洇 頵 霦 份 珅 琎 湣 朲 荺 ? 繗 ? 揗 ? 禛 壣 鏻 ? 鈱 [更多…]
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漢語字典旻 拼音:mín 韻部:真 〈名〉
康熙字典旻 説文解字旻 清代 段玉裁《說文解字注》 秋天也。此爾雅釋天及歐陽尙書說也。釋天曰。春爲(wèi)昊天。夏爲(wèi)蒼天。秋爲(wèi)旻天。冬爲(wèi)上天。許、鄭本如是。孫炎、郭樸本乃作春蒼夏昊。從日。文聲。武巾切。十三部。虞書說。說各本作曰。今依韻會訂。虞書說三字當(dāng)作唐書說曰四字。古文堯典欽若昊天說也。仁覆閔下則偁旻天。覆閔各本作閔覆。誤。今依玉篇、廣韻皆作仁覆愍下謂之旻天訂。此古尙書說也。與毛詩王風(fēng)傳同。五經(jīng)異義天號。今尙書歐陽說。堯典欽若昊天。春曰昊天。夏曰蒼天。秋曰旻天。冬曰上天。緫爲(wèi)皇天。爾雅亦云。古尙書、毛詩說。天有五號。各用所宜稱之。尊而君之則曰皇天。元氣廣大則稱昊天。仁覆愍下則稱旻天。自天監(jiān)下則稱上天。據(jù)遠(yuǎn)視之蒼蒼然則稱蒼天。許君曰。謹(jǐn)按堯典。義和以昊天緫勑以四時。故昊天不獨昊春也。左傳。夏四月孔丘卒。稱曰旻天不弔。非秋也。玄之聞也。爾雅者、孔子門人所作。以釋六藝之言。葢不誤也。春氣博施。故以廣大言之。夏氣高明。故以遠(yuǎn)言之。秋氣或生或殺。故以閔下言之。冬氣閉藏而淸察。故以監(jiān)下言之?;侍煺?、至尊之號也。六藝之中諸稱天者。以情所求言之耳。非必於其時稱之。浩浩昊天。求天之博施。蒼天蒼天。求天之高明。旻天不弔。求天之生殺當(dāng)其宜。上天同雲(yún)。求天之所爲(wèi)當(dāng)順其時也。此之求天。猶人之說事各從其主耳。若察於是則堯命羲和欽若昊天??浊鹱浞Q旻天不弔。無可怪爾。按許作五經(jīng)異義。不從爾雅從毛詩。造說文兼載二說。而先爾雅於毛。與鄭說無不合。葢異義早成。說文後出。不待鄭之駁正。而已權(quán)衡悉當(dāng)。觀此及社下姓下皆與異義不同。與鄭說相合??勺C。 |