(象形。本義:古人席地而坐時(shí)有靠背的坐具)
• 同本義
  • 幾，坐所以憑也?！墩f(shuō)文》
  • 掌五幾五席之名物。——《周禮·司幾筵》。注：“五幾：左右玉雕彤漆素?！?/li>
  • 室中度以幾，堂上度以筵?！犊脊び洝そ橙恕?/li>
  • 幾杖，所以扶助衰也?！栋谆⑼āぶ率恕?/li>
  • 必操幾杖以從之?！抖Y記·曲禮》
  • 有司以幾筵舍奠于墓左?！抖Y記·檀弓》。疏：“依神也?！?/li>
  • 或肆之筵，或授之幾?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=354' target='_blank'>《詩(shī)·大雅·行葦》
又如：幾杖(供老人依靠的小桌子和支撐用的手杖。古代賜幾杖，表示敬老的禮節(jié));幾席(幾和席，為古人憑依、坐臥的器具);幾榻(靠幾與臥榻，常用以泛指日用器具);幾簟(幾席)
• 后專(zhuān)指有光滑平面、由腿或其它支撐物固定起來(lái)的小桌子
  • 吾妻來(lái)歸。時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。——明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》
  • 入其舍，則密室垂簾，簾外設(shè)香幾?！读凝S志異·促織》
又如：幾案(桌子。因幾案用于辦公，因以代表公牘文書(shū));幾案之才(處理公文的才能);幾筵(古代稱(chēng)祭席與靈座；筵席，幾席);幾上肉(案上的肉，比喻任人宰割)

• 苗頭；預(yù)兆
  • 徒有疾惡心，奈何不知幾?！?span id="ctwgsah" class='label'>唐·蘇渙《變律》
又如：幾先(預(yù)兆，事先)
• 政務(wù)。通“機(jī)”
  • 或問(wèn)為政有幾?！斗ㄑ浴は戎?。注：“要也?！?/li>
  • 心纏幾務(wù)，而虛述人外?！段男牡颀垺で椴伞?/li>

• 表示非常接近，相當(dāng)于“幾乎”、“差不多”
  • 漢之為漢，幾四十年矣?！?漢·賈誼《論積貯疏》
  • 幾死者數(shù)矣。——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》
  • 幾自剄死。(幾，“幾幾乎”的省略寫(xiě)法)——宋·文天祥《指南錄后序》
  • 幾為巡徼所陵迫死。(通“凌”。)——宋·文天祥《指南錄后序》
  • 幾欲先走?！队莩跣轮尽で锫曉?shī)自序》
  • 磴幾不可登?！?span id="uoodu2h" class='label'>清·姚鼐《登泰山記》
  • 幾自疑身外即戰(zhàn)場(chǎng)?！?span id="fdrw2yo" class='label'>清·薛福成《觀巴黎油畫(huà)記》
  • 有朕位幾不保，命康與卿及同志速設(shè)法籌救之語(yǔ)。——清·梁?jiǎn)⒊?/a>《譚嗣同傳》
又如：幾有(幾乎有；具有);幾首(方言。那邊);幾虛(幾乎徒然);幾幾乎(幾幾。幾乎，差不多)

(會(huì)意。從戌。戌,兵守也。本義:細(xì)微,隱微)
• 同本義
  • 幾，微也，殆也?！墩f(shuō)文》
  • 幾者，動(dòng)之微，吉之先見(jiàn)者也?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1198224' class='poemCommentLink' target='_blank'>《易·系辭》傳
  • 一日二日萬(wàn)幾?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1369262' class='poemCommentLink' target='_blank'>《書(shū)·皋陶謨》
  • 事父母幾諫?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1309662' class='poemCommentLink' target='_blank'>《論語(yǔ)》
  • 君子見(jiàn)幾而作，不俟終日?！兑住は缔o》
• 危險(xiǎn)
  • 本不固者末必幾。——《墨子》

• 接近；達(dá)到
  • 幾，近也?！稜栄拧?/li>
  • 月幾望?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1164743' class='poemCommentLink' target='_blank'>《易·小畜》
  • 知樂(lè)則幾于禮矣?！抖Y記·樂(lè)記》
  • 意幾乎后言?！肚f子·天地》
  • 學(xué)之所以不能幾于古者，作此之由乎?——清·劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》
  • 夫工藝非細(xì)事也，西人之神明規(guī)矩亦斷非一蹴可幾也。——清·鄭應(yīng)《盛世危言·技藝》

(會(huì)意,本義:微,隱微)
• 表示肯定觀念，意思是“雖少但仍有一些”
  • 幾家深樹(shù)里，一火夜?jié)O歸。——唐·項(xiàng)斯《江村夜歸》
  • 見(jiàn)哥哥如此分析，以為理之當(dāng)然，絕無(wú)幾微不平的意思?！缎咽酪鼍墏鳌?/li>
又如：添幾件衣服；給下一個(gè)人留下幾朵花；幾般兒(好幾樣，好幾種；多么地；何等地);幾見(jiàn)(極少見(jiàn)到);幾微(一點(diǎn)；些微);幾回價(jià)(幾回家。幾次地，多次地)
• 表示否定概念意思是“不多”“沒(méi)有多少”
  • 韓子亦無(wú)幾求。——《左傳·昭十六年》。注：“言所求少?！?/li>
又如：所剩無(wú)幾
• 表示疑問(wèn)，用以詢問(wèn)數(shù)目的多少
  • 幾為之笑而不陵我?——《左傳·昭公十六年》
  • 子來(lái)幾日矣?——《孟子·離婁上》
  • 崔九堂前幾度聞。——唐·杜甫《江南逢李龜年》
  • 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)?！?span id="7ssdruy" class='label'>唐·白居易《錢(qián)塘湖春行》
  • 其幾千里?！?span id="dxl1veh" class='label'>清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》
  • 讀書(shū)者有幾。——清·袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》
  • 幾世幾年，剽掠其人?！?span id="2ns6ytj" class='label'>唐·杜牧《阿房宮賦》
  • 未幾，敵兵果舁炮至。(未幾，沒(méi)有多久，一會(huì)兒。)——清·徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰(zhàn)事類(lèi)》
  • 禽獸之變?cè)p幾何哉。(禽獸的欺騙手段能有多少啊。變?cè)p作假，欺騙。幾何，多少。)——《聊齋志異·狼三則》
又如：幾里路；幾天；幾何(多少；若干);幾化(方言。多少);幾多(多少);幾許(多少，若干);幾數(shù)(多少)

• 表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“何”、“什么” 。如：不知征馬幾時(shí)歸；幾樣(怎樣地，多么地)

• 《唐韻》居履切《集韻》《韻會(huì)》舉履切《正韻》居里切，??寄上聲。 (紙韻)
• 《說(shuō)文》踞幾也?！缎臁吩蝗怂鶓{坐也?！?a target='_blank'>詩(shī)·大雅》或肆之筵，或授之幾?！?a target='_blank'>周禮·春官》五幾，玉幾，雕幾，彤幾，漆幾，素幾?！秳㈧Аの骶╇s記》漢制，天子玉幾，冬加綈錦其上，謂之綈幾。凡公侯皆竹木幾，冬則細(xì)??爲(wèi)橐以馮之。《玉篇》案也。亦作機(jī)?！?a target='_blank'>左傳·昭五年》設(shè)機(jī)而不倚。又幾幾，安重貌。《詩(shī)·豳風(fēng)》赤舄幾幾。

• 《唐韻》居衣切《集韻》《韻會(huì)》居希切，??音機(jī)。 (微韻)
• 《說(shuō)文》微也?！?a target='_blank'>易·繫辭》幾者，動(dòng)之微吉之先見(jiàn)者也?！?a target='_blank'>書(shū)·臯陶謨》兢兢業(yè)業(yè)，一日二日萬(wàn)幾。《傳》言當(dāng)戒懼萬(wàn)事之微。
• 又《說(shuō)文》殆也，從??，從戍。戍，兵守也。??而兵守者危也?！?a target='_blank'>爾雅·釋詁》幾，危也?！对]》幾，猶殆也?！?a target='_blank'>詩(shī)·大雅》天之降罔，維其幾矣。
• 又《玉篇》期也?！?a target='_blank'>詩(shī)·小雅》卜爾百福，如幾如式。《疏》所以與汝百種之福，其來(lái)早晚，如有期節(jié)矣，其福多少，如有法度矣。
• 又《爾雅·釋詁》庶幾，尚也?！妒琛飞校^心所希望?！?a target='_blank'>孟子》王庶幾改之。
• 又察也?！?a target='_blank'>禮·玉藻》御瞽幾聲之上下。《周禮·地官·司門(mén)》幾出入不物者?！对]》不物，與衆(zhòng)不同。又《司關(guān)》無(wú)關(guān)門(mén)之征猶幾。《註》無(wú)租稅，猶苛察不得令?yuàn)θ顺鋈搿?/li>
• 又《韻會(huì)》將及也?！?a target='_blank'>爾雅·釋詁》近也?！?a target='_blank'>易·中孚》月幾望。《禮·樂(lè)記》知樂(lè)則幾於禮矣?！?a target='_blank'>史記·留侯世家》幾敗乃公事。
• 按：《爾雅》《釋文》音機(jī)，《史記索隱》音祈，《禮記》《釋文》音譏。又巨依反。《韻會(huì)》云：??機(jī)祈二音，是也。
• 又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》??渠希切，音祈。 (微韻)
• 《集韻》器之沂鄂也?！?a target='_blank'>禮·郊特牲》丹漆雕幾之美?！对]》幾，謂漆餙沂鄂也?！妒琛返瘢^刻鏤。幾，謂沂鄂。言以丹漆雕餙之，以爲(wèi)沂鄂?！?a target='_blank'>釋文》幾，巨依反。
• 又《廣韻》居狶切《集韻》《韻會(huì)》舉豈切，??機(jī)上聲。 (尾韻)
• 《玉篇》幾幾，多也?！?a target='_blank'>廣韻》幾，何也。《韻會(huì)》幾，數(shù)問(wèn)多少之辭?！?a target='_blank'>左傳·僖二十七年》靖諸內(nèi)而敗諸外，所獲幾何?！?a target='_blank'>史記·萬(wàn)石君傳》少子慶爲(wèi)太僕御，出，上問(wèn)車(chē)中幾馬。
• 又《韻會(huì)》未多時(shí)曰無(wú)幾。又物無(wú)多，亦曰無(wú)幾。
• 又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》??其旣切，祈去聲。 (寘韻)
• 《廣韻》幾，未已也。
• 又《集韻》與覬通。《左傳·哀十六年》國(guó)人望君，如望歲焉，日日以幾?！对]》冀君來(lái)?！?a target='_blank'>史記·晉世家》無(wú)幾爲(wèi)君?！对]》幾，謂望也。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

凥幾也。凥各本作踞。今正。凥幾者、謂人所凥之幾也。凥、処也。処、止也。古之凥今悉改爲(wèi)居。乃改云居幾。旣又改爲(wèi)蹲踞俗字。古人坐而憑幾。蹲則未有倚幾者也。幾俗作機(jī)。左傳設(shè)機(jī)而不倚、周易渙奔其機(jī)皆俗字。象形。象其高而上平可倚。下有足。居履切。十五部。周禮五幾。玉幾、彫幾、彤幾、?幾、??幾。周禮司幾筵職文。?幾、今周禮作漆幾。葢許所據(jù)不同。?者、桼也。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

微也。??辭傳曰。幾者、動(dòng)之微。吉兇之先見(jiàn)也。又曰。顏氏之子其殆庶幾乎。虞曰。幾、神妙也。殆也。歹部曰。殆、危也。危與微二義相成。故兩言之。今人分微義爲(wèi)上聲。危義爲(wèi)平聲。按禮記雕幾、借爲(wèi)圻堮之圻。從??。從戍。戍、兵守也。??而兵守者危也。說(shuō)從戍之意。居衣切。十五部。