(形聲。從人,堇(qín)聲。本義:僅能,只能) 同本義又如：絕無僅有；僅有二元；僅見他三次；不僅聽見它，也看見了它；他僅十歲

• 將近，幾乎：士卒～萬人。

• 《六書故》同付。 (遇韻)
• 《正譌》又，手也。從手持物以對(duì)人曰僅。
• 又《集韻》與帑同。

• 《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》渠吝切《正韻》具吝切，??音覲。 (震韻)
• 《說文》纔能也。
• 又少也，餘也。通作堇廑。亦作??！?a target='_blank'>禮·射義》蓋?有存者。
• 又劣也。

清代 段玉裁《說文解字注》

材能也。材今俗用之纔字也。三蒼及漢書作纔。鄭注禮記周禮、賈逵注國語、東觀漢記及諸史並作裁。許書水部、雨部、叀部作財(cái)。此作材。材能言僅能也。公羊傅僖十六年曰。是月者何。僅逮是月也。何注。在月之幾盡、故曰劣及是月。定八年曰。公斂處父帥師而至。慬然後得免。慬葢僅之譌字。射義。葢?有存者。言存者甚少。?卽僅字。廣部廑下曰。少劣之居也。與僅義略同。唐人文字僅多訓(xùn)庶幾之幾。如杜詩。山城僅百層。韓文初守雎陽時(shí)。士卒僅萬人又家累僅三十口。桺文。自古賢人才士被謗議不能自明者。僅以百數(shù)。元微之文。封章諫草。緐委箱笥。僅逾百軸。此等皆李涪所謂以僅爲(wèi)近遠(yuǎn)者。於多見少。於僅之本義未隔也。今人文字皆訓(xùn)僅爲(wèi)但。從人。堇聲。渠吝切。十三部。