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詩(shī)文庫(kù)(共 1220086 首) 作品不分行

冬至,竟有十六個(gè)別名

冬至是陰極陽(yáng)回的轉(zhuǎn)折點(diǎn),寓意深長(zhǎng),古俗極其重視,由此而衍生的別名,竟有十六個(gè)之多。

別名

長(zhǎng)至

自夏至后日漸短,自冬至后日又漸長(zhǎng),故稱。《太平御覽》卷二八引 后魏 崔浩 《女儀》:“近古婦人常以冬至日上履襪于舅姑,踐長(zhǎng)至之義也?!?唐 戎昱 《謫官辰州冬至日有懷》詩(shī):“去年長(zhǎng)至在 長(zhǎng)安 ,策杖曾簪獬豸冠?!?清 錢謙益 《小至日京口舟中》詩(shī):“偶逢客酒澆長(zhǎng)至,且撥寒爐泥 孟光 ?!?一說(shuō)指夏至。

南至

冬至之日,日南極。故稱。宋 王禹稱 《南郊大禮》詩(shī)之五:“圣壽久長(zhǎng)南至日,寶圖高大北星辰?!?br />

一陽(yáng)生、陽(yáng)生

冬至后白天漸長(zhǎng),古代認(rèn)為是陽(yáng)氣初動(dòng),故冬至又稱“一陽(yáng)生”、“陽(yáng)生”。 唐 杜牧 《冬至日遇京使發(fā)寄舍弟》詩(shī):“遠(yuǎn)信初逢雙鯉去,他鄉(xiāng)正遇一陽(yáng)生?!? 唐 韓愈 李正封 《晚秋郾城夜會(huì)聯(lián)句》:“雪下收 新息 ,陽(yáng)生過(guò) 京 索 ?!?br />

一陽(yáng)節(jié)

三國(guó) 魏 曹植 《冬至獻(xiàn)襪頌表》:“千載昌期,一陽(yáng)嘉節(jié)。四方交泰,萬(wàn)物昭蘇?!?宋·無(wú)名氏 《梅香慢》:“高閣寒輕,映萬(wàn)朵芳梅,亂堆香雪。未待江南,早冠百花,先占一陽(yáng)佳節(jié)?!?br />


陽(yáng)回節(jié)

冬至節(jié)陰氣盡而陽(yáng)氣始回,故稱。 明 何景明 《冬至》詩(shī):“病來(lái)又見(jiàn)陽(yáng)回節(jié),鳴玉何由拜紫宸?!?br />

冬年節(jié)、冬節(jié)

也皆指冬至。宋·李新 《冬至夜宿颙口市》:“有感逢冬節(jié),無(wú)窮宿水村?!?br />

天正

周 歷建子,以農(nóng)歷十一月即冬至所在之月為歲首,古人以為得天之正,故稱。唐·權(quán)德輿 《朔旦冬至攝職南郊因書(shū)即事》:“大明南至慶天正,朔旦圓丘樂(lè)六成?!?br />

日短、正冬

日短,白天最短的一天。指冬至日。《書(shū)·堯典》:“日短星昴,以正仲冬?!?孔 傳:“日短,冬至之日。昴,白虎之中星,亦以七星并見(jiàn),以正冬之三節(jié)?!?后以“正冬”指仲冬,亦指冬至。清·劉孚 《至日示舍弟》:“江湖愁日短,天地泣途窮?!?br />

書(shū)云

古代觀察天象以占吉兇,并加以記錄。語(yǔ)本《左傳·僖公五年》:“公既視朔,遂登觀臺(tái)以望,而書(shū),禮也。凡分、至、啟、閉,必書(shū)云物,為備故也。” 宋 人詩(shī)文多以“書(shū)云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩(shī):“底事陽(yáng)和尚未回,書(shū)云已久未逢梅?!?br />

履長(zhǎng)

指冬至。 三國(guó) 魏 曹植 《冬至獻(xiàn)襪履頌表》:“亞歲迎祥,履長(zhǎng)納慶?!?隋 杜臺(tái)卿 《玉燭寶典》卷十一:“十一月建子, 周 之正月,律當(dāng)黃鐘,其管最長(zhǎng),為萬(wàn)物之始,故至節(jié)有履長(zhǎng)之賀。” 宋·仲殊 《醉蓬萊》:“報(bào)一陽(yáng)初動(dòng),二五蓂疏,履長(zhǎng)時(shí)候?!?明·王樵 《簡(jiǎn)許邑侯》:“泰道轉(zhuǎn)初陽(yáng),生朝遇履長(zhǎng)?!?br />

亞歲

《宋書(shū)》曰:“魏晉冬至日,稱賀其儀,亞于歲朝?!?故稱。 唐 皎然 《冬至日陪裴端公使君清水堂集》詩(shī):“亞歲崇佳宴,華軒照淥波?!?明 田汝成 《西湖游覽志余·熙朝盛事》:“冬至謂之亞歲,官府民間,各相慶賀,一如元日之儀。 吳中 最盛,故有肥冬瘦年之說(shuō)?!?清 錢謙益 《冬至日感述示孫愛(ài)》詩(shī):“鄉(xiāng)人重亞歲,羔黍薦履長(zhǎng)?!?br />

賀冬

慶賀冬至節(jié)。 宋 周密 《武林舊事·冬至》:“朝廷大朝會(huì)慶賀排當(dāng),并如元正儀,而都人最重一陽(yáng)賀冬,車馬皆華整鮮好,五鼓已填擁雜遝于九街。婦人小兒,服飾華炫,往來(lái)如云。岳祠城隍諸廟,炷香者尤盛。三日之內(nèi),店肆皆罷市,垂簾飲博,謂之‘做節(jié)’?!?元 馬臻 《至節(jié)即事》詩(shī)之一:“天街曉色瑞煙濃,名紙相傳盡賀冬?!?br />

嚴(yán)節(jié)

指冬至節(jié)。《初學(xué)記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“冬曰玄英……節(jié)曰嚴(yán)節(jié)。” 清·胤禛 《冬》:“飄風(fēng)發(fā)發(fā)迎嚴(yán)節(jié),瑞雪霏霏增暮寒。”

養(yǎng)夜

指冬至。此夜最長(zhǎng),故稱。養(yǎng),通“ 羕 ”。《大戴禮記·夏小正》:“十月……時(shí)有養(yǎng)夜?!?盧辯 注:“養(yǎng)者,長(zhǎng)也?!?br />

景旦

指冬至日。 明 張居正 《賀冬至表一》:“肅五夜而叩露壇,祗荷重玄之鑒;踰十辰而逢景旦,預(yù)開(kāi)首度之祥?!?br />

冬至前后

節(jié)夜

江 南舊俗稱冬至前夕為節(jié)夜。 清 顧祿 《清嘉錄·冬至大如年》:“江 震 《志》皆云:‘邑人最重冬至節(jié)。前夕,名節(jié)夜?!?br />

冬除、冬住

宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》云:“唐人冬至前一日,乃謂之冬除,亦作除夜。” 又云:“《詩(shī)·唐風(fēng)》‘日月其除’,除音直慮反。則所謂‘冬住’者,‘冬除’也。”

除夕、除夜

舊俗亦指冬至夜。 清 袁枚 《隨園隨筆·天時(shí)地志》:“《太平廣記·盧頊傳》‘是日冬至除夜, 盧 家備粢盛之具?!嵌烈挂嗝σ??!?br />

小至

冬至后一日。一說(shuō)冬至前一日。 唐 杜甫 《小至》詩(shī) 仇兆鰲 題解:“《唐會(huì)要》:‘ 開(kāi)元 八年,中書(shū)門下奏《開(kāi)元新格》,冬至日祀圜丘,遂用小至日視朝?!鄠餍≈翞槎燎耙蝗?,據(jù)《會(huì)要》小至是第二日。《杜臆》:若以小至為冬至前一日,則詩(shī)不當(dāng)云添線、動(dòng)灰矣?!?浦起龍 心解:“玩詩(shī)意,當(dāng)指至后一日,更以卷后《小寒食》詩(shī)證之,益信?!?錢謙益 箋注引 邵寶 曰:“小至謂至前一日,如小寒食之類?!?明 宮偉镠 《念奴嬌》詞:“帆影拖霜逢小至,畫(huà)舫水嬉微怯?!?br />