別名

自夏至后日漸短，自冬至后日又漸長，故稱。《太平御覽》卷二八引 后魏 崔浩 《女儀》：“近古婦人常以冬至日上履襪于舅姑，踐長至之義也?！?唐 戎昱 《謫官辰州冬至日有懷》詩：“去年長至在 長安 ，策杖曾簪獬豸冠?！?清 錢謙益 《小至日京口舟中》詩：“偶逢客酒澆長至，且撥寒爐泥 孟光 ?！?一說指夏至。

冬至之日，日南極。故稱。宋 王禹稱 《南郊大禮》詩之五：“圣壽久長南至日，寶圖高大北星辰。”

冬至后白天漸長，古代認(rèn)為是陽氣初動，故冬至又稱“一陽生”、“陽生”。 唐 杜牧 《冬至日遇京使發(fā)寄舍弟》詩：“遠(yuǎn)信初逢雙鯉去，他鄉(xiāng)正遇一陽生?！? 唐 韓愈 李正封 《晚秋郾城夜會聯(lián)句》：“雪下收 新息 ，陽生過 京 索 ?！?br />

三國 魏 曹植 《冬至獻(xiàn)襪頌表》：“千載昌期，一陽嘉節(jié)。四方交泰，萬物昭蘇?！?宋·無名氏 《梅香慢》：“高閣寒輕，映萬朵芳梅，亂堆香雪。未待江南，早冠百花，先占一陽佳節(jié)?！?br />

冬至節(jié)陰氣盡而陽氣始回，故稱。 明 何景明 《冬至》詩：“病來又見陽回節(jié)，鳴玉何由拜紫宸。”

也皆指冬至。宋·李新 《冬至夜宿颙口市》：“有感逢冬節(jié)，無窮宿水村?！?br />

周 歷建子，以農(nóng)歷十一月即冬至所在之月為歲首，古人以為得天之正，故稱。唐·權(quán)德輿 《朔旦冬至攝職南郊因書即事》：“大明南至慶天正，朔旦圓丘樂六成?！?br />

日短，白天最短的一天。指冬至日。《書·堯典》：“日短星昴，以正仲冬。” 孔 傳：“日短，冬至之日。昴，白虎之中星，亦以七星并見，以正冬之三節(jié)。” 后以“正冬”指仲冬，亦指冬至。清·劉孚 《至日示舍弟》：“江湖愁日短，天地泣途窮?！?br />

古代觀察天象以占吉兇，并加以記錄。語本《左傳·僖公五年》：“公既視朔，遂登觀臺以望，而書，禮也。凡分、至、啟、閉，必書云物，為備故也。” 宋 人詩文多以“書云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩：“底事陽和尚未回，書云已久未逢梅?！?br />

指冬至。 三國 魏 曹植 《冬至獻(xiàn)襪履頌表》：“亞歲迎祥，履長納慶。” 隋 杜臺卿 《玉燭寶典》卷十一：“十一月建子， 周 之正月，律當(dāng)黃鐘，其管最長，為萬物之始，故至節(jié)有履長之賀?！?宋·仲殊 《醉蓬萊》：“報一陽初動，二五蓂疏，履長時候?！?明·王樵 《簡許邑侯》：“泰道轉(zhuǎn)初陽，生朝遇履長?！?br />

《宋書》曰：“魏晉冬至日，稱賀其儀，亞于歲朝。” 故稱。 唐 皎然 《冬至日陪裴端公使君清水堂集》詩：“亞歲崇佳宴，華軒照淥波。” 明 田汝成 《西湖游覽志余·熙朝盛事》：“冬至謂之亞歲，官府民間，各相慶賀，一如元日之儀。 吳中 最盛，故有肥冬瘦年之說?！?清 錢謙益 《冬至日感述示孫愛》詩：“鄉(xiāng)人重亞歲，羔黍薦履長?！?br />

慶賀冬至節(jié)。 宋 周密 《武林舊事·冬至》：“朝廷大朝會慶賀排當(dāng)，并如元正儀，而都人最重一陽賀冬，車馬皆華整鮮好，五鼓已填擁雜遝于九街。婦人小兒，服飾華炫，往來如云。岳祠城隍諸廟，炷香者尤盛。三日之內(nèi)，店肆皆罷市，垂簾飲博，謂之‘做節(jié)’?！?元 馬臻 《至節(jié)即事》詩之一：“天街曉色瑞煙濃，名紙相傳盡賀冬。”

指冬至節(jié)。《初學(xué)記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“冬曰玄英……節(jié)曰嚴(yán)節(jié)。” 清·胤禛 《冬》：“飄風(fēng)發(fā)發(fā)迎嚴(yán)節(jié)，瑞雪霏霏增暮寒?！?br />

指冬至。此夜最長，故稱。養(yǎng)，通“ 羕 ”。《大戴禮記·夏小正》：“十月……時有養(yǎng)夜?！?盧辯 注：“養(yǎng)者，長也?！?br />

指冬至日。 明 張居正 《賀冬至表一》：“肅五夜而叩露壇，祗荷重玄之鑒；踰十辰而逢景旦，預(yù)開首度之祥?！?br />

冬至前后

江 南舊俗稱冬至前夕為節(jié)夜。 清 顧祿 《清嘉錄·冬至大如年》：“江 震 《志》皆云：‘邑人最重冬至節(jié)。前夕，名節(jié)夜?！?br />

宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》云：“唐人冬至前一日，乃謂之冬除，亦作除夜?！?又云：“《詩·唐風(fēng)》‘日月其除’，除音直慮反。則所謂‘冬住’者，‘冬除’也?！?br />

舊俗亦指冬至夜。 清 袁枚 《隨園隨筆·天時地志》：“《太平廣記·盧頊傳》‘是日冬至除夜， 盧 家備粢盛之具?！嵌烈挂嗝σ病！?br />

冬至后一日。一說冬至前一日。 唐 杜甫 《小至》詩 仇兆鰲 題解：“《唐會要》：‘ 開元 八年，中書門下奏《開元新格》，冬至日祀圜丘，遂用小至日視朝?！鄠餍≈翞槎燎耙蝗?，據(jù)《會要》小至是第二日。《杜臆》：若以小至為冬至前一日，則詩不當(dāng)云添線、動灰矣。” 浦起龍 心解：“玩詩意，當(dāng)指至后一日，更以卷后《小寒食》詩證之，益信。” 錢謙益 箋注引 邵寶 曰：“小至謂至前一日，如小寒食之類?！?明 宮偉镠 《念奴嬌》詞：“帆影拖霜逢小至，畫舫水嬉微怯?！?br />