人物簡(jiǎn)介
二十世紀(jì)詩(shī)詞文獻(xiàn)匯編
共184,分10頁(yè)顯示 2 3 4 5 下一頁(yè)王國(guó)維(1877—1927),字靜安、伯隅,號(hào)觀堂,浙江海寧人。1901年赴日本留學(xué),次年因病歸國(guó),執(zhí)教于南通師范學(xué)校,講授哲學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等,1906年隨羅振玉入京,任清政府學(xué)部總務(wù)司行走、圖書(shū)館編譯、名詞館協(xié)韻等。1916年,赴上海任倉(cāng)圣明智大學(xué)教授,從事甲骨文、考古學(xué)研究。1922年受聘北京大學(xué)國(guó)學(xué)門(mén)通訊導(dǎo)師。翌年,應(yīng)召任清遜帝溥儀“南書(shū)房行走”,食五品祿。1925年,受聘任清華研究院導(dǎo)師,教授古史新證、尚書(shū)、說(shuō)文等,與梁?jiǎn)⒊?、陳寅恪、趙元任、李濟(jì)并稱“五星聚奎”。1927年6月,投頤和園昆明湖自盡,遺書(shū)中有“經(jīng)此世變,義無(wú)再辱”之語(yǔ)。陳寅恪稱其“以一死見(jiàn)其獨(dú)立自由之意志,非所論于一人之恩怨,一姓之興亡?!膘o安集史學(xué)家、文學(xué)家、美學(xué)家、考古學(xué)家、詞學(xué)家、金石學(xué)家和翻譯理論家于一身,是近代中國(guó)最早運(yùn)用西方哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)觀點(diǎn)和方法剖析評(píng)論中國(guó)古典文學(xué)的開(kāi)風(fēng)氣者。著有《觀堂集林》、《宋元戲曲考》、《曲錄》、《人間詞話》、《人間詞》、《殷周制度論》等。詞學(xué)圖錄
王國(guó)維(1877-1927) 字靜安,一作靜庵,一字伯隅,號(hào)觀堂,初名國(guó)楨。浙江海寧人。清諸生。光緒二十七年(1901)留學(xué)日本,入東京物理學(xué)校。病歸。授學(xué)部總務(wù)司行走。入民國(guó),受聘為清華研究院國(guó)學(xué)導(dǎo)師。一度為清廢帝溥儀召為南書(shū)房行走。民國(guó)十六年(1927)自沉于頤和園昆明湖。為近代學(xué)術(shù)大家,考證上古史最見(jiàn)功力。早年治美學(xué)、戲曲學(xué),亦有成就。論詞倡"境界說(shuō)",影響深遠(yuǎn)。詩(shī)不多作,詞尤工,往復(fù)幽咽。有《觀堂集林》、《靜安文集》、《人間詞話》、《宋元戲曲考》。詞集名《苕華詞》,又名《人間詞》、《觀堂長(zhǎng)短句》。
五言律詩(shī)
七言律詩(shī)
勸君惜取鏡中姿,三十光陰隙里馳。
四海一身原偶寄,千金三致豈前期。
論才君自輕儕輩,學(xué)道余猶半黠癡。
差喜平生同一癖,宵深愛(ài)誦劍南詩(shī)。
幾看昆池累劫灰,俄驚滄海又樓臺(tái)。
早知世界由心造,無(wú)奈悲歡觸緒來(lái)。
翁埠潮回千頃月,超山雪盡萬(wàn)株梅。
卜鄰莫忘他年約,同醉中山酒一杯。
昨夜書(shū)中得故紙,今朝隨意寫(xiě)新詩(shī)。
長(zhǎng)捐篋底終無(wú)恙,比入懷中便足奇。
黯淡誰(shuí)能知汝恨,沾涂亦自笑余癡。
書(shū)成付與爐中火,了卻人間是與非。