曾廉（1856-1928），字伯隅，湖南寶慶邵陽縣石牛山（今湖南邵東縣汪塘鄉(xiāng)境內）人。光緒二十年（1894），中舉人。翌年會試后，任國子監(jiān)助教，參與編修《大清會典》，為大學士徐桐賞識。戊戌維新運動中，曾上書朝廷，指責康有為、梁啟超為“舞文誣圣，聚眾行邪，假權行教”之徒。時雀塘鋪（今新邵縣境內）人樊錐在邵陽組織“南學會”反舊教，倡新學。曾于邵陽學宮會集群儒斥樊“倡邪說，背圣教”，將其驅逐出邵陽。清末，列強入侵，日寇占琉球，蝕高麗（朝鮮），進而圖犯遼邊，“國將不國”。曾慷慨陳詞，反對乞和，主張啟用剛正忠義將帥，力拒外敵，以固邊疆。八國聯(lián)軍侵華（1900），曾隨李秉衡出兵抗擊。兵敗，李自殺，曾投江為部卒營救。后調任陜西候補道，繼續(xù)支持義和團保衛(wèi)北京、天津的反帝愛國斗爭。光緒二十八年（1902）曾因支持義和團而獲罪，遂隱居貴州錦屏縣的梅屏山下，筑“掘閱園”從事教學與著述。1902年客居貴州后從事于改編元史，著成《元書》102卷，1911年刊行，另有《元史考證》4卷。他雖取同鄉(xiāng)先賢魏源的《元史新編》為藍本，而宗旨卻與魏源以來諸家致力于廣搜中外史料、考訂史實以補正《元史》者全然不同，自稱欲繼孔子作《春秋》之志，申明綱常大義。宣統(tǒng)二年（1910），曾返故鄉(xiāng)，長楊塘書院。其時已廢科舉，興學堂，曾仍力倡舊學，尚孔孟之道，以“仁學”自勉。民國2年（1913）邀同仁籌募錢糧，建立“巖畔村積谷會”，解饑民之困。民國17年農歷六月初三日逝世。著有《元書》等書傳世。有《瓠庵集》、《瓠庵續(xù)集》。