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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】： 東晉潁川鄢陵人，字仲初。庾東子。幼好學(xué)，九歲能屬文。懷帝永嘉末，母沒于石勒，闡不櫛沐、不婚宦，絕酒肉垂二十年。西陽王司馬羕辟為掾，遷尚書郎。成帝咸和二年蘇峻反，出奔郗鑒，為司空參軍。峻平，賜爵吉陽縣男。出補(bǔ)零陵太守，官至給事中。年五十四卒。有詩賦銘頌，今已散佚不全。
全晉文·卷三十八
闡字仲初，亮族人。(《世說·文學(xué)篇》注引《中興書》。)永昌中為西陽王羕太宰掾，累遷尚書郎。咸和中參司空郗鑒軍事，封吉職縣男，拜彭城內(nèi)史。鑒復(fù)請為從事中郎，進(jìn)散騎常侍，領(lǐng)大著作，出補(bǔ)零陵太守。后以疾徵，拜給事中，復(fù)領(lǐng)著作。卒，謚曰貞。有集十卷。
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古風(fēng)
暮春濯清汜，游鱗泳一壑。
高泉吐東岑，洄瀾自凈滎。
臨川疊曲流，豐林映綠薄。
輕舟沈飛觴，鼓枻觀魚躍（○《類聚》四。《詩紀(jì)》三十二。）。

心結(jié)湘川渚，目散沖霄外。
清泉吐翠流，淥醽漂素瀨。
悠想盻長川，輕瀾渺如帶（○《類聚》四。《詩紀(jì)》三十二。）。

命駕觀奇逸，徑騖造靈山。
朝濟(jì)清溪岸，夕憩五龍泉。
鳴石含潛響，雷駭震九天。
妙化非不有，莫知神自然。
翔霄拂翠嶺，綠澗漱巖間。
手澡春泉潔，目玩陽葩鮮（○《類聚》八?！对娂o(jì)》三十二。）。

拂駕升西嶺，寓目臨浚波。
想望七德耀，詠此九功歌。
龍駟釋陽林，朝服集三河。
回首盻宇宙，一無濟(jì)邦家（○《類聚》七。《詩紀(jì)》三十二。）。

衡山詩 東晉 · 庾闡
北眺衡山首，南睨五嶺末。
寂坐挹虛恬，運(yùn)目情四豁。
翔虬凌九霄，陸鱗困濡沫。
未體江湖悠，安識南溟闊⑴。
⑴ ○《類聚》七?！冻鯇W(xué)記》五?！对娂o(jì)》三十二。

天吳踴靈壑，將駕奔冥霄。
飛廉振折木，流景登扶搖。
洪川佇宿浪，躍水迎晨潮。
仰盻蹙玄云，俯聽聒悲飆（○《類聚》一?！对娂o(jì)》三十一。）。

采藥詩 東晉 · 庾闡
采藥靈山?，結(jié)駕登九嶷。
懸?guī)r溜石髓，芳谷挺丹芝。
泠泠云珠落，漼漼石蜜滋。
鮮景染冰顏，妙氣翼冥期。
霞光煥藿靡，虹景照參差。
椿壽自有極，槿花何用疑⑴。
⑴ ○古詩類苑百五。《詩紀(jì)》三十二。又《類聚》七引疑、芝、滋、期四韻。

神岳竦丹霄，玉堂臨雪嶺。
上采瓊樹華，下挹瑤泉井⑴。
⑴ ○《類聚》七十八?！对娂o(jì)》三十二。

南海納朱濤，玄波灑北溟。
仰盻燭龍曜，俯步朝廣庭（同上）。

邛疏練石髓，赤松漱水玉。
憑煙眇封子，流浪揮玄俗。
崆峒臨北戶，昆吾眇南陸。
層霄映紫芝，潛澗泛丹菊。
昆侖涌五河，八流縈地軸（同上）。

三山羅如粟，巨壑不容刀。
白龍騰子明，朱鱗運(yùn)琴高。
輕舉觀滄海，眇邈去瀛洲。
玉泉出靈鳧，瓊草被神丘（同上）。

煉形去人俗，飄忽乘云游。
暫憩扶桑陰，忽見東岳魚（○韻補(bǔ)二。）。

崢嶸激清崖，蒙籠陰巖岫。
咀嚼延六氣，俯仰以九周（○同上○逯案。此亦游仙之佚。）。

四言詩
吊賈誼詩 東晉 · 庾闡
四言詩
雖有惠音，莫過韶頀。
雖有騰蛇，終仆一壑（○韻補(bǔ)五。）。

嘯臺 東晉 · 庾闡
四言詩
靈巖霞蔚，石室鱗構(gòu)。
青松標(biāo)空，蘭泉吐漏。
蘢薈可游，芳津可漱。
元谷蕭寥，鳴琴獨(dú)奏。
先生體之，寂坐幽岸。
凝冰結(jié)樸，熙陽靡煥。
潛真內(nèi)全，飛榮外散。
凌崖高嘯，希風(fēng)朗彈。
道有冥廢，運(yùn)有昏消。
達(dá)隱不巖，元跡不標(biāo)。
或曰先生，晦德逍遙。
嵇子秀達(dá)，英風(fēng)朗烈。
道雋薰芳，鮮不玉折。
兆動初萌，妙鑒奇絕。
翹首青冥，仰想元哲。
按：整理自《古今圖書集成》蘇門山部

孫登隱居詩 東晉 · 庾闡
四言詩
靈巖霞蔚，石室鱗構(gòu)。
青松標(biāo)空，蘭泉吐牖。
蘢薈可游，芳津可漱。
元谷蕭寥，鳴琴獨(dú)奏。
先生體之，寂坐幽岸。
凝冰結(jié)樸，熙陽靡煥。
潛真內(nèi)全，飛榮外散。
凌崖高嘯，希風(fēng)朗彈。
道有冥廢，運(yùn)有昏消。
達(dá)隱不巖，元跡不標(biāo)。
或曰先生，晦德逍遙。
嵇子秀達(dá)，英風(fēng)朗烈。
道雋薰芳，鮮不玉折。
兆動初萌，妙鑒奇絕。
翹首丘冥，仰想元哲。
按：整理自《古今圖書集成》隱逸部

樂賢堂頌 東晉 · 庾闡
四言詩
肅祖明皇帝雅好佛道，手摹靈像。(《宏明集》十二)
峨峨隆構(gòu)，岌岌其峻，階延白屋，寤登髦俊。
神心所寄，莫往非順。
靈圖表像，平敷玉潤。
游虬一壑，棲鸞一叢。
川澄華沼，樹拂椅桐。
林有晨風(fēng)，翮有西雍。
高觀回雪，疏猋綺窗。
洋洋帝猷，恢恢天造。
思樂云基，克配祖考。
仰瞻昆丘，俯懷明圣。
玄珠雖朗，離人莫映。
清風(fēng)徘徊，微言絕詠。
有邈高構(gòu)，永廓靈命⑴。
⑴ 《藝文類聚》六十三，《初學(xué)記》二十四。

虞舜像贊 東晉 · 庾闡
四言詩
夫至道妙，非器象所載；靈化潛融，非軌跡所傳。故道資沖樸。則謂之三皇；德被群生，則號稱舜禹。是以先王因其會通，制為準(zhǔn)極。功格于天，則配于上帝；法施于民，則載在祀典。然后名教彰于至治，王道煥乎無窮。故茲堂之構(gòu)也，有自來矣。然樹寢所以棲神，而寢非神之所期；立像所以表德，而像非德之所存。若乃廢其軌景，洞其玄真，雖冥照之鑒獨(dú)朗，天下惡乎注其耳目哉！遂乃顯圖靈像，廓其廟壇。俾天光焜于宇宙，南風(fēng)散乎五弦。豈謂神道之妙，可寄之于有涯哉？蓋亦暢悠悠者之心也。辭曰：
玄像焜耀，萬物含靈。
飛龍?jiān)谔?，陽德文明?div class="moq2yq2" id='poem_sentence_1_1348161_comment'>
神道雖寂，務(wù)由機(jī)生。
擁琴高詠，寄和五聲。
玄風(fēng)既暢，妙盡無名。
民鑒其朗，孰測窈冥（《藝文類聚》十一）。

二妃像贊 東晉 · 庾闡
四言詩
二妃玄達(dá)，含靈體妙。
協(xié)德坤元，配虞齊耀。
明兩既麗，重光作照。
有邈其徽，神風(fēng)遐劭（《藝文類聚》十五）。

六言詩
熒熒丹桂紫芝。結(jié)根云山九疑。
鮮榮夏馥冬熙。誰與薄采松期（同上）。


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