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古風(fēng)
南風(fēng)吹麥田，別爾天北邊。
初來見桃李，與醉佳花前。
佳花已無跡，綠葉正陽天。
吐情非不穩(wěn)，同席久且便。
如何告離語，我懷誠可憐。
今歸萬里道，會(huì)面定何年。
念之自傷內(nèi)，是懷須兩捐。
喜爾徑棘厄，那知有今焉。
謂爾永不見，生死阻重泉。
精誠可幽感，勿藥前恙蠲。
固信無他耳，豈意今見然。
病叔實(shí)自縮，領(lǐng)爾新聞妍。
長道豁又直，由此毋停鞭。
顏愚冉畫在，取舍當(dāng)慎旃。
爾叔頑而老，呻吟白滿顛。
期爾固不淺，直到知天淵。
他年馬齒久，賀爾高而堅(jiān)。
如今離別際，屑屑羞先賢。
舉爾累白盞，忘卻日西巔。
秋來有南雁，可以長眼穿。
五代。唐有康澄者。言之不能救唐祚之短。何也。其畏有不足畏乎。抑有深可畏者。如澄之言。言不足使之是畏而然也。言之不見采。豈獨(dú)澄為可哀也。三季以下。俯仰數(shù)千馀年。漢，唐，宋自謂盛時(shí)。亦未嘗無六之畏也。借以一事見之。高帝不能留四皓。又不能致兩生。光武不得臣嚴(yán)子陵。至如太宗穢德之拒人。又不在是班。雖以文明之宋。陳希夷老終于華山。濂洛君子不用于仁宗之世。則得謂之無賢者之藏匿乎。一事如此。其馀事可知。盛時(shí)如是。其他時(shí)可知。世益末而風(fēng)益下。其可得無六者之畏于千載之后。而庶幾瞑如澄者之目于九泉乎。俟河之清。其未期。無賴之甚。列六畏而存之。蓋悲澄之志。而區(qū)區(qū)之發(fā)。實(shí)切于有不能自已之地云。
凡見就所及，庸識(shí)便舊習(xí)。
坐此無復(fù)回，白駒長在谷。
大度如乃翁，且陷叔孫通。
寄生若靈獻(xiàn)，夫豈知伏龍。
千年三顧帝，微爾道終廢。
稀轍久已荒，吁嗟乎斯世。
爭雄戰(zhàn)國時(shí)，自奉秦帝馀。
干戈血已漂，漁取民其魚。
況經(jīng)劉項(xiàng)際，窮黷迄太初。
非復(fù)太平象，四方同丘墟。
縱有安集者，不久其何如。
誰知民有嚴(yán)，天監(jiān)為非虛。
圣孫昔居衛(wèi)，已言君臣蔽。
豈獨(dú)救衛(wèi)事，實(shí)是垂后世。
斯高一已多，獨(dú)夫方誰何。
汲直僅免誅，況復(fù)論馀波。
姑息上下安，有識(shí)心為寒。
君看是非間，大知執(zhí)兩端。
介氏入綿上，秀子居延陸。
清風(fēng)百代下，頑懦皆可興。
如何四維絕，茍狗而營蠅。
誠趨利所在，豈言義不應(yīng)。
荀裴奉魏晉，長樂敘可憎。
蚩蚩不曾怪，末俗徒因仍。
仲尼言毀譽(yù)，毀譽(yù)歸其理。
庶幾奉周旋，嗟嗟爾多士。
有甚侮圣言，柰何自其已。
迕我賢且愚，同我非乃是。
力排司馬公，心許福建子。
豈徒鐘山為，古今滔滔爾。
逄干非愛身，韋廉非愛君。
鮮避悅已至，多忌逆耳聞。
逄干一何愚，韋廉一何娛。
娛是一時(shí)娛，愚非萬世愚。
良士畏萬期，賢君戒一時(shí)。
君臣契合難，括口也其宜。
豐顏老中樞，是我同庚友。
一別且十年，秋月阻攜手。
脈脈不得見，新霜已滿首。
以我料故人，百年容易負(fù)。
惟玆赤子心，彼此同昔有。
窮達(dá)置在天，在我無薄厚。
時(shí)方向爾隆，爾道當(dāng)可久。
得君如仁宗，毋落王曾后。
歲暮扶桑嶼，生涯十年馀。
不忠又不孝，離朋而索居。
魑魅是與伴，骨肉何負(fù)余。
喪情來病易，食貧為計(jì)疏。
微爾若為遣，珍重滿紙書。
除歲致貺物，義勇今無如。
甲寅十一月日。洛江自某地。忽上流溯其發(fā)源處。其下至某地絕流。凡三日后。始復(fù)順流如故。甚怪事也。而其地不之上奏。最后發(fā)于風(fēng)聞之司。且有月日。波及于荒草之耳。切有漆室之憂。著此二篇。庶幾肉食者之寓目焉。翌年秋。書于亥山新軒。
大哉洛東水，滔滔南國紀(jì)。
朝宗自古今，就下順厥理。
甲寅正仲冬，如何流失軌。
東西且非途，北委殊怪爾。
水豈知死生，焉能認(rèn)原始。
陰不得為陽，非不得為是。
陰陽亂曰違，是非易曰否。
今水反其行，亦曰逆而已。
必有所以來，碌碌同充耳。
臣罪誠可誅，九重千萬里。
有源玆為流，無源安得流。
上流既非途，下流無所由。
遂見萬古河，一夕枯為洲。
天地不得行，豈但魚鱉愁。
庸人委偶然，識(shí)者為之憂。
乃至三日馀，始見回源頭。
為災(zāi)有如斯，不敢言商周。
商周自絕天，是以無復(fù)休。
愿言我廟堂，有臣伊傅儔。
祥桑與雊雉，君看殷德修。
同過不惑年，相思今一紀(jì)。
分義豈偶然，面目嗟杳矣。
遙夜接夢(mèng)魂，驚了身千里。
白頭入新元，河清其可俟。
蒼生已無心，庶獨(dú)修于己。
泉石是吾鄉(xiāng)，脈脈望余跂。
哿矣爾知音，有彼善于此。
東西無不如，何必食河鯉。
面目代尺書，毋忘□□里。
