【介紹】： 清僧。浙江桐鄉(xiāng)人，俗姓施，字大恒，號烎虛，又號嘯崖。七歲在嘉興楞嚴寺出家，其師于佛經(jīng)外，兼教以儒書。乾隆中主西湖天竺、南屏、凈慈諸道場。高宗南巡，三次賜紫，刊石凈慈。工詩，善山水，尤精篆刻。有《烎虛詩鈔》等。

明中，原名演中，字大恒，又字烎虛，號嘯巖，桐鄉(xiāng)人，本姓施。嘗侍世宗講禪學(xué)，雍正乙卯放還。晚年住持杭州凈慈寺。乾隆乙酉南巡，賜紫。有《烎虛大師遺集》。

釋明中，字大恒，一字烎虛。原名演中，后得法于無閡永覺，始從玉琳支派，易演為明。姓施氏，桐鄉(xiāng)人也。七歲薙染于秀水楞嚴寺，其師早世。依太師含明讀內(nèi)典外籍，過目不忘，穎悟非凡兒所及。清雍正十二年，受皇戒于京師法源寺。世宗耆年，潛心釋氏，宏度千僧，留選二十二人侍講佛樓，明中與焉。復(fù)于二十二人選得四人，明中又與焉。命住吉祥苑池南，參究禪學(xué)。萬幾之暇日，必一至討論課程，訓(xùn)諭翔切，于明中尤篤恩賜，手敕數(shù)千言發(fā)揮本地光明，及杖、缽、如意、法帖諸物。未三歲，龍馭上賓。高宗御極，始各還本籍。乾隆四年，受法于永覺。六年，主席西湖圣因寺，寺為圣祖行宮，百寮肅謁，繡嶺屏圍，花堤帶繞，規(guī)模崇煥，冠于諸剎。眾仰清望，檀施云集，禪侶日臻，常數(shù)百人。住持十載，香積無缺，山陰道俗。介邑侯舒瞻請駐錫乾峰寺，智杖暫臨，旋歸湖上，移主上天竺。此間香市，盛于補陀，僧伽所欣羨。然明中為大吏所引重，清操彌勵，纖塵不染。十六年春三月，翠華南幸，駐蹕寺中，御制七言，命明中賡和，日未移晷，恭進一律，并南巡頌十八首，冊皆留覽。及法駕重臨，從容奏稱曰：“三竺有上中下者，本土人習(xí)稱，懇肇錫嘉名，以光青簡?！本寡嵩?，賜額“法喜寺”。宸眷俯肯，天章下賁。是歲冬，皇太后萬壽，賜如意一柄。二十二年，移住凈慈，會高宗重游江南，賜紫。二十七年，圣駕三巡，復(fù)賜紫，御書“片石孤云”聯(lián)語。三十年，駕幸凈慈，三次賜紫，御制詩一首，刋石寺中。云漢昭回，照耀山谷，前所未覯。以乾隆三十三年二月一日示寂，年五十八，臘五十一。其辭世偈有“披蓑赤腳千峰去，不問蘆塘舊釣舟”之語。得法弟子六人，為建塔慧日峰下。杭世駿為之銘，具山志。所著《語錄》上下卷，詩集三卷。明中天性沖夷，恥與物迕。瓶拂蕭然，犍椎不設(shè)，而戒律精嚴，道風(fēng)秀出。禪馀為詩，性海游泳，了自忘機。間涉繪事，妙參三昧，得其片楮，咸知寶貴。晉有林遠，唐惟禪月，反覆比儗，庶幾彷佛云爾。