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四言詩
宣德三年夏上新作齋宮于太廟之東制度簡樸無華麗五采之施而高廣端正?深闿爽器什之供悉用髹漆所以萃誠敬致感孚之所也宮垣外為東苑先有圓亭茅茨土階楹柱不斲亭南疏渠甃池引泉注之湛焉澄明纖悉畢鑒中峙鉅石駢若峰岫泉源觱沸于其巔潛鱗游泳于其阯其側(cè)隙地雜植名卉嘉木和氣所鐘特出瑞匏乃七月十有一日上視朝之暇燕坐齋宮召臣等至與言理道天顏悅霽獎諭再三遂命中官導游東苑是日天氣朗清臣等歷睹既周仰惟皇上圣德恭儉尚質(zhì)至于玩山水以適仁智之性即植物以驗造化之跡因潛泳以觀天機之流動皆道心之所寓也于是謹即所睹賦古詩九章云
嚴嚴齋居，清廟之側(cè)。
高明澄肅，靡雕靡飾。
帝時恭默，對越秉誠。
有赫鑒觀，錫祚萬齡。
翼翼圓亭，法象上玄。
至樸不斲，適于自然。
帝時端居，游思太極。
茅茨土階，允配堯德。
鑿方甃池，制儀坤輿。
?乎湛淵，渾涵太虛。
有叢其植，有群其潛。
文王靈沼，圣人同心。
湜湜澄渠，天漢其宗。
凝如碧玉，衍如翠虹。
發(fā)循宸居，流潤下土。
惟帝德施，周于天下。
蒼乎凌波，如戴神鰲。
節(jié)乎峻嚴，如瞻崧高。
上出氿泉，亦時出云。
惟帝樂之，允契圣仁。
天一所生，而出異源。
或噴于龍，或躍在山。
智巧之妙，渾然天成。
周流暢達，允怡圣情。
群植斯蕃，盎乎凝春。
中和之推，時育之仁。
惟帝之仁，始內(nèi)及外。
保合太和，爰暨四海。
喁喁洋洋，以游以泳。
洪纖異群，咸適厥性。
爰適得所，莫敢以罟。
矧帝之氓，而敢以侮。
清云布陰，翠虬縈條。
宛宛雙綬，交系于匏。
至和融□，毓奇斯植。
表瑞靈苑，式昭帝德。
君子之馬，六轡沃若。
言念君子，如金如錫。
其德不回，威儀抑抑。
豈無他人，不如友生。
邂逅相遇，德音不忘。
惠而好我，示我周行。
言笑晏晏，維予與女。
女轉(zhuǎn)棄予，誰與獨處。
中心養(yǎng)養(yǎng)，往送于野。
與子成說，方何為期。
既曰歸止，曷云能來。
子寧不來，悠悠我思。
永樂二年八月騶虞見鈞州鈞州周王封內(nèi)之地王往觀焉載以歸乃九月丁未躬詣闕下上表進獻群臣聚觀歡懌舞蹈以為從古罕見夫嘉祥之出必有至德在于尊位若馬呈于河龜見于洛皆有所由考之傳記騶虞仁瑞之獸今茲之見豈偶然哉洪惟皇帝陛下臨御以來脩舊章明教化覃布德澤除弊建利爰自親親以至仁民愛物天覆而春育四海之內(nèi)翕然咸和殊邦遠國數(shù)萬里之外不待告詔莫不稱臣效貢稽首來庭此皆陛下至仁之德旁孚遠被之所致也嘉祥之出厥有由哉臣士奇竊見自去歲以來四方上奏祥瑞不可勝數(shù)陛下圣心惟民為重皆以謂非切實用抑而不貴然今騶虞之見實上天所降至仁之應非如其他草木之珍鳥獸之異豈可隱而弗宣哉輒效詩人歌詠之意謹拜手稽首而獻詩曰
維天至仁，涵育萬類。
維我皇明，一德作配。
穆穆太祖，奄有八埏。
仁覆其人，大哉如天。
皇帝仁圣，同符太祖。
天命人歸，緝熙九五。
皇帝曰祗，予臨兆民。
上天皇考，予承維仁。
乃詔多方，乃循舊章。
乃求遺逸，乃登俊良。
德教宣明，霈澤覃敷。
靡彊不馴，靡弱不扶。
濡槁滌污，起廢疏堙。
天敘秩秩，人文彬彬。
□□□□，小大熙熙。
夏葛冬裘，不知渴饑。
聲教漸被，孰有內(nèi)外。
邇悅遠來，極地所載。
雕題漆齒，椎結(jié)辮發(fā)。
梯航重譯，俯伏北闕。
至和孚洽，恊于天人。
無遠弗庭，百祥萃臻。
嘉禾瑞麥，甘露芝草。
白雉黃犀，皇不為寶。
維鈞有山，在彼周疆。
乃產(chǎn)異獸，皓質(zhì)緇章。
酋耳脩尾，身虎而馴。
食不生物，性麟之仁。
維周親王，往鈞于田。
迫之弗驚，擾之以還。
曰斯騶虞，皇仁之符。
不遠千里，獻于皇都。
王拜稽首，皇帝仁圣。
維仁動天，靈祥恊應。
帝曰匪予，予弟仁孝。
發(fā)祥周邦，維王之召。
王曰匪臣，萬邦帝治。
帝德致祥，臣敢冒之。
群臣百工，觀視嗟嘆。
自昔有聞，于今實見。
歡欣拜舞，帝仁所來。
帝曰予仁，曾曷下施。
予懷忠賢，為國之禎。
菽粟布帛，民資以生。
時無不獲，予治斯德。
嘉祥異物，豈予攸亟。
群臣拜手，皇帝圣德。
大禹不伐，商宗恭默。
皇心一揆，皇壽萬歲。
維天降祥，如川方至。
臣職載記，獲睹休異。
敬陳歌詩，永告來世。
洪惟皇帝陛下以孝治天下所以教化紀綱之道一遵太祖圣神文武欽明啟運俊德成功統(tǒng)天大孝高皇帝成憲天下萬國之人承風鄉(xiāng)化熙熙然入于泰和之域矣陛下圣心重惟皇考皇妣陟降在天瞻侍無所乃于永樂四年十一月庚申徵天下道士咸至京師即朝天宮神樂觀洞神宮脩舉金錄齋法表孝思也車駕幸齋壇圣神虔至對越在上肅然有臨辛酉有青鸞白鶴翔舞于神樂觀壬戌車駕復幸朝天宮有寶蓋五色光輝奕煜自正陽門冉冉入于皇城癸亥有神人見神樂觀甲子卿云見朝天宮乙丑甘露降于宮樹丙寅車駕復幸朝天宮卿云覆映壇上鸞鶴數(shù)百翔舞旋繞既訖事二日醴泉出神樂觀甘露復降孝陵臣切惟禎祥之出皆不徒然謹按鹖冠子曰圣人之德上及太清下及太寧中及萬靈則甘露降醴泉出孝經(jīng)援神契曰天子孝則慶云見若鸞鶴之應道家為重惟神人嘗一見于漢武登封之際而畢見于今日既當圣誠感孚之時又皆出于神明戾止之地實由陛下大孝深仁至誠之應辛未群臣上表賀以為陛下圣德純至用克膺茲嘉祥陛下謙抑弗居一歸本于皇考妣圣靈以下及群臣恊贊之力又申飭群臣古先哲王皆因祥思懼今不宜有所怠忽此益以見陛下與二帝三王同一盛心臣叨塵侍從躬睹盛事不可無歌詠以鋪張鴻休謹拜手稽首而獻詩曰
惟皇御極，八纮率俾。
曰孝曰仁，爰教爰理。
惟皇考妣，著存無間。
豈曰羹墻，斯須有見。
洋洋圣靈，陟降在天。
遑遑孝思，皇心有虔。
乃循玄范，乃脩金錄。
爰伸終慕，暨惠普率。
惟皇淵衷，齋莊純一。
對越有嚴，有恪有翼。
上帝有言，忱孝予子。
百神有言，篤恭于主。
至誠感孚，禎應駢臻。
縞鶴傞傞，青鸞??。
下上壇壝，周旋廡序。
徘徊翱翔，如掖神馭。
煜煜寶蓋，絳節(jié)黃麾。
流越端門，如神往來。
復有神人，有言有告。
出入倏忽，邈不可究。
復有卿云，五章爛垂。
輪囷葳蕤，琪葉金支。
粲粲天乳，湑湑甘露。
既零道苑，亦降陵樹。
厭浥瓊脂，淋漓玉津。
以薦以餐，統(tǒng)和天人。
訖事秉虔，如盥未薦。
繩繩休徵，疊出層見。
有深規(guī)甃，有泉潗潗。
苾芬充達，沾者酡頰。
穹祇發(fā)祥，式昭孝誠。
群臣拜手，皇德之徵。
皇曰匪予，天地考妣。
降鑒畀祐，錫時蕃祉。
自昔明圣，膺祥務敬。
汝予恊恭，庶臻永慶。
群臣拜手，惟皇圣明。
皇不自圣，臣敢怠寧。
有臣士奇，紀載是職。
敬陳歌詩，永播無極。
臣聞之書曰惟德動天又聞之先儒曰天心仁愛人君有以灼見天與人君之相與也夫天不言而恒示人君以象有動乎此必應于彼或昭德或示儆莫非所以仁愛之也往古可徵矣恭惟皇上以仁圣之德奉天命嗣大統(tǒng)臨御以來孜孜夙夜體天地之心以愛人守祖宗之法以為治敷布德澤脩明政化四海萬邦咸樂太平祥瑞之臻史不勝書乃宣德五年冬十二月二十有一日夜含譽星見于九斿大如彈丸色黃白光耀有彗欽天監(jiān)言占法含譽瑞星為君上施孝德興禮樂人民和悅夷狄奉化來朝之應于是群臣忻悅抃舞皆以為皇上圣德所感國家隆盛永遠之慶奉表上賀圣心謙抑推而弗居且賜璽書戒勵彌至蓋與夏禹之不矜不伐商宗之嚴恭寅畏同一大德也臣忝執(zhí)筆預侍從敬賦四言詩一篇紀述盛美謹錄上進伏惟電覽焉詩曰
惟天之高，蕩蕩難名。
仁覆萬類，大德曰生。
惟君憲天，行天之道。
仁育群生，下民是保。
天監(jiān)君德，有允肖之。
來享來歆，為祥為祺。
皇欽天命，嗣臨大寶。
嚴孝宗廟，祗奉圣母。
夙夜恭勤，惟德之霈。
始于家邦，弘及四海。
饑者食之，寒者衣之。
槁者濡之，仆者植之。
如藝黍稷，薅莠與稂。
驅(qū)去螟螣，罔俾害傷。
矜惻鰥孤，撫字無告。
有昧弗率，勉勉教詔。
除其凜冽，敷之融和。
化戚以愉，易嘯以歌。
立綱布紀，惟賢之庸。
推亡固存，履道大公。
乃脩德化，制禮作樂。
天敘有常，人文煥若。
芒芒四裔，雨露所墜。
慕義歸誠，靡或弗至。
上帝曰俞，允光予命。
何以報錫，式鴻厥慶。
嘉禾異麥，駢出于下。
駢出于上，慶云膏露。
宣德庚戌，月維己丑。
其日丁亥，夕瑞在酉。
大星如丸，九斿之傍。
有彗若射，金玉其煌。
素蟾東生，皎乎相輝。
河漢為蒙，參井為微。
厥名含譽，太史敷奏。
百辟嵩呼，賀祥獻壽。
皇德仁圣，謙讓是崇。
歸功穹祇，歸功祖宗。
歸功圣母，亦及臣子。
申命飭勵，敬哉無怠。
稽古大圣，軒轅唐虞。
咸有瑞星，昭德之符。
皇德格天，前圣一致。
肆用作詩，永告來世。
