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詩文庫李麟(共 15 首) 五律 1七律 7古體 4 3 作品不分行

古風(fēng)
擬古 明 · 李麟
遠(yuǎn)客遺素書,三復(fù)襟顏開。
上言長(zhǎng)相思,永矢金石懷。
許身比稷契,不謂行當(dāng)乖。
南飛烏繞樹,明月照我棲。
別君久離索,蹤跡同云泥。
感茲雙鯉贈(zèng),竽瑟何時(shí)諧。
名世會(huì)有合,營(yíng)營(yíng)道終迷。
勞歌停云篇,白日聲西回。

游子鞲上鷹,低頭待人食。
何如山梁雉,飲啄隨所適。
棄捐勿復(fù)道,負(fù)此乘興翮。
隴蜀有文禽,唯恐鴟鸮得。
況聞終南山,狐兔正狼藉。
惜哉不得往,徬徨竟日夕。

庭前一琪樹,閱歷成潦倒。
南枝氣已鮮,北枝尚枯槁。
承暉有向背,發(fā)榮自遲早。
青陽本無私,豈足縈懷抱。
雨露感相培,歲寒以為保。

樓居仙子虛舟泊①,一去流傳跨黃鶴。
餐霞骨相本身輕②,飄然羽化翔寥廓。
椽筆誰題樓上頭③,白石烏絲碧紗絡(luò)④。
峴首平臨沉水碑⑤,長(zhǎng)安屹向朝元閣⑥。
西山簾捲青來峰⑦,云飛縹緲襄王宮⑧。
香霧空中下神女,精靈直與星河通。
銀屏月懶渾疑水⑨,錦帳春偏不受風(fēng)⑩。
角聲驚起梅花落,鶴背絕倒仙人翁⑾。
觀察慚予殿群彥⑿,頭顱不分霜華半⒀。
采真何處許參同⒁,笑倩圖南雙鷙翰⒂。
還從此老學(xué)無生⒃,黃鶴前身坐相見⒄。
聞?wù)f靈均亦仙蛻⒅,為問仙翁曾識(shí)面。
我欲因之一寄聲,哀郢江頭濯如練⒆。
終始君恩誓不移,百煉鋼腸真鐵漢⒇。
【校注】 (1)樓居仙子:指?jìng)髡f中憩于黃鶴樓的仙人。虛舟:空舟。 (2)餐霞:服食日之霞?xì)?,為古代道家修煉之術(shù)?!稘h書·司馬相如傳》引《大人賦》:“呼吸沆瀣兮餐朝霞。”顏師古注引應(yīng)劭曰:“朝霞者,日始欲出赤黃氣也?!薄段倪x·顏延之〈五君詠——嵇中散〉》:“中散不偶世,本自餐霞人。”李周翰注:“餐霞,仙者之流。”骨相:骨格。 (3)椽筆:大筆。 (4)烏絲:卷冊(cè)上畫以墨線格子,便于書寫,謂之烏絲欄,亦稱烏絲。陸游《東窗遣興》:“欲寫烏絲還懶去,詩名老去判悠悠?!贝颂幹赴资偕乡澮院谧?。碧紗絡(luò):石上題字以碧紗籠罩,以示尊貴。 (5)峴首:峴首山,亦稱峴山,在湖北襄陽市南。沉水碑:《晉書·杜預(yù)傳》云:“預(yù)好為后世名,常言‘高岸為谷,深谷為陵’??淌癁槎怀寥f山之下,一立峴山之上,曰:‘焉知此后不為陵谷乎!’”萬山在襄陽西北,沉水碑即指沉于萬山潭中的石碑。 (6)朝元閣:唐代道觀,在長(zhǎng)安東北驪山,以祀老子。 (7)西山:當(dāng)指江西南昌市新建區(qū)西之西山。王勃《滕王閣》:“珠簾暮捲西山雨?!鼻鄟矸澹捍渚G的山峰。語本王安石《書湖陰先生壁》:“兩山排闥送青來?!?(8)云飛句:宋玉《高唐》《神女賦》記楚襄王游于云夢(mèng)之臺(tái)、高唐之觀,與巫山神女夢(mèng)遇故事,此句及下句即指此。 (9)月懶:月淡。 (10)春偏:春風(fēng)不到。以上二句敘襄王宮中襄王與神女相會(huì)。 (11)絕倒:笑得前仰后合。 (12)觀察句:作者自謙居于群彥之后,當(dāng)為秦金僚屬。觀察,指秦金。 唐代曾改按察使為觀察使,故稱。 (13)霜華:白發(fā)。 (14)采真句:意謂順應(yīng)自然,與自然合而為一。采真,返璞歸真,不拘形跡?!肚f子·天運(yùn)》:“古之至人,假道于仁,托宿于義,以游逍遙之虛,食于茍簡(jiǎn)之田,立于無貸之圃。逍遙,無為也;茍簡(jiǎn),易養(yǎng)也;不貸,無出也。古者謂是采真之游?!背尚⑹瑁骸爸^是神采真實(shí)而無假偽,逍遙任適而隨化遨游也。”參同,參驗(yàn)合同。 (15)笑倩句:意謂欲附鷙鳥之翼而逍遙遨游。倩,同“請(qǐng)”?!肚f子·逍遙游》:“有鳥焉,其名為鵬。背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南。”圖南,圖度南海。 (16)此老:指莊子。無生:無生命知覺。《莊子·至樂》:“察其始而本無生;非徒無生也,而本無形;非徒無形也,而本無氣?!?(17)黃鶴句:《莊子·齊物論》云,莊周曾夢(mèng)見自己變成了蝴蝶,“不知周之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之夢(mèng)為周與?”此句亦謂,己之前身或?yàn)辄S鶴,曾與仙人所乘黃鶴相見遨游。坐,張相《詩詞曲語辭匯釋》卷四:“坐,猶自也?!?(18)靈均:屈原之字。仙蛻:仙化,登仙?!妒酚洝で袀鳌窂埵毓?jié)正義引《續(xù)齊諧記》云:“漢建武中,長(zhǎng)沙區(qū)回白日忽見一人,自稱三閭大夫,謂回曰:‘聞君常見祭,甚善。但常年所遺,并為蛟龍所竊,今若有惠,可以練榆葉塞,上以五色絲轉(zhuǎn)縛之,此物蛟龍所憚。’” (19)哀郢:《楚辭·九章》篇名。 (20)百煉句:《文選·劉琨〈重贈(zèng)盧諶〉》:“何意百煉剛,化為繞指柔。” 李善注引應(yīng)劭《漢書》注曰:“說者以金取堅(jiān)剛,百煉不耗?!币陨隙渲盖邑懖磺?作者曾任副使,當(dāng)為秦金屬官,故詩中有“觀察慚予殿群彥”之句。這首和詩亦作于正德九年以后。作者在詩中描繪了黃鶴仙人、巫山神女虛無縹緲的形象,宣揚(yáng)老莊無生無為的思想,并將屈原也寫成登仙一流人物,可見作者受道家思想影響很深。