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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1110前—1174后 【介紹】: 宋婺州金華人,一作東陽(yáng)人,字子象,號(hào)西郊野叟。陳闕子。高宗紹興八年以任子中詞科。累官兵部侍郎。有《庚溪詩(shī)話(huà)》。
全宋詩(shī)
陳巖肖,字子象,金華(今屬浙江)人。高宗紹興八年(一一三八)賜同進(jìn)士出身。二十五年,由秀州教授改諸王宮大小學(xué)教授,俄兼權(quán)考功郎官,為禮部員外郎,尋兼權(quán)中書(shū)門(mén)下省檢正諸房公事(《建炎以來(lái)系年要錄》卷一二○、一六九、一七○)。孝宗乾道元年(一一六五),除秘書(shū)少監(jiān),二年,權(quán)工部侍郎(《南宋館閣錄》卷七)。三年,知臺(tái)州(《宋會(huì)要輯稿》選舉三四之一九)。官至兵部侍郎。著有《庚溪詩(shī)話(huà)》二卷。事見(jiàn)《金華先民傳》卷四。今錄詩(shī)三首。
全宋文·卷四二四五
陳巖肖,字子象,婺州東陽(yáng)(今浙江東陽(yáng))人。其父靖康中守汴京戰(zhàn)死,巖肖得以任子為官,紹興中為建康府司法參軍。八年,試博學(xué)宏詞合格,賜同進(jìn)士出身。后為秀州州學(xué)教授,于學(xué)舍為秦檜父子立祠,秦?zé)缢]用之。二十五年,擢諸王宮大小學(xué)教授。俄兼工部郎官,除祠部員外郎,兼中書(shū)門(mén)下省檢正。二十六年秦檜死后,為臺(tái)官論罷。孝宗初,為禮部員外郎。乾道元年,除秘書(shū)少監(jiān)。二年,權(quán)工部侍郎,尋除兵部侍郎兼侍講。三年,出知臺(tái)州。淳熙中,奉祠,復(fù)起知臺(tái)州。十一年,與宮觀。著有《庚溪詩(shī)話(huà)》二卷(存)。見(jiàn)《建炎以來(lái)系年要錄》卷一二○、一六九、一七○,《宋會(huì)要輯稿》選舉三四之一九,《南宋館閣錄》卷七,《盤(pán)洲文集》卷二一,《宋史全文》卷二四下、二六下、二七上,《敬鄉(xiāng)錄》卷三。
七言律詩(shī)
題巾子山廣軒 南宋 · 陳巖肖
七言律詩(shī)
屹立雙峰入云表,登臨聊為小遲留。
四圍山色攙天碧,一曲波光抱郭流。
身世欲違塵俗態(tài),生涯宜與水云謀。
何當(dāng)占斷層巒頂,一室煙霞百慮休(宋林表民《天臺(tái)續(xù)集別編》卷五)

五言絕句
洗竹 南宋 · 陳巖肖
五言絕句
直干解新籜,低枝蔽舊叢。
芟繁留嫩綠,引月更添風(fēng)(宋陳巖肖《庚溪詩(shī)話(huà)》卷下)。

古風(fēng)
甘露 南宋 · 陳巖肖
負(fù)土筑新阡,松楸手親藝。
結(jié)廬居墓傍,猿鶴為垂涕。
屈指幾星霜,精誠(chéng)動(dòng)天帝。
三宵神澤零,霏霏灑松蓋。
曉看歲寒枝,厭浥滿(mǎn)蒼翠。
初含紅日光,顆顆金珠綴。
味分飴蜜甘,香奪芝蘭氣。
亭午若凝脂,青絲系千穗。
赤城千里傳,冠蓋日相繼(明袁應(yīng)祺萬(wàn)歷《黃巖縣志》卷七)。

辭賦
泛富春之極浦,過(guò)桐君之所廬,山環(huán)翠而繚繞,溪瀉練以縈紆。
平林絕岸,或斷而或?qū)伲?div id="shj93kf" class='inline' id='poem_sentence_1_1241564_comment'>
朝霏夕靄,乍歛而乍舒。
湍聲激煙峙之下,嵐色貫云岫之隅。
忽一峰之森然,郁蒼蒼而倚天。
粵嚴(yán)先生之舊隱,聳巨石乎云端。
踞此磯而坐釣,抗斯志于當(dāng)年。
高風(fēng)作塵不可幾及兮,遺蹤逸躅至今而獨(dú)傳。
方其披羊裘于澤中兮,甘肥遁而自悔。
光武物色而聘之兮,逮三反而始至。
吐危言以戒侯司空兮,不改狂奴之故態(tài)。
傲萬(wàn)乘而恃故人兮,動(dòng)星象而罔有愧。
竟拂衣而去之兮,卒老于丘壑而不悔。
惟卯金之中否兮,賢哲括囊而遠(yuǎn)逝。
暨真人翔于白水兮,爭(zhēng)幡然以赴功名之會(huì)。
何先生之遠(yuǎn)引兮,了無(wú)意于斯世。
豈時(shí)君之不可輔兮,似立志之近隘。
稽往牒而知其心兮,蓋有激于斯時(shí)。
嘗欲懲西都之弊兮,遇巧臣之禮成虧。
課三公以吏事兮,繩之法而示威。
輕轉(zhuǎn)易其守長(zhǎng)兮,聽(tīng)謠言與單詞。
近臣或捶撲牽曳于其前兮,蹈矯枉過(guò)正之非。
朱浮鐘意之屢以為言兮,咸納忠而盡規(guī)。
宜先生逆料其必然兮,抗高節(jié)而豫警之。
遂律貪而立懦兮,共扶漢祚而不遽衰也。
昔渭濱之釣璜兮,釣功烈以輔興王之基。
闕里釣而不綱兮,釣道德以垂萬(wàn)世之師。
??水釣而持竿不顧兮,釣高尚以遠(yuǎn)塵俗之羈。
今先生亦寓意于是兮,釣氣概而挺然不可隳也。
遂倡東都之士輕外慕兮,俱耿介以自持也。
則知圣賢所遇雖殊兮,其特立以表世者舉非偶然而為也。
故此屹然之釣石兮,千載聳觀瞻于桐江之湄也。