人物簡(jiǎn)介
全宋詩(shī)
共545,分28頁(yè)顯示 2 3 4 5 下一頁(yè)釋智愚(一一八五~一二六九),號(hào)虛堂,俗姓陳,四明象山(今屬浙江)人。十六歲依近邑之普明寺僧師蘊(yùn)出家。后辭親出鄉(xiāng),首依雪竇煥和尚、凈慈中庵皎和尚。過(guò)金山,掩室和尚一見(jiàn)甚器重。從運(yùn)庵和尚薙染,自此遍歷諸老宿之門(mén)。游江淮湘漢,經(jīng)荊門(mén)玉泉,過(guò)廬山東林。依福嚴(yán)無(wú)二月和尚,為典藏。參有修首座于南岳,深相契合。又訪北禪禮和尚?;卣愕絻舸?,見(jiàn)凈和尚。由靈隱笑翁和尚薦為虎丘典藏。理宗紹定二年(一二二九),出世嘉興府興圣寺。端平二年(一二三五),遷報(bào)恩光孝寺。又移慶元府顯孝寺。復(fù)遷瑞巖開(kāi)善寺,居二年乞退,住萬(wàn)松山延福寺。繼遷婺州云黃山寶林寺,居五年嬰強(qiáng)寇之難,應(yīng)東谷和尚舉,入主冷泉寺。寶祐四年(一二五六,此據(jù)《語(yǔ)錄》,《行狀》作六年),在靈隱鷲峰庵受請(qǐng)入住慶元府阿育王山廣利寺。景定元年(一二六○),入住柏巖慧照寺。五年,受詔住臨安府凈慈報(bào)恩光孝寺。度宗咸淳元年(一二六五,此據(jù)《語(yǔ)錄》,《行狀》作三年),遷徑山興圣萬(wàn)壽寺。五年卒,年八十五。為運(yùn)庵禪師法嗣。有《虛堂智愚禪師語(yǔ)錄》十卷,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及所附法云撰《行狀》?!♂屩怯拊?shī),以輯自《語(yǔ)錄》及《語(yǔ)錄》中單編的詩(shī)合編為五卷。輯自他書(shū)的詩(shī)附于卷末。補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
智愚。字虛堂。四明人。具戒游參。見(jiàn)運(yùn)庵顏公。言下了旨。出世歷住十剎?;里L(fēng)行。咸淳末。被詔住徑山。室中設(shè)三轉(zhuǎn)語(yǔ)。勘驗(yàn)學(xué)人。鮮有覯其機(jī)者。曰。己眼未明底。因甚將虛空。作布褲著。曰。畫(huà)地為牢。因甚透這個(gè)不過(guò)。曰。入海算沙底。因甚向針?shù)h頭上翹足。又云。虛堂。初無(wú)門(mén)戶(hù)。與人近傍。亦不置之于無(wú)何有之鄉(xiāng)。只要諸人如鐵。入土與土俱化。然后可以發(fā)越。其如運(yùn)糞入者。吾末如之何。一日。舉松源師臨濟(jì)示寂告眾云。久參兄弟正路上行者。有只不能用黑豆法。臨濟(jì)之道。將泯絕無(wú)聞。傷哉。拈云。鷲峰老大。似倚杖騎馬。雖無(wú)僵臥之患。未免傍觀者丑。師先在凈慈。入院日問(wèn)答絕。忽天使踵門(mén)。傳旨。問(wèn)趙州因甚八十行腳。虛堂因甚八十住山。師。即舉趙州行腳到臨濟(jì)話(huà)。頌曰。趙州八十方行腳。虛堂八十再住山。別有一機(jī)恢佛祖。九重城里動(dòng)龍顏。使以頌回奏。上大悅。特賜米五百石。絹一百縑。開(kāi)堂安眾。后示寂。塔于直嶺下曰天然。先是。高麗國(guó)王。請(qǐng)師于彼國(guó)說(shuō)法。八載還山。問(wèn)法弟子。隨侍千指。至我明嘉靖間。高麗尚遣法嗣來(lái)此掃塔云。彼國(guó)法道。甚盛焉。
五言律詩(shī)
旌幢天外見(jiàn),縹緲谷中來(lái)。
望重草先偃,山靈云自開(kāi)。
禪衣坐幽石,棕柄拂清埃。
勛業(yè)凌煙上,難教隱釣臺(tái)。
發(fā)揮多古跡,優(yōu)彼色絲辭。
逸少觀鵝處,玄暉縱墨時(shí)。
室虛蛟自觸,神久樹(shù)生悲。
得處何機(jī)感,尋披當(dāng)爾思。
舉息冥方所,徒稱(chēng)宋地僧。
百年應(yīng)自擲,一飯若為憑。
風(fēng)暖斗山鵲,煙消露石棱。
分甘云水共,終日任騰騰。
天籟發(fā)中靜,峰高遠(yuǎn)出云。
有來(lái)非眼聽(tīng),無(wú)處足心聞。
蒲冷禪衣弊,窗虛月影分。
大功終不宰,縱爾自云云。
來(lái)拜東山祖,峰高日未央。
遐瞻心已足,右繞興何長(zhǎng)。
啼鳥(niǎo)驚人去,飛花過(guò)水香。
西河牙爪在,曾不愧汾陽(yáng)。