偈頌
章公好學仙，呂公好坐禪。
徐六喻檐板，各自見一邊⑴。
⑴ 《禪林僧寶傳》：時呂太尉吉甫亦留丹陽，三人者日過從。吉甫誦禪定功德諸般若中第一，曰：“惠卿修之十年。子厚獨稱鍛可忘憂，嵇康得仙競作劍解?！倍苏f偈云云。
村里師子村里弄，眉毛與眼一齊動。
開卻口，肚里直籠統(tǒng)，不愛人取奉。
直饒弄列帝王宮，也是一場乾打鬨⑴。
⑴ 《禪林僧寶傳》：元祐初，圓照禪師自京師慧林退歸姑蘇，見端于甘露，曰：“汝非端師子乎？”曰：“是?！眻A照戲之曰：“村里師子耳。”端應聲云云。
端師子，太慵懶，未死牙齒無壞爛。
二時伴眾赴堂，粥飯都趕不辦。
如今得死是便宜，長眠百事皆不管。
第一不著看官，第二不著吃粥飯⑴。
⑴ 以上《禪林僧寶傳》卷一九 《禪林僧寶傳》：端高自稱譽，吐語奇怪，逸人也。病牙久不愈，謂眾曰：“明日遷化去?！北娨詾閼蛘Z，請說偈，端索筆大書云云。五更遂化。
八還之教垂來久，自古宗師各分剖。
直饒還得不還時，也是蝦逃不出斗⑴。
⑴ 《羅湖野錄》：（凈端）乃從仁岳法師受楞嚴要旨。一日，岳以經(jīng)中疑難十數(shù)使其徒答之，唯端呈二偈曰云云，岳視而驚異曰：“子知見高妙，必弘頓宗于時?！?/div>
南無觀世音，說出種種法。
眾生業(yè)海深，所以難救拔。
往往沉沒者，聲聲怨菩薩⑴。
⑴ 以上宋曉瑩《羅湖野錄》卷一 《羅湖野錄》：又嘗往金陵謁王荊公，以其在朝更新庶物，故作偈曰云云。荊公平時見端偈語，稱賞之曰：“有本者故如是
