辭賦
秋風(fēng)??，秋霜烈。素月皎潔，青燈明滅。披列傳于古史，詠懷沙之一篇。渺余思之無窮，想汨羅之深淵。波澄泓而不瀾兮，涵無際之長天。崖巑岏而莫臨兮，登者惴而迍邅。哀三閭之為累兮，乃抱石而投焉。事雖往于千載兮，形若存而不亡。令人依俙于面目兮，宛若在乎其傍。然后知忠臣義士之大節(jié)兮，跡愈久而名愈芳。想夫周綱不振，戰(zhàn)國爭攘。坎軻丘軻，橫行蘇張。背仁義之宅路兮，行譎詐之富強。偉正則之脩能，共臣職于楚王。羌出入以先后兮，謀既行而職脩。王甚珍而勿貳兮，楚幾強于諸侯。嗟同列之奸諛兮，蛟螭雜于蝦?。荃不察其中情兮，反信讒而赍怒。前王既已疏遠(yuǎn)兮，后王又不悟。乃放逐于湘南兮，路迢迢而日暮。方孟夏以遂徂兮，沖滔滔之瘴霧。形枯槁而疙瘦兮，顏憔悴而尪羸。竭忠誠而事君兮，反贅疣于江湄。哀天命之反覆兮，蓋人事之參差。擬作詞以抒情兮，言已窮而思遠(yuǎn)。欲問天而聆音兮，天蓋高而勢渾。仰三五其已逐兮，哀周孔之不返。焉能陳彼中情兮，分鯁直與奸讒。忍見宗國之顛亡兮，寧遠(yuǎn)則乎彭咸。上蒼崖之崷崒兮，俯青壁之巉巖。竟懷沙以自隕兮，葬江湘之魚腹。然芳烈之貞心，綿千古而猶馥。豈不知淈泥以偷生兮，嗟不能濁我孤貞也。豈不知餔糟以避死兮，哀不能醉我獨醒也。不能變化以從俗兮，蓋素蘊發(fā)乎情也。終溘死以流亡兮，乃可得乎平生。至今云收風(fēng)止水鏡凈者，乃先生之風(fēng)采也。煙籠颯轉(zhuǎn)蹙輕瀾者，乃先生之愁態(tài)也。億千載之下，騷人墨士放臣逐客之輩過此淵者，孰不佇想芳蹤歔欷而一酹也。
君不見天下國士之無雙者乎，余嘗披青簡于燈下。閱前古之遺跡，覽列傳之刺客兮。重歔欷而太息，有義士名豫讓兮。為智伯而報怨，冀一刺乎趙襄兮。身雖危而志健，想其袖挾匕首。入宮涂廁，漆身吞炭。癩啞乞食，其妻不認(rèn)。其友乃識，五起不中。其志愈篤，爾乃遲仇人之將出。依橋下而竄伏，待國士之至恩兮。竭圖酬猶未足，漆飲器之冤怨兮。窮身死而可忘，將近幸以遂志兮。若臣事則難成，靜反覆以籌思兮。吾所為者極難，竟就擒于怨耦兮。仇乃嘆誠悃之不可刪，疇昔之宥以忠款兮。今已極而難寬，問盡情之大義兮。披歷歷之心肝，將致命于死地兮。竟斬衣而三踴，舉一邦之義士兮。聞?wù)吣豢犊@聳，然后知豫讓之為國士。而智伯之所以善遇而致之也。嗚呼，以名譽而為善，其善必不誠。以利祿而效忠，其忠必不貞。智伯死已無后矣，無氣勢富貴子孫之可評。亦無倚托以可求兮，猶不忘優(yōu)待于平生。無所為而為之兮，力雖窮而心不更。將以愧天下后世之二心，快所蘊之中情。猗嗟國士，萬代垂名。乃為之歌曰：“士為知己死，女為悅己容。范以眾人遇，智以國士逢。焉得不盡力，期死以攄心胸。至今就死地，可想其音容。遂使千載下，義士追其蹤”。
胥山蒼蒼，東吳故彊。臨浙江之怒濤，姑蘇屹乎其傍。爰有古廟，棟宇荒涼。丹青剝落，黯淡莫章。淡煙枯草，寒云老樹。山巃嵷兮天碧，波澎濞兮日暮。紙錢翻兮烏鴉飛，蕭鼓促兮狐貍走。父老攜扶，郎姥笑語。尸祝升降，羅列樽俎。答以福釐，報以椒糈。爾乃神踞于床，鬼呵其傍。聳長劍兮列戟，揚華旌兮焚香。塑像髣髴，丹渥其顏。氣狀儼然，發(fā)上沖冠。猶存伐越之壯忿，不勝存吳之長嘆。豈非所謂吳伍員之廟貌，而其忠魂壯志歷千載不爽而莫之刋者乎。至若憤越憐吳，哀讒憂國。惜壅君之不識，怨貪人之罔極。傷指之冤，內(nèi)蓄于寸赤。受賂之嗔，常填于腷臆。雖頸脰離于鐲鏤，而志氣則不斷也。形骸包于鴟夷，而精神則不散也。暮山淡碧而煙籠者，愁腸之憤懣也。長江濤激而風(fēng)起者，嗔胸之慍悹也。雖報父兄之讎，已忘于西楚。而酬君國之恨，不弛于東越。怨楚佞之腸，既抒于昔年。而忿吳讒之膽，尤張于當(dāng)日。雖百死其可懲兮，諒丹心其如結(jié)。嗟夫心觸于物，或悲或悅。物感其心，有通有窒。無乃浙江之潮弩而尤聒，錢塘之堤楗而愈決者，盡是諫臣伍子。昔日頭殞铦铓，尸里革囊。浮諸江塞于淙之幽恨乎，乃欲慰吊撥悶。臨江而酹，舉爵而勸。而為之侑之歌之。歌曰：“三諫不聽，可以去矣。色斯舉矣，爾誰阻矣。道不行矣，遙增翥矣。國無人莫爾知兮，又何懷乎故處。魂無歸兮，乘云馭兮。勿以羈宦兮，寘諸慮寸。將四方上下無央以游豫兮”。
按：愚論之。伍子胥叛其本國。為他國之謀臣。至于鞭其君尸。雖報父兄之讎。欲速行之為美。其悖于天理者太過。然竟極諫夫差。遇讒至死而不悔。豫讓叛其本主。而事其主之仇。其行似薄。然不忘智伯國士之遇。而欲報知己之讎。至再至三而不已。此二人者于平王，范氏。如叛主犬豕。于夫差，智伯。如疾風(fēng)勁草。故朱子記于小學(xué)。勿論其他。但取可善于此而已。狄仁杰巡撫河南。奏毀淫祀盡。而置伍員廟不毀者。嘉其忠烈。使后世碌碌庸臣以二心事君者之戒。豈不美哉。后之觀者。舍短取長。趁跡取善而已。
錦城花重，西川波凈。布谷鳴畬，子規(guī)啼嶺。桑木千株，磽田數(shù)頃。昆令季彊，恂恂鄉(xiāng)井。此非南陽諸葛先生，閑閑之幽境耶。想其蕭條茅舍，僅庇風(fēng)雨。蔥籠淡碧，清煙老樹。癡兒語矣，鳴犢舐乳。朝登阿兮析薪，莫沿溪而打魚。載芟載耜，以耘以鋤。不求聞達(dá)，惟喜窮居。焉知大出伊呂，小過管樂之才。蠖屈龍臥，而于焉徘徊也哉。當(dāng)是時也，曹丕據(jù)鄴，孫權(quán)守吳。玄德欲起，依于成都。天下三分，競逞雄圖。騁一謀士，募一勇夫。枯一勝籌，爭愈投壺。而天下俊杰之士，惴為顧及之徒。狐疑乎冰，鼠首于穴。觀我生而進退，作不俟乎終日。諒非徐庶之饒舌，劉備焉知臥龍之伸于屈也。先主慨然有復(fù)漢之志，踵光武之遺蹤。三顧其廬，氣度雍容。見是王佐，溫溫其恭。為相以燮理，任將以禦攻。如魚有水，穆穆雍雍。奸雄瞰懾，蛇豕窺恟。何創(chuàng)業(yè)之未半，遽中途而崩殂。亮承顧命，竭盡謀謨。左右后主，悃抒誠輸。寄百里之命，托六尺之孤。夙夜匪懈，擬挽都俞。入則蹇蹇匪躬，納讜提扶。出則撫養(yǎng)士卒，國爾忘軀。至其木牛流馬，運米險途。藝黍種萊，以備無虞。乃于五丈原頭，冀獲魏俘。據(jù)渭為壘，相持交殳。哀食少而事煩，功未就而捐鈇。何其惜哉，嗚呼，天若祚漢，必不如此。時耶命耶，為之何以。言想其廬，觀諸古史。形像髣髴，悠悠我思。乃為之歌曰：“先生之廬在南陽兮，先生之身國爾忘兮。先生之事雖不終兮，先生之志在吞雄兮。先生之魂死不滅兮，先生之名雖千載而宛在今日。至今聞先生之名者，孰不為之企慕而悽切也哉”。
閱載籍之前聞，揖遺踵于青史。偉先生之才調(diào)，蓋無倫于多士。方漢文之寬厚，務(wù)德化以為理。以洛陽之年少，得吳公而奮起。帝愛辭博，超遷美仕。爾乃傷亡秦之苛政，期扶漢以更始。憤慍悽悄，慷慨不已。論議甚美，通達(dá)國體。敘古今之治亂，冀王化之大啟。不揣度而才進，遽痛哭而流涕。帝雖感其讜言，奈庸臣之所詆。嗟俟罪于長沙，賦鵬鳥以抒情。復(fù)造托于湘流，吊三閭以自明。何瓊佩之偃蹇，眾曖然而共壞。豈先生之不諒，嗟邑犬吠其所怪。謂明月為至寶兮，暗投人則疾憝。謂西施為嬌妖兮，魚鳥見而驚悸。況俗習(xí)于秦馀，六籍已為煨焚。人情安于舊習(xí)，世道溺于因熏。雖懲苛而務(wù)寬，禮樂固所未聞。厭去故而就新，固夫人之庸態(tài)。先生何不漸磨，依圣和以自愛。與絳灌以相結(jié)，豈啻塤篪與瑟琴。抑志節(jié)以徇身，能與世而浮沈。漸納約以自牖，必枉尺而直尋。奈何抱伊管之奇才，失風(fēng)云之遭遇。匪漢帝之不用，乃先生之失措。嗟先生之坎軻，亦夫子之故也。為梁傅而自傷，終哭死而捐生。諒中心之不欺，孰知先生之至情。嗚呼，春山麝過，草樹必香。曉洞龍歸，霧露必瀼。欲治有賢，言不虛拾。對宣室問鬼神兮，已靈席而遽前。獻(xiàn)蓄積之長規(guī)，乃感悟而開。曰：若其玄默躬行，移風(fēng)易俗。幾致刑蠟，斷獄數(shù)百。雖不大用于當(dāng)時，蓋略陳其美策。與其榮于一世，孰若諫行而言聽。至今論漢之為治，指太宗以為證。倘為時之所用，言與跡必相稱。不獨先生痛哭于當(dāng)時，后人亦有為先生而悽慟。司馬同傳于屈平，班固著贊而悼痛。自古遷謫者非一，惟先生至今有耿光。哭死非為生兮，諒誠心歷千載而彌彭。撫遺編而嗚呼，重余心之增傷。
