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辭賦
身木欲槁,心灰已寒。
愿飛升于玉闕,必修鍊于金丹。
乾馬坤牛,衛(wèi)丁公于神室;
坎烏離兔,媒姹女于真壇。
絳闕散郎,清朝閑士。
使扶桑青龍奮翅出火,而華岳白虎飛牙入水。
天爐地鼎,三關造化之樞機;
月魄日魂,一掬陰陽之精髓,鉛里藏土,汞中產金。
龜乃子爻,蛇乃午象,兔為卯畜,雞為酉禽。
四象五行,不離乎戊;
三元八卦,當資厥壬。
朝既《屯》,暮既《蒙》,六爻有象;
夜必《復》,晝必《姤》,萬物無心。
由是三性會合,攢簇元宮;
二氣升降,盤旋黃道。
惟一味水銀,才變黑玉;
故七返朱砂,乃成紅寶。
珠橘瓊榴,交梨火棗。
普天白雪,翩翻紫府之清飆;
滿院黃花,隱映丹田之瑞草。
吾知夫抽添何物,采取何地。
生殺有戶,缺圓有時。
以浮沉為清濁之本,以間隔明動靜之基。
養(yǎng)正以抱一,持盈而守雌。
舉世無人能達此者,終日兀坐不知所之。
恩生害,害生恩,房躔見昴;
主中賓,賓中主,斗度回箕。
嘗謂大道無言,內丹非術。
玄珠垂象,而陰里抱陽德;
嬰兒結胎,而雄中含雌質。
君臣之間,先后悔吝;
夫婦之外,存亡兇吉。
丁位之心,癸位之張,甲宮之女,庚宮之畢。
刑德生旺,雖有否泰;
沐浴潛藏,初無固必。
藥材斤兩,東西南北以歸中;
火候城池,二八九三而為一。
如是則烏極河車,百刻上運;
華池神水,四時逆流。
榮衛(wèi)寒溫而鶉火鬼井,精神衰旺而玄枵斗牛。
子母函蓋,身化心化;
兄弟塤篪,福修慧修。
六畫動爻,見晦朔望弦之變;
二至改度,有蝗蟲水旱之憂。
真人宇宙妙縱橫,溪山歸掌握。
左軍右軍,自古仁義;
大隱小隱,從今宮角。
風悄悄,月娟娟,片云孤鶴;
而長嘯一聲,編書以遺后學。

奇哉!
九轉金液七返大還丹,誠神氣之陀羅兮,性命之眾甫。
擎阿耨之元兮,職達摩之華勛。
身砂而心汞兮,出日而入月。
青龍白虎朱雀兮,熒惑居癸而漭渺。
位丙絳宮天子兮,御黃庭之奧壸。
慈兮悲兮,威惠而武文。
天一坎、地二離兮,乾坤互南北。
真鉛先天之氣兮,可為七十二石之冠。
剛弱中外而雌雄條理兮,金火含受金水之事。
初九未神變兮,天心抱陽和。
木汞生東辰之體兮,金精長西戌之胚。
巽畢復而乾畢剝兮,春秋而仁義,冬夏而界度。
亶婁上下釜兮,砂汞所配感之神。
室張?zhí)撐R碣?,金不綻而土不輕。
潛藏飛躍兮往來上下,無爻位而歸乎太極兮以包囊眾石。
有無隱顯兮,水金為丹本;
日精滅坎離兮,浮沉而消息。
金公索坎實兮姹女叩離虛,金戮木兮而水殄火。
黃帝豎旗于金鄉(xiāng)兮,金木火化為明窗。
塵混沌之金火兮,寶精終一九。
一斤十六兩兮,三百八十有四銖。
震爻膺陽箓兮,水翠玄而金赭黃。
山河大地以凝虛兮,精液混丹砂而融真。
黑鉛變素、朱汞瑩碧兮,金華蒙鴻而洞虛。
水一火二而土五兮,濡英金而飛精水。
天地至精兮,以戊己運天符。
十二斗樞而十二鐘律兮,流汞日之魂,黃金月之魄。
玄圖未漸剝兮,陽精為畢方之父。
坤變震于初而變兌于再兮,日月既合璧而上弦平如繩。
三五三陽既圓兮,圓明現(xiàn)東甲。
蟾蜍視卦節(jié)兮,兔魄吐生光。
乾初變于巽而再變于艮兮,月明辛而現(xiàn)丙。
周回五六而東北喪朋于乙地兮,土與木金和為液而復象禪。
雷辰神室兮,中五運而外八卦。
陰符陽火兮,陸旬化雞子而五岳峙潛樞。
頂乾金而踵坤水兮,陰陽稟自然而中和流素津。
靈戶黑鉛鍊真土兮,泉窟白金生水銀。
亥末陽動而曦馭行南陸兮,五星連珠而金砂呼吸日月之遲速。
紫微十六華蓋星兮,三臺攝調燮之星以責統(tǒng)錄。
日火合五行之精兮,鍊中宮之土;
月金受六律之紀兮,入北方之水。
火是藥之父母兮,藥是火之子孫。
水土金兮六十日先后存亡,金汞抵角兮鼎室抗衡。
土母召四方之和兮,乾動應三光。
金火精氣而光耀一室兮,何水涸而火殞。
龍虎之氣相交兮金木之情契合,情性交結兮溫養(yǎng)子珠。
水者玄華而土者金母兮,丹室結流珠而黃黑混水土之元精。
紫華敷腴而黃液蕩漾兮,神藥未遂;
金生水鍊鉛為白金兮,白金為神室。
神室有金水兮,火色變凝而黃輿。
水火凝中府兮,金液不飛;
火灼金華兮,輕煙薄霧以寂。
白金為有而火氣為無兮鍊汞兆神,兩虛無兮水火抱粹而日月懷沖。
黑鉛兮金精玄水而包坎汞,黃芽現(xiàn)白蕊兮紅苞。
金為水母兮華池泛真,素壇爐灶有神室而委曲關堤。
金土合汞兮,自然而神化矣。

懶翁齋賦(嘉定九年四月) 南宋 · 白玉蟾
眉山蘇森老于懶,以懶翁名其齋。
翁其真懶耶?
雖曰鷗不入鴛鴻也,其如蒼生觖望何?
吾聞翁兒時不甚懶也,以黃絹鞭心,以青衫結發(fā),以勛業(yè)覽鏡,以文章鏖鋒,折旋俯仰于周孔之間,軒昂軼蕩于韓柳之外。
彼時黔黎見翁者,以手爭指,以目爭睹,皆有望吾懶翁以禹皋為心也,今何為其懶乎?
一班未露,而仕意已飽,儒林煙薄,學海波寒,豈不孤朋簪拭目之望?
自嘉泰間收筠陽時,翁既乞祠,逮作衡陽侯,復有武夷歸隱之請。
蓋懶翁無心于仕而宦情如秋,故于縉紳間無苞苴從臾之欲,所以龍蟠而不雨也。
翁今已過于從心之一年,宜乎猶懶于前,而投閑終老于云水堆中矣。
翁有金華之浮家,即其先侍郎之故廬也。
堂前有丈余空隙,遂以八九椽而宇之。
三面開牖,粗可容膝。
砌板代磚,濡灰飾壁。
蓄一枝花,立綠桐之琴,事三尺汶陽碧荇之劍。
翁欲睡時,化為蝴蝶飛,上登華胥國。
翁欲飲時,伸頸如玉虹,一吸酒海乾。
翁欲吟時,玉樹忽生風,珠璣吐落紙。
翁欲棋時,縱橫星斗亂,剝琢玉聲寒。
翁欲舞時,谷神移玉山,飛劍指空碧。
翁欲行樂時,橫拖七尺筇,松間一長嘯。
翁欲狂歌時,一聲吹鐵笛,喚起玉淵龍。
謂如溪山得名,草木無咎者,翁亦從而詩之。
花魂無主,月魄不歸者,翁亦從而酒之。
翁但懶于世事,而此皆不懶之懶也。
閑時而棋,興時而飲,暢時而歌,醉時而睡。
此生為任真,所適得自若也。
事各各付事物,無心于事,無事于心。
此則翁之懶處也。
希顏之坐忘,效綦之喪偶,漸入希夷,與物俱化,至于忘寢忘食之地,則謂之真懶也。
翁也心君殿清閑,白眼視朱紫,政所謂杜鵑罵鴻鵠,丹棘笑楩楠也。
翁居齋中,惟懶所適,雨送添硯之水,竹供掃榻之風,云展遮山之簾,草鋪坐石之褥。
晝則博山飛碧蛇,夜則銀釭泛紅粟。
飲酒吞風月,吟詩咬水云,斫竹斬春風,移花鋤曉月。
此則翁之懶中不能懶也。
客從武夷來,見翁如此懶,遂造懶翁齋,醉筆自淋漓,應問懶翁曰:「東風開柳眼,黃鳥罵桃花,齋中自有春,不喜出郊飲,翁于此時懶于踏青乎?
幽軒風雨過,明月一池蓮,筆下生薰風,此心不受暑,翁于此時懶于入林乎?
落葉隨孤雁,呼霜要辨寒,秋光滿乾坤,萬象自瀟灑,翁于此時懶于登高乎?
水浸梅花影,猿呼一樹霜,芋火煨地爐,烹茶自煮雪,翁于此時懶于探梅乎」?
翁曰:「然」。
噫!
塵埃刺眼,名利焚心,豈能一旦頓然似翁如此懶也?
壁上之琴幾日蒙塵,窗間之硯幾日無水,翁懶之故也。
清風而關門,留月而待榻,翁懶之甚也。
懶翁有廬可以避風雨,有田可以供饘粥,有子可以嗣衣缽,不與俗交,不與人語,翁之身前乃一老禪也。
既見武夷白玉蟾,遂喜而終日與語,玉蟾喜而賦此齋。
時乃嘉定丙子初夏十有五日也。
毛穎玄、陶泓等侍。
按:《修真十書·上清集》卷四二,正統(tǒng)道藏本。

客此身于寰中兮,如鸚鵡之樊籠。
妙此道于象外兮,如鴻鵠之飛翀。
劙混沌于咸池兮,呼飛廉而鞭豐隆。
謁元始于玉京兮,騎汗漫而泛空濛。
帝宓犧而國華胥兮,子栗陸而臣有熊。
家太極而亭寥泬兮,女昆崙而塊衡嵩。
師廣聃而鍊飛肉兮,坐鶴脊以凌南華;
仆郁壘而威幽爽兮,驅豕車而鎖北酆。
兄羲和而嫂后羿兮,縛妖星而斬流虹。
友羅睺而媒太一兮,躡梵云而履剛風。
醉瑤池以歌洞章兮,曳王母之霓??。
臥琪林以聽云璈兮,借玉皇之羽艨。
嗟大道兮久聾,數(shù)空華兮無窮。
浥紫陽之甘露兮,灑五苦之夜魂。
鼓朱陵之丹光兮,煆三尸之奰蟲。
與造物兮翱翔,并元氣而始終。
同大鈞兮笑語,漱太液之玲瓏。
以枸杞而為膾兮,饤以靈阿之紫芝;
以茯苓而為醢兮,釀以真阜之赤松。
掬寒泉兮踞古澗,采飛霞兮溯晴空。
制八錦兮尋偃月,戲五禽兮舞神弓。
腰金珰而膝珂佩兮,訪太翁黃裳之翁。
養(yǎng)龍鉛而鍊虎汞兮,運胎仙朱橘之功。
叩天谷兮臂赤鳳,俯玄潭兮馭神龍。
泥丸氏兮長五解以云邈,海瓊君兮眇大方其難逢。
追篯鏗兮跳入玉眸之庭,吊偓佺兮橫跨流鈴之沖。
辟曹溪兮認鷺鷥,甃華池兮植芙蓉。
威音已魄兮瞿曇死,達磨何之兮盧能舂。
雪深兮二廒傅,雷震兮五其宗。
槌拂語默兮饋彼法之皮髓,棒喝體用兮灑夫人之心胸。
谷神無聲兮與氣以相似,禪河有涯兮問津之不同。
付萬物于一蟬兮,殿五帝于靈臺;
了三世于半偈兮,蟄百神于絳宮。
控黍珠兮抉雞卵,笑蟪蛄兮憶神農。
賾哉《太玄》兮守之以礥,微哉大《易》乎養(yǎng)之以蒙。
南柯歸來兮雖孔神而如幻,蝴蝶栩栩兮剖藩籬而大通。
策三足之神烏兮,縹緲于空碧。
九鳳穆穆兮,八鸞????。
聲太霄景云之鐘兮,驚綻閬苑金花之紅。
憑三級之朱樓兮,望萬象于足下,而蕞太虛于目中。
如是而謂神霄之右卿,青華之上公者也。

巍乎高哉!
斯樓位置,上接層霄,下臨無地,宜群仙之所居,日觴詠以為娛。
與造物以游遨,有青天兮為徒。
曉日曈昽,卷上真珠;
十二欄干,悉如金鋪。
翠煙藏山,乍有忽無,晚風颯至,琪林扶疏。
明月初上,天籟虛徐;
松竹起舞,自然笙竽。
樓中仙子于此時也,玉爐金鼎,妙香繞衣,興即舉酒,醉即賦詩,詩成大笑,鬼神歔欷。
仙子自樂,問天何時。
至如霧雨空濛,千巖顯晦,平田萬頃,白水汪濊,一望冥茫,如江之匯,星月交光,空水澄霽。
下視女墻,花木蔽翳,滿城樓臺,飛耀天際。
及乎夜深,清露飄草,八表無云,煙沈斗墮,與彼晝閒,玉云在檐,飛鳥啼斷,落花廉纖。
仙子呼青童,命素娥,捧翠盤,薦金螺。
白眼視朱紫,未許飆塵高眇。
吟情其不極,放草圣以舒豪。
覽江山以慨想,望虛無兮高遠。
嗟光景兮如流,覺青春兮婉婉。
于是敕六吏,檄五官,竄三尸于大淵,殛六賊于昆崙。
嘯命風霆,歸奉絳君。
延羲娥于大庭,友堪輿于無始。
烹天得滓,鍊道取髓。
蓋將把八空之氣,御九極之風,呼王鸞以為轡,使瓊英以為容者也。
故辟斯樓,于焉興懷。
夫樓之北郁然高岡,則任敦于此乎仙;
樓之南紫氣在望,則何氏九仙于此乎得道。
樓之東鹿徑就荒,榴洞猶存;
樓之西怡山翠峙,壇空井寒。
彼何人斯?
有志者事竟成也。

浮虛空以為家兮,森萬象于其庭;
養(yǎng)混沌以為子兮,游乎象帝之先。
跨八極以翱翔兮,泛神風之浩蕩;
步大方以汗漫兮,采琪花之嬋娟。
轡九龍兮駕素月,銜八駿兮凌紫煙。
上挽天河于碧落兮,下拽夜臺于黃泉。
吾將鞭白鶴而過罽賓兮,勒青牛而旅于闐。
鳴玉融之簫兮歌太極,鼓云和之瑟兮舞胎仙。
登昆崙兮訪軒后之金柩,棲九疑兮覓舜娥之玉鈿。
麟洲縹緲兮鳳巢,蓬萊清淺兮桑田。
讓五芝之髓兮入昊天而馥馥,掬八桂之漿兮流華池之涓涓。
黃元真人兮乘太霞羽鈴之佩,紫虛元君兮控夜光九丹之弦。
左扶桑兮右廣寒,入天谷兮出太淵。
此心兮秋鵬,吾身兮冬蟬。
草羅酆下元之牒兮,束精爽于華漠;
翻郁羅蕭臺之箓兮,溯清邃于虛玄。
憑玉樓兮窈窕,唱霓裳兮蹁躚。
月地云階兮青鳥不來,霞都煙閣兮紫瓊依然。
呼惡來兮召玄冥,役阿香兮檄鳥嫣。
飲九醞以酩酊兮,坐斷延康之始劫;
撫三花以舒嘯兮,問訊龍漢之初年。
鍊日月兮煮璇璣,聲雷電兮驚萬天。
盎浮丘之背兮,拍洪崖之肩。
喚漆園之夢兮,究鹿苑之禪。
胸襟兮全《易》,物我兮純乾。
吾族兮大庭,乃祖兮有顓。
若有所得兮出華陽之派,吾從所適兮乘海瓊之船。
窮其裔兮來于篯鏗,為我友兮其惟偓佺。
慰曲江之蒲兮,鞠茂陵之草;
偷大有之桃兮,耕太華之蓮。
以滄海而為硯兮,命盤古而使磨,字穹窿以為碑兮,召倏忽而使鐫。
契屢空兮芍藥,悟一唯兮杜鵑。
大道死兮羲皇泣,不周崩兮女媧鳴。
哀大禹兮足胝,笑神農兮發(fā)氈。
宴瑤臺兮,問王母以索笑;
瀉金液兮,顧閻老之垂涎。
侵帝座兮嚴陵,撩女星兮張騫。
緝槲錦兮,蜉蝣之裸何如;
編蘭帶兮,蟪蛄之鳴誰憐?
已矣夫!
挈太古兮戲蟻國,與造物兮下芝田。
藻鳧松鶴兮自然之長短,桃姬棕鬼兮何有于媸妍。
悲紅塵以思蛻兮,蟄須彌于芥子;
指蒼漢以言歸兮,放赤子于大千。
夫是之謂誰乎?
蓋太清之散吏,而紫府之剩員,彼南方之鶴林子焉。

片云老仙枕五峰而眠,無人間夢二十年。
白玉蟾從桂林道衡山,下大江以西,登孱顏而拜之。
有黃冠師鄧適軒會,唯齋江逍遙,小集逍遙山。
慨麻姑之去遠,緬王、蔡其猶昔,俯稚川濯丹之泉,驗福唐遺簡之地。
丹崖翠壁,邈接太清,碧殿紫壇,風清月白。
樹色黯黮,泉聲琤琮。
上齊云之峰,按垂玉之亭。
花陰臥白犬,松籟雜黃鶯。
雨滴檐牙之溜,風搖樓角之鈴。
有鳴倉庚,有伐丁丁。
霜畦老芝木,煙苑多桂苓。
諗碧蓮之杳漠,空四海之疇鄰。
柳眉花面不成笑,筍角蕨拳聊自伸。
池水成紋以羅縠,海棠落瓣如魚鱗。
啼鶯語燕,不可聽矣。
昔者黃花姑戚姬南直,從麻姑之魚軒,眇天風兮轔轔,飯云擘麟,玳筵生春。
黛娥歌賓云之曲,玉妃舞紫茸之茵。
但知笑吟終日兮,不知有蚩蚩之人。
憶昨夢,嘆前塵,顏安得景從飆舉以覓酒于鸞帳之下,賦詩于鶴馭之前。
往聞驪姥以水飲陳圖南,又聞紫虛夫人以桂花與陳興明,西王母以蟠實戲曼倩。
予愧無德以儷之。
若夫先鸞后鶴,彈壓天鈴,僛僛以娛仙懷,浩浩以控飛輿,得不為香案之下吏者乎!
姑有耳,寧不聽?
姑有心,寧不矜?
否則鞭豐隆,駕飛廉,以終其身。
叫東皇西母于瑤池,問南烏北兔于海濱。
揖爽以揖浮,拍闌以拍洪。
鏘玉佩兮丁東,行太空兮逐冥。
鴻醉忽醒,醒忽有所思,不能無所賦。
蓬萊清淺兮將桑田矣,天地未判之始,父母未生之前,曰不然,又何從而有昆明之劫灰?

天臺之山,神仙景象。
周回八百馀里,高聳萬八千丈。
實金庭之洞天,乃玉京之福壤。
霓裳羽節(jié)之隱顯有無,天簫云璈之清虛嘹亮。
赤烏吳王之修崇,景云睿宗之興創(chuàng)。
琳宮蕊殿而壯麗千載,煙嶠松崖而瑰奇萬狀。
云隨羽客,在瓊臺雙闕之間;
鶴唳芝田,正桐柏靈墟之上。
丹元真人之身居赤城,左極仙翁而坐斷翠屏。
眾妙臺空而曠古陳跡,法輪院在而何年授經。
藤蘿蔦蔓而夜月照白,蒿莽荊榛而曉煙鎖青。
勢吞吳越而峻極紫霄,見彼柳使君之什;
地接蓬萊而臨滄海,形于韓擇木之銘。
千丈瀑布而上跨石橋,萬頃云花而橫書佛壟。
三井龍蟠而水激石吼,九峰虎嘯而風生樹壅。
紫檜封丹兮老干不死,碧泉漱玉兮飛流自涌。
元玙蒼武之怪石天成,黃精白術之靈苗仙種。
刳苔剔莓而尋訪真跡,斬竹縛茅而逃其俗冗。
昭慶院、法輪院,云間之雞犬相聞;
元明宮、洞天宮,煙深之樓臺爭聳。
知天開地辟之久矣,信神刓鬼劃之奇哉。
萬頃碧琉璃之水,千層青翡翠之崖。
風響笙響而子晉何在,花香水香而劉郎不回。
月洞風林之野鶴夜唳,云溪月隴之山猿曉哀。
幽鳥一聲兮花落青澗,飛螢數(shù)點兮露沾蒼苔。
丹霞飛華頂之峰,拔天峻極;
紫霧鎖方瀛之路,峭壁崔嵬。
椿庭檜殿之金磬敲風,竹院松齋之玉琴弄月。
翠檻丹楹兮山栥藻桷,碧眼蒼髯兮星冠羽褐。
丹爐灰冷而久已不火,仙蛻壇高而知誰換骨。
金漿玉醴兮泉冽石髓,瓊樹琪林兮花開春雪。
鄰峰古寺之或顯靈異,古德圣僧之相傳衣缽。
寒山、拾得興國清之伽藍,智顗、普明起定光之法窟。
釋子耘藥,仙翁種茶。
春紉素蘭而秋摘黃菊,曉吸玄露而暮餐赤霞。
倚松長嘯而落月悲鶴,采芝歸來而斜陽噪鴉。
唐有甘泉而坐此翠石,漢有高察而隱于白沙。
憑云翼于岑頭,種玉蓮而結子;
徐默希于巖頂,栽鐵樹以開花。
文章不療山水癖,身心每被溪山縛。
躡芒履而杖蒼柯,披麻蓑而戴青箬。
攜《黃庭》而歸沖塞之庵,吟洞章而登凌虛之閣。
野鳥鳴嚶嚶,山花開灼灼。
玉霄峰上水嗚咽,華林峰前云寂寞。
煙駕浮空天渺渺,云駢入洞無鎖鑰。
登翠微而望香林,陟紫霄而顧玉泉。
仙花靈草而蒼翠無邊,千巖萬壑而森羅目前。
吟李白天臺之詩,賡張籍天臺之篇。
塵襟俗垢俱洗盡,兩袂飄飄身欲仙。
我欲駕青龍而呼白鶴,乘風飛去瀛洲之外、方丈之巔。

客從廬山來,搦六尺之蒼藤,躡三寸之青鳧。
浮空云兮航綠萍,笑天風兮撼翠梧。
鶉衣兮虱禈,黧面兮垢膚。
身同青霄一點淡煙之輕,心同古洞三更明月之孤。
謂神仙兮必有,視塵世兮若無。
獨步天荒兮謔浪笑傲,飛爽八極兮悲號叫呼。
揖霄漢諸仙而朗吟,抱虛空一氣而長吁。
吊混沌而不回,禁清爽之揶揄。
過西山許旌陽之游帷,訪苦竹李真元之靖廬。
一葉溯臨川之水,四郵抵羅山之郛。
巍巍兮渺蒼煙之崔嵬,磊磊兮礴白云而模糊。
揖三仙兮款三峰之絕頂,陟千仞兮嗟千古之居諸。
方夫至兮不倦,若有逢兮問途。
指青青黯黯煙霞之窟,謂高高遠遠仙靈之都。
行行且止兮少憩,羊腸鳥道兮縈紆。
彼巴陵華蓋之山兮,豈吾眼梢之寸碧者乎?
時也村村梅林,處處榴火。
綠田始秧,黃麥已槁。
天氣郁蒸,日色炎烈。
汗兮顆顆珠,淚兮滴滴血。
涌泉為之一酸,華池為之一竭。
入林若喪家之狗,登山如石罅之鱉。
彼鄉(xiāng)人者,渠豈知夫真青都之散郎,非紅塵之鄙夫。
心入九流之竅,胸藏三教之書。
絳宮有嬰兒之室,丹田安偃月之壚。
渺天地兮黍粟,視造化兮錙銖。
即曩日富貴榮華之我,為今生逍遙快樂之徒。
已矣乎!
吾弗較也,彼豈知此!
謁紫元之洞天,訪浮丘之仙子。
拍王、郭可拊之肩,躡鐘、呂不維之趾。
友漆園之蝴蝶,師槐宮之螻蟻。
已而客于華頂之庵,禮彼賓仙之閣。
在憩霞眠云之軒少息,留涌翠凝碧之臺甚樂。
天高兮風聲寒,野迥兮煙光薄。
空悠悠兮白云,不復返兮黃鶴。
此修真之泉石,而宅靈之林壑。
儼乎三峰之巔,插彼一天之角。
余于是正襟危坐,靜慮凝神。
含太乙于泥丸,客鴻濛于天津。
少焉,振衣兮肅若,袖香兮敬之。
啟霄斑之戶,扣地靈之扉。
此為江南之孤迥,古云有仙兮沖飛。
我來兮烏有,或問兮罔知。
但藥爐與丹井之猶存,若真巖與斗壇之空遺。
金雞唱曉兮洞云出,玉磬敲暮兮山禽歸。
古潭兮臥蒼蜦之與赤虬,峭壁兮走青鹿之與黃羆。
煙畹兮種紫芝九節(jié)之木,霜畦兮耕碧云千載之芝。
電旌絳節(jié)兮縹緲不可見,黃冠羽衣兮指顧其所之。
遂悄然自謂曰:彼浮丘之為仙也,生于商,仕于周,隱于漢,化于晉,至隋開皇之時尚在。
巴陵華蓋之人也,所謂死而不亡、磨而不磷者。
彼美王、郭之二子,為方平之從侄。
乃兄之姓不移,而其弟之姓輒易。
初于霍童之洞天,復隱金華之石室。
過羅浮而尋朱明之高真,歸臨川而謁浮丘之仙伯。
飛符走印兮興僵起仆,呼雷召雨兮飛沙走石。
洞門兮荊棘之冥迷,山下兮虎蛇之放逸。
彼三仙兮登九霄,今千載兮如一日。
所謂仙人隱逸之都鄙,道士修煉之窟宅。
于是三頓首,九點額。
謁仙既已,登巉巖,披蒙茸,召蜚廉,呼靊霳。
四騁既久,萬象無窮。
倏焉風雷之飛迅,忽焉煙霧之溟濛。
有金虬之隱耀如燈,有玉橋之窈窕如虹。
夜深兮星斗掛檐甍,旦起兮月露侵簾櫳。
鶴唳于竹,猿巢于松。
四時之頃,風景不常;
一日之象,杳冥莫測。
方陰翳而忽晴,乍紫翠而復白。
或六月而霰飛,未五更而日色。
飛鳥過其上兮,戢足斂翼而不聲;
落霞拂其票兮,飛線散絲而無跡。
山之形若浪涌而泉奔,山之骨如玉藏而冰積。
然則陰晴顯晦之不常,變化出沒之非一,余之所觀者小。
如欲觀之,當考苔碑于翠崖,披雨碣于蒼磧也。
余于是豁然而悟,愴然而悲,凝然而恐,黯然而思。
此心兮對風月而莫訴,非猿鶴之可知。
盼三江于廬山之腹,瞻七澤于洞庭之湄。
顧岷峨之峭拔,而天臺之委蛇。
嗟乎!
一身兮四海其如窮,寸抱兮兩腋不可飛。
清都絳闕兮今何夕,滄海桑田兮今何時。
幽恨暗怨兮若舞壑之潛蛟,急景迅光兮如白駒之過隙。
吾能制玉膏而煉金液,吾能擒龍魂而縛虎魄。
所以悲者,若烏鵲之南飛,嗟煢然而無依。
或徉狂而為奴,或行丐而似癡。
吾非蒯通箕子之事,甘于顏子萊蕪之為。
古有隱橘,亦有采薇,亦有餐松,亦有茹芝。
吾所以未能若然者,慮此父母之遺體,恐有風雨之飄零。
況劍法之未就,而丹砂之未成。
且夫人之生成也,鐘天地五行之精,稟山川二氣之靈。
天與之文章,地與之氣形,日月與之以秀麗,星斗與之以聰明。
落紙使風雷之走,下筆使神鬼之驚。
既不佩六國之印,又不掌天子之兵。
是將何為乎?
必曰:吾學仙也。
既為此學,未能訪古人者何也?
若夫隱于山之阿、水之隈,是將與貍豹以為徒;
隱于市之居人之宅,是將與名利以為匹。
或者疑之,居山林之下以吊名,處王侯之門以賈利,吾亦未能從適,每一發(fā)念,亦黯然而垂涕者矣。
嗚呼!
三仙往矣,吾不勇也。
進道在己,成功則天,夫復何言,莫非自然。
遂置之不問,又從而歌之曰:「望長天而溯遠水,悲落葉而哀流年。
思美人兮不見,倚蒼松兮潸然。
飛鳥過兮空蒼天,顧影自嘆兮誰能憐」?
歌罷,忽有峨其冠翩其衣,長揖而問余曰:「夫子若有感者」。
俯而不答。
又復問曰:「夫子豈非海南白其姓、玉蟾其名者乎」?
又不答。
客乃鼓袖長嘯于山之巔,遂為詩曰:「華蓋山前聞杜鵑,瘦藤扶力倦攀緣。
路逢紫電清霜客,日落碧云紅樹天。
松罅翠猿驚月上,洞前白鹿咬花眠。
明朝屐齒印苔發(fā),長嘯天風躡曉煙」。